宋朝宗室人口,南宋宗室人口

2022-10-05来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：

文章导读: 北宋仁宗年间，身为宰相的韩琦在一个秋日里接连启奏，奏章内容基本上都与皇室继承者有关。此时的仁宗由于体弱多病，时常病倒，又无可继承的子嗣，因而韩琦一再希望皇帝在关于从宗室中挑选继承者的问题上能

北宋仁宗年间，身为宰相的韩琦在一个秋日里接连启奏，奏章内容基本上都与皇室继承者有关。此时的仁宗由于体弱多病，时常病倒，又无可继承的子嗣，因而韩琦一再希望皇帝在关于从宗室中挑选继承者的问题上能多加重视。在经过一番精挑细选后，有两位候选人脱颖而出，其中一位便是日后的宋英宗。

按理说，作为宗室入继者，英宗本人应该要很高兴，但他本人性格有些胆怯，并不想过多参与政治，且当时宗室中对他非议颇多。继位之初饱受非议的他希望能平息宗室中不满的声音，但他由于能力有限，宗室人数又过多，因而直至他离世，也没能调理好宗室关系。1067年其长子继位，即日后的宋神宗。这位皇帝目睹父亲生前被宗室欺压的场景，因而对于人口众多的宗室十分不满，在崇尚人丁兴旺的古代，一场皇家内部的人口改革计划即将诞生。

上图_ 宋英宗赵曙（1032年2月16日－1067年1月25日），原名赵宗实，后改名赵曙

一、人口过剩的宗室

英宗在位时由于自身妥协性，所以在对待宗室问题上的手段从削弱变为安抚。他大兴宗室教育，为宗室子弟增派教师，但仁宗时期就已经人口过多的宗室使得英宗的安抚力不从心，宗室诸宅教育体系已经濒临崩溃。

到了神宗继位，前两位皇帝为他留下烂摊子，无论是战事吃紧还是财政赤字，亦或是宗室矛盾，都足以让神宗焦头烂额。仅十一世纪40年代的宋与西夏战争就让宋朝国库面临空虚，到了60年代，赵氏子孙已传至第五代，许多所谓皇亲国戚其实与皇帝的关系早已超出服丧中的“五服”。

宋承唐制，五服之外的子孙应送往京城以外的地方，停发禄赐，改分田亩，令其自立根生，从此不再出现在皇室族谱中。赵匡胤在《大训》中就曾担忧宗室人口过多。十一世纪六十年代，宗正寺向英宗汇报宗室中十岁以上的人数超过1000。这一数字与全国百姓相比确实不多，但这“少数”群体的花费可不少。

上图_ 九族五服图

二、财政赤字的国库

仅仅赡养这些皇亲国戚，每月花费就高达70000缗。而整个京城的官员开支才40000缗。如果遇到婚丧嫁娶等特殊事件或者是季节更替，宗正寺还得向朝廷申请赏赐宗室衣物与额外经费。

神宗认为，仅仅裁减财政支出还不够，必须重新定义宗室概念，改组现有宗室，将五服以外的宗室子弟剔除出福利体系。但由于保守派的发声，神宗只能暂时将改革推迟到英宗丧服期满。

上图_ 王安石变法

三、面临改组的宗室

1069年夏季，一场改革随之而来。当时宋神宗在听取王安石意见后决心改革宗室，尽管保守派的司马光一再反对。中书省与枢密院发布了一项细致的宗室改组计划，内容针对五服之外的远支宗室。伴随这项计划的是一份诏书，内容援引儒家经典以及汉唐旧制的先例来证明改组计划的合法性。

属于五服之外的宗室子弟丧失了自动授官的权力，作为安抚，换来的是参加科举考试的权力，通过考试者可以担任常规职位。即使未能考取功名，这些人仍保有宗室学校的入学资格。除此之外，改组计划剥夺了太祖、太宗的第五代后裔和魏王的第四代后裔有关赐名、授官的权力，这一权力的消失是神宗对外发出的信号，他已经无法容忍过多的人依附于皇家。

上图_ 司马光题跋全身像

面对改革，欧阳修、司马光、程颐等人主张复兴西周时的宗室制度，企图让皇帝保全现有宗室子弟，因为这种制度把没有服纪的族人包括在宗族范围内。

皇帝对此认为至第六代结束，宗室与皇帝的服纪关系早已结束，“亲道”已尽。但是，宗正寺抱与礼部怨说，自从熙宁变法以来，被取缔的宗室家庭经常出现孩子起名有用字犯讳的。

而礼部不得不出于对族谱政策的考量而与宗正寺加班加点告知这些曾经的宗室子弟大规模换名。又因为他们曾是皇亲国戚，面子上也不好意思将他们逼急。

上图_ 宋神宗赵顼（1048年-1085年）

四、恩威并施的神宗

面对宗室的抗议、保守派的反对、宗正寺与礼部的抱怨，神宗考虑放缓进度，不再一味修改族谱和直接剔除宗室子弟。神宗打算给予他们一定程度上的福利，譬如被剥夺亲南班卫官身份的宗室子弟，虽然只能任职低阶官位，但给予他们一些特权，除此之外有困难时朝廷还是会赋予小额补助金。

对于渴望建功立业或者通过科举改变人生的，神宗也十分欢迎，譬如赵仲侔这样的人。这类人可以参加锁厅试，这种考试是为官员及其子弟举行的考试，考试难度相对容易，不用像普通人一样需要考《论语》。关系太远的宗室可以先在国子监应试，然后参加礼部省试，虽然过程麻烦，但通过率为50%。在最后的殿试中，无服宗室与普通举人一同考策论，无服宗室中年龄在40岁以上的多次应试者可以破例入取。