古代这么多神作,你从哪篇文章开始感受到文学的魅力呢,你所了解的古代文学作品中

每天读首诗诗词歌赋、经典美文，你喜欢的，这里都有中国文学历史悠久，从《诗经》《离骚》，发展到汉赋、唐诗、宋词、元曲，及至明清，各种小说如雨后春笋，纷纷冒出，更遑论大部头的史书类，其数量之庞大，绝对超乎想象。

于普通人而言，中国文学史如汪洋大海，浩浩荡荡，舀一瓢，简单，但要将其尽数读完，难！

所以，我们今天以朝代更迭为时间轴，朝代内以散文和诗歌为两大分支，整理出一份极简文学史，带你重温华夏几千年来走过的文学之路。

周昉《簪花仕女图》

·先秦 ·

旧石器时期--公元前221年

钱穆先生认为：文学的起源是诗歌，亦即韵文先于散文。

展子虔《游春图卷》

01 诗歌

《诗经》·《楚辞》

古典诗歌的两大源头

上古时期，多为各种神话传说，《山海经》和《淮南子》都有记载。至西周初年，天下大安，周天子为了了解百姓生活，设了个采诗官，深入民间收集歌谣，也收集一些反映国家和朝廷的诗，时间久了，就积累出很多作品。

后来，孔子将其编定到一起，就成了中国第一部文学作品《诗经》，如今仅存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分，这是一本集体智慧的结晶，作者全无姓名，但她却影响了中国诗词上千年。

《蒹葭》

（先秦）佚名

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

马远《松月图》

孔子去世一百多年后，屈原读着《诗经》长大了，在依山傍水的楚国，屈子开始了“楚辞”的创作，而后吸引了宋玉等的模仿，中国第一部浪漫主义诗歌总集《楚辞》就这么产生了，但直到西汉末年，刘向才将17篇文章辑录成书。

《楚辞》打破了《诗经》四言诗的陈规，长短不一，参差有序的句子，启发了后代各种诗歌体裁的诞生。

《离骚》节选

（先秦）屈原

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

《九辩》节选

（先秦）宋玉

悲哉，秋之为气也！

萧瑟兮草木摇落而变衰。

憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。

泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。

憯悽增欷兮，薄寒之中人，

怆怳懭悢兮，去故而就新。

坎廪兮贫士失职而志不平，

廓落兮羁旅而无友生，

惆怅兮而私自怜！

展子虔《授经图》局部

02 散文

《尚书》·《春秋》

国家史书类散文

别看中国先有韵文后有散文，但其实，以《诗经》为首的韵文，和以《尚书》为首的散文，一直并驾齐驱。“左史记言，右史记事”，即《尚书》记言，记录领导人发布的文告；《春秋》记事，记录事情发生经过。

《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，伟大教育家孔子编的，时间跨度大，从尧舜到春秋的秦穆公，说是散文，其实就是国家的公文资料，文字晦涩难懂，喜欢读的人少，一讲明君治民之道，二讲名臣事君之道：

克明俊德，以亲九族。

九族既睦，平章百姓。

百姓昭明，协和万邦。

——选自《尚书·尧典》

不备不虞，不可以师。

——《春秋左传·隐公五年》

马远《寒江独钓》

“诸子百家”

个人思想类散文

先秦时期，文化上百家齐放，于是出现了诸子百家，顺势有了记录各家言论的“子”式散文。如果说《春秋》讲天子之国事，那“子”则是属于平民和私人的。

春秋战国时期，百家争鸣，各种流派和思想相互碰撞，衍生出传承千年的经典。

儒家：孔子的《论语》，孟子的《孟子》，荀子的《荀子》

道家：老子的《道德经》，庄子的《庄子》

法家：韩非的《韩非子》

墨家：墨子的《墨子》

另外还有名家，阴阳家，纵横家，杂家等。这些著作，不仅是散文，同时又是思想性的哲学著作，所以中国人有文史哲不分家的说法，就华夏五千年的历史来看，这是完全无法割裂开的。

