无名者中日人扮演者

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。

1957年11月17日，毛主席在莫斯科大学，对着数千名中国留苏学生和实习生演讲时，说出这一隽永的经典。时至今日，仍在激励着中国万千青年人接续奋斗。而在日本，还流传着另外一句激励青年人的毛主席名言，内涵则有所不同。

日本激励青年的毛主席名言

2020年4月，日本京都教育大学迎来新生入学，新任校长太田耕人在给他们的致辞中，有这样一段话：

我希望你们成为本校的一员后，一定要朝气蓬勃、富有创造性地度过每一天。创建中华人民共和国的领导人毛泽东是一位革命家，他曾经说过这样的话：“要做出创造性的工作需要具备三个条件：年轻、贫穷、无名。”这三个条件不正是你们所具备的吗？充满活力的青春、具有无限可能的无名。这些都是令我们这些成年人无比羡慕的。

在这里，太田耕人引用了一句名言，即“要做出创造性的工作需要具备三个条件：年轻、贫穷、无名。”日本各界，经常把这句话看作毛主席的经典语录之一，大力称道、广为传播，以激励青年人努力上进。著名导演宫崎骏，也是这句名言的忠实拥趸，在不同场合多次使用。

然而，在中国，没有任何资料能够证实，毛主席曾经说过此语，更几乎无人知晓这句话，更不用说引用和流传。近日，日本学者濑户宏，关注到这句名言在中日两国的不同“际遇”，萌生了寻找它的源头和出处的想法，旨在为毛泽东研究提供微小补充。

日本学者濑户宏的“寻源”之路

濑户宏首先想到的是“查百度”。他在百度中输入“年轻、贫穷、无名”，却一无所获。他又尝试了其他中文搜索引擎，改变关键词顺序，仍然毫无线索。他沮丧地认为，中文网站上没有收录的话，只能说明，这句话在中国境内从未使用过。

除了网上查询，濑户宏还查阅了《毛泽东选集》《毛主席语录》《红星照耀中国》等诸多纸质图书。在日版《红星照耀中国》中，他惊喜地发现了“年轻的时候贫穷且无名”的内容，却没有看到关于“创造性工作的条件”的表述。

濑户宏把视线转到日本国内，希望在日本人的文章中找到蛛丝马迹。他在阅读了大量日文版毛泽东传记及有关文献后，终于找到一点儿线索。毛主席的这句名言，原本出自1960年6月21日，毛泽东在上海会见第三次访华的日本文学家代表团时的谈话。

据濑户宏查阅到的资料记载，1960年5月30日至7月5日，日本文学家代表团一行第三次访华，由野间宏、龟井胜一郎分别担任团长、副团长。这一时期，日本国内正激烈反对“日美安保条约”。与毛主席的会见，谈话也与反对这个条约密切相关。

参考消息有关报道

在此次会面前的6月15日，东京爆发了反对安保条约的示威游行，一位名叫桦美智子的游行者，因日本警察的暴力镇压而死。据团长野间宏回忆：在会面时，毛主席特别对桦美智子的死表示哀悼，并称她“已成全世界闻名的日本民族英雄”。但是，野间宏并未提到“创造性工作的三个条件”有关内容。

日本国内，最早记录此次会面的是《朝日周刊》。1960年7月24日，《朝日周刊》刊登《作为访华·日本文学代表团的一员听毛主席对“安保斗争”的评价》一文，作者为竹内实。其中提到，毛主席评价：“世界中的工作大多是年轻人在做。年轻、还不为人所知、地位低下、没有钱的人做着很多工作。……15号事件中牺牲的桦美智子也是年轻人。”“因为有名了，创造性就少了。这也是自然法则。上年纪了，就要遵从自然法则。”

无独有偶，参加会面的副团长龟井胜一郎回国后，写了一本书叫《中国之旅》。其中，专门撰写了“与毛泽东主席的会见”一章，被日本学者评价为“就像速记一样平铺直叙”，精准度上应该没有打太多折扣。

龟井胜一郎在这篇“会见记录”中，记载了毛主席当时说的一段话：“大家比我要年轻很多。世界上的很多工作都是年轻人在做，大致需要四个条件。没有名气、地位低下、贫穷以及年轻的心态，这四个方面。”

