贾复的扮演者

一个城市能否在更宽广的层面被高度关注，涉及到的条件很多，既有政治的、经济的，也有文化的、精神的。关注度的高低，体现着一地政府宣传推广的力度，也体现着市民的参与度。

近年来，如果你曾到过邓州，与人交谈都能听到邓州人在议论当地人自己拍的电影如何好，邓州的古城修复工作怎么样，邓州的“一抓三突破”如何如何……

过去，很多人都爱说北京人讲政治，最经典的段子莫过于说北京的出租车司机，他们似乎把中国的大事小情都能讲得一清二楚。在这件事上，邓州人一点也不逊色，能把电影《突破口》说得有板有眼。邓州民间在说，故乡在邓州、身在北京的将军也在说。

2021年9月28日，由中宣部电影频道节目中心、秉德行远影视传媒（北京）有限公司、邓州市远大广电融媒集团有限公司等单位联合摄制的影片《突破口》，在河南省人民会堂首映，八一电影制片厂原厂长、党委书记王晓棠，中国电影制片人协会理事长明振江，茅盾文学奖获得者、著名作家周大新等一致认为：电影《突破口》的成功拍摄，是充分运用好红色资源这座“富矿”，赓续共产党人精神血脉的一次最好见证。

10月3日，影片《突破口》在中央电视台电影频道黄金时间首播后，取得近2%的直播关注度和12.15%的市占率，稳占当日同时段收视榜首。这在邓州影视剧历史上是绝无仅有的。影片再现了邓州那段峥嵘岁月，激励着每一名观众不忘历史、牢记使命，跟着中国共产党坚定不移地接续奋斗。这部影片主题有灵魂、内容有创新、形式有体现，是党史学习教育类型片的硕果新枝。

电影《突破口》的名字和主题都是中共邓州市委书记金浩同志亲定的。“突破邓州”、“邓州突破”，在反复讨论中大家共同认为，电影名字时尚大气，最能映照历史，激励时代。金浩书记说的要体现“民心就是突破口”这句话，也在影片播出后广为引用流传。

2019年12月1日，邓州市文联承担了高铁开通的部分宣传任务，高度的劳累、紧张还未散尽，第二天，影视公司创作团队就来到了邓州，在邓州市委常委会议室，金浩书记谈了邓州拍摄电影《突破口》的初衷和指导思想，当他要求这部电影要小切口、大主题，要呈现出《血战台儿庄》《血战昆仑山》《长沙保卫战》等电影的惨烈，《霸王别姬》《最爱》等影片的艺术灵魂时，导演和创作团队有了霎时间的震惊和沉默。

编剧于峰告诉我：这个活儿不好干！面对一个对艺术有着独特认知、深度文化思考并具有大量阅片量的城市执政者，求精求上的压力蛮大的。在和电影的总顾问周大新老师交流后，我陪着编剧于峰、良羽老师，以对革命先辈的崇敬和缅怀为创作基点，以突出邓州文化元素为根本，在邓州大地上采风，查看地形地势，了解风土人情，查阅大量资料，走访相关同志，编剧还查看了推进古城复兴、重现古城风貌和破解城市空间制约、功能制约的“一抓三突破”资料，以期找好创作的“突破口”。

一个月后，初稿完成，金浩书记看后要求印送市领导审看修改，为保证剧本的质量，还让文联组织邓州的文艺专家开剧本研讨会，提出修改意见。编剧再次修改后，2020年7月在北京请全国知名编剧专家10人左右，进行座谈修改。还再三和周大新老师沟通：我们一定要把邓州人关心的这件大事做好，因为你是邓州人，我是在邓州工作的人，我们都和邓州血脉相连。剧本是一剧之本，要创作出一个有人物，有故事，有情节，有细节，有场面的好剧本，这对编剧和邓州来说，都是一种突破。

以《突破口》为突破口，重在一个“破”字，就是破局，破“己”破“人”。人老做一件事，就变成一个套路了，风格固然独特，但从另一个角度看，成了套路也就失去了发展的动力。

那么，要如何“破”呢?在新时代，我们的各项工作和这部电影一样，都要面对“突破”。

电影《突破口》的人物形象塑造是丰满的。片中丁叔恒这个人物，虽然是反派角色，但没做脸谱化处理，而是通过学校演讲、师生相认、主婚拉拢等桥段，将一个重视教育文化，又愚忠反共的国民党将官形象栩栩如生地展现出来。