君子欲讷于言而敏于行。

——孔子《论语》

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；

夏虫不可以语于冰者，笃于时也；

曲士不可以语于道者，束于教也。

——《庄子·秋水》

马远《松月图》

· 秦汉魏晋南北朝 ·

公元前221年—公元581

今天将秦汉和魏晋南北朝合在一起讲，看看前后九百多年的历史里，中国文学有了何种发展。

范宽《临流独坐图》

01 诗歌

汉乐府·文人诗

第一个统一中国的朝代秦朝，设立了采集，编曲，训练的乐府机构，汉初一度停用，到了汉武帝时，重新成立了主管音乐的衙门乐府，一直传到魏晋时期。从这里诞生了继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体“乐府诗”。

北宋郭茂倩将其编为《乐府诗集》，这是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集。

上学时必背篇目里的《孔雀东南飞》、《木兰诗》，一个来自汉代，一个来自北朝，被称为"乐府双璧"。

郭熙《窠石平远图》

汉乐府之外还有文人诗，三曹（曹操、曹丕、曹植）的建安风骨；譬如南朝萧统编的《古诗十九首》；魏晋陶渊明开创田园诗派；南北朝谢灵运、谢朓的山水诗；文人诗才斐然，好诗频出。

《短歌行》节选

（两汉）曹操

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

《归园田居·其三》

（魏晋）陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

王羲之《行草书雨后帖页》局部（宋摹本）

02 散文

汉赋·骈文

汉赋可以算汉朝的一大标签，但“赋”先秦时已有，写赋的大家有荀况和宋玉，赋是韵文和散文的结合体，叙事时用散文，形容时用韵文，此种文体，至汉最盛。汉赋写得好的，当属司马相如和贾谊，故有“如孔门要用赋，那么相如入室，贾谊登堂矣。”但儒家不用，汉皇室则喜欢另有扬雄、班固等人也善做赋。

到了汉末，有了讲究对仗和声律的骈文，并盛行于南北朝，因其喜欢堆砌辞藻，影响内容表达，唐代渐渐被冷落，至宋时，出了一批散文大家，骈文也渐渐衰落下去。

《子虚赋》节选

（两汉）司马相如

楚使子虚使于齐，

王悉发车骑，与使者出田。

田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。

坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”

子虚曰：“乐。”“获多乎？”

曰：“少。”“然则何乐？”

对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，

而仆对以云梦之事也。”

曰：“可得闻乎？”

王诜《绣栊晓镜图》

史书·学术专著

有人说：“唐诗晋字汉文章”，“千古文章两司马”说的都是汉朝的史书。西汉司马迁修《史记》，全书五十二万余字，将文学与历史融合在一起；东汉班固写了《汉书》；南朝范晔《后汉书》；晋朝陈寿《三国志》。

南北朝时期，有了学术专著，北朝的郦道元写了介绍河流的《水经注》；魏晋时期，文学批评进入一个小高峰，南朝刘勰写文艺理论的《文心雕龙》、曹丕《典论·论文》、西晋陆机的《文赋》、梁钟嵘《诗品》等论著；

齐、梁时期，编纂诗文总集风气很盛，出生皇族的萧统主持编纂了，最早的汉诗文总集《文选》，史称《昭明文选》。

李公麟《五马图》

秦汉魏晋南北时期，国家分分合合，文学和历史也随之变化，诗歌从四言到五言，发展到七言，为唐诗的繁荣打下基础，散文也发展出史书、辞赋和骈文等，小说初兴，尚粗糙。而魏晋名士的风流，竹林七贤的洒脱，至今令人念念不忘。

· 唐代 ·

公元618年－公元907年

钱穆先生认为：唐代可以说史中国文学史的中心，可谓已达登峰造极之境。

阎立本《锁谏图》

01 诗歌

大唐，如陈年老酒，入口浓烈，回味甘甜，大唐璀璨的星空里，唐诗是那颗最耀眼的星。一本《全唐诗》九百卷，四万二千八百六十三首诗，二千五百二十九个诗人，这长长的数字，诉说着唐诗的荣耀。