龟井胜一郎还提到，毛主席用这样一段话结束了此次会见：“我出生在1893年，与23年前（写《矛盾论》的时候）相比，现在的体力不行了。虽然有名了，我的创造力却减弱了。年纪大了。人还是要遵从自然法则的。”

访华代表团成员之一开高健，撰写了《过去和未来的国家——中国和东欧》一书。其中，也提到了“他（毛泽东）说，世界中，不论在哪里青年都是社会的原动力，在工作着；推动世界的是年轻的、无名的、贫穷的人。”这里，“四个条件”变成了“三个条件”。开高健可能认为“地位低下”和“无名”意思相近，在表述中主动整合了。

1964年3月8日，被视为当时日本研究现代中国和毛泽东的权威学者、评论家竹内好，在《朝日周刊》发表《毛泽东的诗》一文，其中写道：“在这之前的1960年，他（毛泽东）会见了日本文学家代表团。那时，被问到还想写哲学论文吗？他直率地说，自己已经没有理论创造的力气了。年轻、无名、贫穷，没有这三个条件，就不能做出创造性工作。这是他的意见。”

至此，“创造性工作的三个条件”的相关表述就基本确定了，也慢慢成为日本国内广为流传的毛主席名言。

日本学者竹内好

在日本脍炙人口，为何在国内无人知晓？

原因一：并非中方需要记录的最重要内容。

中央文献出版社出版的《毛泽东年谱（1949-1976）》，详细记录了1949年到1976年27年间，毛主席的生平、业绩和各种活动，比较全面地反映了毛主席的思想、理论、决策和工作方法。

1960年，日美两国首脑炮制“日美安保条约”，敌视中国、苏联以及其他亚洲各国，日本有可能被卷入无谓的军事漩涡。因此，日本人民对该条约强烈反对。在那样的背景下，毛主席会见访华的日本文学家代表团，谈话主要围绕日美安保条约及其反对运动展开，是很自然的事。

在《毛泽东年谱（1949-1976）》中，所记录的双方谈话内容，主要就是毛主席对日本人民反对日美安保条约的感想，并没有涉及年轻人如何创造性地开展工作。这说明：即便毛主席当时确有其言，也不是中方需要记录的最重要内容。

原因二：并非毛主席想要表达的核心观点。

实际上，野间宏、龟井胜一郎等参加会见者，所回忆的谈话内容，主要也是中方记录的重点，即毛主席对日美安保条约及日本人民反对运动的评价。

而毛主席谈到年轻人创造性工作的部分，更像是说完重点主题后，轻松的闲谈。某种程度上来说，也可以看做毛主席对自己已经难以“创造性工作”的自嘲。

所以，可以肯定的是，这并不是毛主席想要向日本方面表达的主要意见。也正因如此，中方并没有把这些“轻松的闲谈”之语，作为毛主席的核心观点公开发表。

原因三：未参加会见的日本学者领会错了重点。

从日方文学家代表团的回忆录以及谈话记录等文献中，可以发现，代表团众人在得知能见到伟大的毛泽东主席时，是十分紧张和激动的。同时，他们大概率会把这次会见，当做一件回国后可资炫耀的事儿。

然而，当时并不是每个人都能参加会见。上文提到的竹内实、开高健二人，根本就没有见到毛主席。无法亲身参加会谈，又想“与有荣焉”，撰写几篇见闻感想类的文章或回忆录，刷刷“存在感”，完全可以理解。这也是人之常情。

但是，百闻确实不如一见。没能参加会见的人，会把非重点当做重点，将会见中谈话的片段作为重要议题。只是没想到“歪打正着”，毛主席的闲谈之语，成为日本国内奉为圭臬的“名言警句”。

当然，这也可能是日本学者的良苦用心，就是利用毛主席的“创造性工作的三个条件”，对日本年轻人进行正向引导。毕竟，这个观点非常接日本“地气”：日本一直流行着“年轻时吃苦是值得的”的风潮。毛主席的话，恰好与之契合，因此受到欢迎并得到广泛传播。

上世纪50年代末的日本年轻人

国内文献中，毛主席说过类似的话吗？

通过查阅国内公开发表的文献资料，笔者发现，1958-1960年，毛主席曾经多次发表过与“创造性工作的三个条件”类似、以激励年轻人努力的观点。

中央文献出版社出版的《建国以来毛泽东文稿》第7册中提到，1958年5月8日下午，毛主席在中共八大二次会议上，讲到“破除迷信”问题时说:

自古以来，发明家、创立新学派的人，开始的时候都是年轻人，学问比较少的，被别人看不起的，被压迫的。

毛主席特意以“圣人”孔子和佛教创始人释迦牟尼为论据。他表示，孔夫子当初也没有什么地位，当过吹鼓手，帮人家喊礼，后来才教书；释迦牟尼创立佛教的时候，也只有十几岁、二十岁。

中共八大二次会议

几天后的5月18日，在同一个会议上，毛主席又在一份关于科学家、发明家小史的文件上，作出大段批示:

请中央各工业交通部门各自收集材料，编印一本近三百年来世界各国（包括中国）科学家、技术发明家的通俗简明小传（小册子）。看一看是否能够证明：科学、技术发明大都出于被压迫阶级，即是说，出于那些社会地位较低、学问较少、条件较差、在开始时总是被人看不起、甚至受打击、受折磨、受刑戮的那些人。……如果能够有系统地证明这一点，那就将鼓舞很多小知识分子、很多工人和农民、很多新老干部打掉自卑感，砍去妄自菲薄，破除迷信，振奋敢想、敢说、敢做的大无畏创造精神，……卞和献璞，三（两）刖其足；‘函关月落听鸡度’，出于鸡鸣狗盗之辈。自古已然，于今为烈。难道不是的吗?

中央文献出版社出版的《毛泽东读文史古籍批语集》中提到，在同一时期，毛泽东在读王勃《秋日楚州郝司饯崔使君序》之诗文时，曾写下如下批注：

青年人比老年人强，贫人、贱人、被人看不起的人，地位低的人，大部分发明创造，占百分之七十以上，都是他们干的。百分之三十的中老年而有干劲的，也有发明创造。这种三七开的比例，为何如此，值得大家深深地想一想。结论就是因为他们贫贱低微，生力旺盛，迷信较少，顾虑少，天不怕，地不怕，敢想敢说敢干。

由此可见，1960年6月21日，毛主席会见日本文学家代表团，谈及同样的主题，是完全可能的。

“年轻、贫穷、无名是创造性工作的三个条件”的现实意义

对于世间很多人，贫穷、无名与生俱来，甚至伴随一生。一部分人抱怨出身、妄自菲薄，终在怨天尤人中，庸庸碌碌一辈子。但是，这些人没有看到，在贫穷、无名之外，上天还给了他们对每个人都公平的“年轻”。

年轻，就是每个人正在拥有或曾经拥有的最大资本。关键在于，年轻时，是否通过学习和奋斗去摆脱贫穷和无名。只要利用好年轻时的“生力旺盛，迷信较少，顾虑少，天不怕，地不怕，敢想敢说敢干”，哪怕曾经贫贱低微又如何？

想想我们很多人，在年轻时是不是“社会地位较低、学问较少、条件较差、在开始时总是被人看不起、甚至受打击、受折磨”！看了毛主席对此的看法，年轻人有什么理由不去鼓励自己“打掉自卑感，砍去妄自菲薄，破除迷信，振奋敢想、敢说、敢做的大无畏创造精神”？

如果已不再年轻，却还觉得自己如一粒尘埃不为人所知、生活中没有存在感和幸福感、兜里也没有多少钱，那就想一想毛主席的话，让自己的心态“年轻”起来，决不能破罐子破摔、“我穷我有理”、抑或就此“躺平”。

自己老了，自己的孩子还年轻。言传身教和传承给他们的，应是即便贫穷、无名、生活艰辛，也要抬起年轻的、不屈的头颅，撸起袖子加油干，越是艰险越向前，不要让贫穷真正限制了想象力，也不要成为名声、金钱的奴隶，更不要在年轻时就丧失对美好生活的“创造力”！

回想一下，毛主席在年轻时，遇到过多少挫折与“险滩”？他的人生态度又如何？那就是百折不挠，做无数开创性的工作，真可谓前无古人、后无来者！一代伟人毛主席，是我们中华民族每个人世代学习的典范！以毛主席在延安时期对年轻人的勉励结束本文：“肯学肯干，又是革命的，必定是有益的，必定是有前途的。”

END.

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