丁叔恒的学生、解放军连长郭文庚，在强敌面前主动请缨，化妆进城，夜盗城防图，暴露之后沉静应对，在小我和国家利益面前重义轻身，突破自我，生动地阐释了“民心就是突破口”，赢得了人民群众的真心支持和拥护。丁叔恒失败在只想破人，郭文庚胜在先破己后破人。这也是敌我双方思考境界的较量。

战争是残酷的，现在的美好家园来之不易，前辈向死而生的顽强意志，视死如归的革命精神，都源自于伟大的共产主义信仰，源自为人民谋幸福的初心使命。

当情感和信仰发生冲突时，哪个更重要？在《突破口》这部电影中，郭文庚——这位解放军的连长是这样突破的。郭文庚与民团自治的国民党守军将领丁叔恒是师生关系，同时，他7年未见的未婚妻是丁的义女。当他主动请缨进城勘察被俘后，面对丁叔恒的师长温情和未婚妻的挽留，他毅然选择了坚守自己的信仰。情感和信仰发生冲突，郭文庚诠释了中国共产党的信仰之根和情感并不矛盾，情感之光愈纯净，中国共产党人的信仰之光愈顽强。

郭文庚被国民党副官从庙里带到丁叔恒的指挥部后，他和他的老师展开了一场关于信仰的论战。郭赞扬丁为任一方时“办学校、修道路、兴水利、搞联防”的善举仁行，又指出了丁叔恒手下对老百姓所作出的种种不义恶行。执政者都想有好的建树，揭示好的初心、好的领导、好的政策，没有好的执行必有废行亡国之症，使丁叔恒认识到胜利的关键因素是民心向背。

好剧本出戏，好演员也出戏。丁叔恒这个角色塑造得较为丰满。他兴学重教向学生重述范仲淹”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想，心怀民族大义，积极抗击日军，丁叔恒能叙古怀今，但因信仰错误，他“忧”错了，信仰的错误让他祸在自身殃及子孙，他的夫人劝他放下执念立地成佛，但覆水难收。让人观后深深叹息与警戒。

郭文庚清醒地选择了一条光明之路。同为知识分子，价值观、信仰不同而发生激烈冲突与撞击，但二者之间尚存师生情谊，不可调和的矛盾中又显真情。站在历史的角度，两人代表的是两种力量的对决，是人民与反动统治者的角力。编剧将历史的突破口放在两人身上展现，实为精彩看点。

邓州人有血性，外地人称为“二火山”。这种“二火山”行为和精神，表现在精忠报国上，就是为了民族大义，不怕牺牲，刀山火海在所不辞。数千年来，邓州这块热土上涌现出许许多多这样的人物。

典故“睢阳嚼齿”，说的是唐代名将、邓州人张巡抵抗安禄山叛乱，城破被虏，就义前痛骂叛贼，把牙齿全嚼碎了。明初邓州人铁铉为抵抗朱棣篡权，坚守济南两年多，几乎要了朱棣的命。被俘后押送南京，当庭斥骂朱棣，受磔刑而死。邓州人建双忠祠传承英烈精神，大门楹联为：“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”。

东汉初年的邓州人贾复，在对敌作战中，被对手戳破肚皮，他把流出来的肠子在河中洗了洗又塞进肚子继续杀敌。

当代邓州青年孙天帅面对骄横的韩国女老板决不下跪，昂首辞工，被称为“不跪的人”；邓州人武文斌在汶川抗震救灾中连续奋战35个日夜，牺牲在工作岗位上，被追授为“抗震救灾英雄战士”......

这些忠贞节烈的勇士气节，在古邓大地熠熠生辉。影片中郭文庚置生死于度外，孤身入城，临危不惧，智旋顽敌，神勇果决，特别是他勇于同丁书恒直面辩论，血性可嘉。

电影《突破口》站在历史的角度宣传邓州。邓州地处豫鄂交界地，经历了6000年文明的历史沧桑，血脉里中华民族的精神文化、红色基因，生长在邓州人的身体里，成长为邓州的四种精神。这块人文圣地，滋润养育了一批批仁人志士、豪杰英烈，张仲景、王坚、李贤、姚雪垠、丁声树等青史留名。范仲淹曾在此遥想千里洞庭，思接万载，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。

以电影《突破口》为突破口之一，在全市大力推广和弘扬具有先进思想引领的文化艺术，是邓州市实现高质量发展的需要，更是邓州市寻求新“突破”的需要。

作者简介

闫俊玲，河南省邓州市文联主席、党组书记。南阳市作家协会副主席。中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国报告文学学会会员，曾获河南省曲艺牡丹奖文学奖、奔流文学奖等多种奖项。著有散文集《另一种痛》《赤脚行走的月光》《女人是一种植物》，纪实文学《台湾村纪事》《我从台湾来》等。