初唐的文章四友崔融、李峤、苏味道、杜审言，为唐代近体诗做出了极大的贡献，杜甫的祖父杜审言五律写的尤为出色；到初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）一扫齐梁浮艳之风，将五言小诗化作七言长篇古体诗，他们给唐诗注入了新鲜的血液，扩展了以往狭窄的诗歌题材；

有着游侠气质的陈子昂，一扫六代纤弱之态，高雅之风大显，他写送别，不落窠臼，扫除悲切之风，感情激扬，语气慷慨，读之如闻战鼓，气壮山河。

《登幽州台歌》

（唐）陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

阎立本《步辇图》

到了盛唐，即开元年间，各派诗人齐齐登场。“吴中四士”之一的贺知章，偶遇李白夸其是“谪仙人”，于是豪放浪漫的“诗仙”有了；现实主义的“诗圣”杜甫，一生除了忧国忧民，就是给李白写诗“表白”；终生未进政治圈子的孟浩然，却得李杜二人推崇，他与“诗佛”王维都是山水田园诗人，二人并称“王孟”；大唐疆域辽阔，东征西战，文人入军，挥笔吟诗，边塞诗人气象昂扬，大家辈出，有并称“高岑”的高适、岑参，另有王昌龄、王之涣等。

这个时期，诗坛欣欣向荣。

《望庐山瀑布》

（唐） 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《登高》

（唐）杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

王维《伏生授经图》

杜甫去世两年后，白居易出生了，初入长安，就得顾况赏识，初进官场，即遇至交好友元稹。元白二人以诗唱和，谱一曲人间知音；擅古文的韩愈和孟郊创了“韩孟诗派”，而“诗鬼”李贺以及贾岛均得韩愈提携，他们一起扛起中唐诗坛的大旗；晚唐一开始是沉寂的，直到“小李杜”杜牧与李商隐的出现，开始有了新面貌；与李商隐一样辞藻绮靡的温庭筠，也给予了大唐最后的绝艳。

《问刘十九》

（唐）白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

《无题》

（唐）李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

卢楞伽《六尊者像》

02 散文

唐诗走到最高峰后，韩愈和柳宗元发起了古文运动，后来一个成了大唐最有成就的散文家，一个写的杂文和山水游记成绩斐然；大唐谁最“毒舌”，非罗隐莫属，他与皮日休、陆龟蒙一起写了讽刺杂文；少年英才王勃和“风流”的杜牧，将骈文发展到另一个小高峰；唐代传奇已成熟，最出名的是《柳毅传》。

《滕王阁序》节选

（唐）王勃

披绣闼，俯雕甍，

山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；

舸舰迷津，青雀黄龙之舳。

云销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；

雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

佚名《宫乐图》

· 宋代 ·

公元960年—公元1279年

01 词

大唐后的五代十国，甚是混乱，后来赵匡胤，陈桥兵变黄袍加身，灭南唐，俘李煜，开大宋江山。大唐的诗人们将唐诗写到极致，宋人很聪明的转向填词去了。诗是文学的大宗，词是文学的小宗，文体不同，题材亦不同。因词风不一样，有了婉约派和豪放派之分。

李唐《村医图》

李后主开了宋词之风，白衣卿相柳永直接跑到市井中写词，阴差阳错的将婉约派做大做强，先后入了晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、张先等，历史上最出名的女词人李清照，更是婉约派里的佼佼者。

《蝶恋花》

（宋）柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《如梦令》

（宋）李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路，

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

苏汉臣《妆靓仕女图》

比柳永晚生半个世纪的苏轼，延续范仲淹开阔，恢弘的词风，义无反顾地扛起豪放派的大旗，靖康之耻又催发一大批继承者，如陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等，其中的领袖人物当属辛弃疾。其实优秀的大宋词人，既写得了诗，又填得了词，婉约、豪放样样信手拈来。

《念奴娇·赤壁怀古》

（宋代）苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

（宋）辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

刘松年《罗汉图》

02 散文

我们都知“唐宋八大家”，其中韩愈和柳宗元为唐人，其他六位皆出自宋朝。宋初，欧阳修痴迷韩愈的散文，悉心研究，终有所成；改革家王安石紧跟而上，同时期的苏家三父子苏洵、苏轼、苏辙，以及曾巩，都得欧阳修的赞赏和照拂。

大宋朝的统治者重文，这时期可为文人的“天堂”，在重重外患之下，文学发展迅速，沈括写科学类书籍《梦溪笔谈》，史学家辈出，司马光编纂《资治通鉴》，话本开始流行，如《三国志平话》《错斩崔宁》等，绘画、雕塑、书法等也不弱。

《醉翁亭记》节选

（宋）欧阳修

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，

而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

刘松年《博古图》

· 元代 ·

公元1271年—公元1368年

中国的文体是由诗到词，由词到曲，由曲到传奇、戏剧，如此演变下去。元曲又分为散曲和杂剧。

黄公望 《丹崖玉树图》

01 散曲

散曲是元代的新诗体，是当时的流行歌曲，最出名的散曲四大名家，有关汉卿、马致远、张可久与乔吉，我们最熟悉的是马致远。

《天净沙·秋思》

（元）马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

倪瓒 《秋亭嘉树图》

02 元杂剧

杂剧则是元代的歌剧，在当时十分流行，元后期，其创作中心逐步南移，与温州的南戏融合，到元末成为传奇，明清时发展出昆剧和粤剧。杂剧五大名家和作品分别为：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、王实甫《西厢记》还有郑光祖《迷青琐倩女离魂》。而关、白、马、郑被称为“元曲四大家”。

碧云天，黄花地，西风紧。

北雁南飞。晓来谁染霜林醉？

总是离人泪。

——王实甫《西厢记》

天地也，做得个怕硬欺软，

却原来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地？

天也，你错勘贤愚枉做天！

哎，只落得两泪涟涟

——关汉卿《窦娥冤》

王蒙《葛稚川移居图》

· 明清 ·

公元1368年—公元1912年

明清两代，诗词有人写，但更为出名的是小说，四大名著皆出自此时期。

四僧 禅意山水

01 诗文

明清一批搞传统文学的，集中在古文复古上。庙堂派文章重雕饰粉琢的王世贞；唐宋派学欧阳修、曾巩的归有光，清中，桐城派的方苞、刘大櫆（kuí）、姚鼐（nài）也学唐宋八大家。

写高雅艺术的传统文人也不少，明代三才子杨慎、解缙和徐渭，还有刘基、宋濂、唐寅、张岱等；明朝各种派别更是争论不休，从前、后七子到“唐宋派”和“公安派”。清朝的多情才子纳兰性德。

《临江仙·滚滚长江东逝水》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

唐寅《落霞孤鹜》

02 小说

明清小说创作的艺术成就最高，其中以明代为重，小说类型丰富，讲史小说有罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》；神魔小说有吴承恩的《西游记》；世情小说有《金瓶梅》；白话短篇有冯梦龙的“三言”和凌梦初的“二拍”。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。

见机不早，悔之晚矣。

——罗贯中《三国演义》

画虎画皮难画骨，知人知面不知心

——施耐庵《水浒传》

心生，种种魔生；

心灭，种种魔灭。

菩萨，妖魔，皆属一念。

若论本来，皆属无有。

——吴承恩《西游记》

髡残 《人物图页》

清朝有两本小说最为出名，蒲松龄的文言短篇集《聊斋志异》；曹雪芹的长篇小说《红楼梦》；长篇里还有吴敬梓的《儒林外史》。

清末的谴责小说发展也很好，有李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》、刘鄂的《老残游记》。

有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。

——蒲松龄《聊斋志异》

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

——曹雪芹《红楼梦》

周昉《簪花仕女图》