唐天明的扮演者

2022-10-11来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：

文章导读: 渭滨区高家镇甘庙村位于市区西部的大山之中，这里物产丰富、交通便利，在经济和交通发展方面一直位居邻近几个村之首，尤其在文化方面，甘庙村不仅有动人的传说，还有丰富的文化遗存，可以说是大山里的文化

渭滨区高家镇甘庙村位于市区西部的大山之中，这里物产丰富、交通便利，在经济和交通发展方面一直位居邻近几个村之首，尤其在文化方面，甘庙村不仅有动人的传说，还有丰富的文化遗存，可以说是大山里的文化中心。日前，记者来到甘庙村，寻觅村里曾经的繁华。

美丽村名来自于两段忠厚善良的传说

沿 310国道向西行去，翻过乏牛坡前行不远便到了甘庙村。进入甘庙村，只见这里街道宽敞，环境整洁，村口人来人往，很是热闹。与村民交谈得知，甘庙村是由三个自然村合并而来，分别是甘峪、甘庙和甘老头，其中，甘峪和甘庙两个自然村各有一段关于村名的传说，至今仍在村中流传。

甘峪的传说和古时志怪小说最喜欢的两个元素有关——“书生”和“狐狸”。传说，古时有父子二人进京赶考，来到甘庙村时，看到有一位老人坐在路边哭泣，便上前询问。老人指了指头顶，父子二人望去，只见路边的树上吊着一只白狐。老人向父子二人求助，希望他们能帮忙救下白狐，并拿过身边的菜筐，指着里面的干鱼告诉二人，只要把干鱼挂在树上，被放走猎物的猎人便不会追究。老人更向父亲许诺说，只要他救下白狐，便保他的儿子金榜题名。父子二人救下白狐后，一人一狐很快就消失了。后来，儿子果然中了状元，返程时路过此处，想起干鱼换白狐的故事，便将这里称作“干鱼”，后来便演化成了甘峪。

甘庙的来由则是因为一座庙。记者在《渭滨区乡村“一村一册”丛书》中看到，甘庙是甘峪庙的简称，而甘峪庙则是由“干鱼庙”演变而来。在湖南、湖北地区，流传着许多关于“干鱼庙”的传说，在甘庙村也有独属于自己的“干鱼庙”传说。据传，某年某月，一位书生路过此地，在一间庙里投宿，天亮后，发现庙外的树上挂有一条干鱼。他对周围人说，将干鱼放进水中，说不定能活。后来人们将干鱼放进甘峪河，鱼果然活了，从此这座庙就被称为“干鱼庙”，后来演变为甘峪庙，再后来就被称为甘庙村了。当然，这座“干鱼庙”也早已不可考了。

虽然传说是荒诞的，却显示出这个深山小村依旧保有传统文化的浪漫传承。这样用传说的方式传播与人为善、与万物为善的地名故事，实际上是这里的人们代代相传的忠厚善良。直到现在，甘庙村的村民都能说出这两个传说，口口相传之下，村子的知名度也有了提高。

一百年前村里有两个名震陕甘的剧团

真正让甘庙村名震四方的，不是两个传说，而是上世纪初到中叶，从村里走出去的两个秦腔剧团，以及一大批在陕甘一带拥有大批戏迷的秦腔名角。

作为大山里的文化中心，甘庙村的文化活动历来丰富多彩，其中尤以秦腔为甚。

1916年，甘庙村人温安正创办了秦腔剧团“长顺班”，又称“安正班”，俗称安家正戏。当时，温安正是团里的主要须生，剧团中囊括了李锐、温金邦、温玉堂、温安顺等大批名演员，这些演员年纪不等，角色从须生到净角再到旦角，无所不包。当时，长顺班能演《三娘教子》《八义图》等50多本戏，受到大批陕甘戏迷的欢迎，剧团活动了 50多年宣告解散。

上世纪 30年代，甘庙村人温世英在益门镇组起了秦腔剧团“鸣盛社”，旗下聚集起李甲宝、沙德金等多位名角，迅速打开了市场，在戏迷中引起轰动。全盛时，“鸣盛社”能演 30多本戏。1948年，剧团宣告解散。上世纪六七十年代，甘庙村组织村民成立了业余剧团，也在附近打响了名气。

在剧团影响下，村里还走出过许多著名秦腔艺人。比如，至今仍被一些陕甘交界一带的老戏迷津津乐道的“双瓜争霸”。“双瓜”指的是唐二瓜和唐三瓜两个兄弟，此二人生于 19世纪末 20世纪初，年少时就在外学戏，兄弟二人都以须生见长，不过戏路和唱法不同。二人在陕甘戏曲界闯出名头后，观众时常对比着听两人的戏，还戏称为“双瓜争霸”。记者在甘庙村见到了唐三瓜的儿子唐天明。唐天明今年 76岁，精神尚好，他告诉记者，父亲的大名叫唐玉柱，伯伯因为去世早，所以他记不清大名了。唐天明回忆说，上世纪 50年代，父亲被聘到西安唱戏，后来也在宝鸡唱过戏，当时许多人都认识父亲，有一次走到贾村塬上，还有戏迷激动地打招呼。父亲也曾想过将唱戏这门技艺传给他，但他当时年少，不爱唱戏，这门技艺没有传下来。但如今，在陕甘交界一带，提起“双瓜争霸”，一些上了年纪的老戏迷还能回忆起当年的盛况。

深山老宅见证着一个沧桑巨变的世纪

在甘庙村，姓温的人特别多，这些人大多居住在温家大院周围。甘庙村的温家大院虽不如扶风的温家大院保存完好，但始建年份却比扶风的温家大院早十年左右，是宝鸡地区比较少见的上世纪初时的建筑。

记者来到温家大院，只见街道北侧有两排近 50米长的老房，经过岁月的侵蚀，老房的外表已经呈深褐色，看起来有浓浓的时代感。随行的村民介绍，这里就是温家大院。沿着矮小的正门走进院子，能看出这里原本是四合院结构，但东西两边的厢房已经消失，南侧也少了半排房子，取而代之的是村民新建的民居。村民王大军今年 65岁，从 1959年起在温家大院居住，后来虽然搬出，但依然住在距温家大院最近的地方。他告诉记者，温家大院始建于 1928年，是由温氏四兄弟所建，当时温家是村里的大户，四兄弟中，既有豪商，也有地主，还有人是国民党在宝鸡地区的官员，势力颇大。温家大院盖起来后，有四五十间房，特别气派。

王大军说，上世纪 50年代，温家大院的房间被分给了十多户村民，他家也分到两间房，住进去以后，就觉得房间宽敞大气，很有气势。后来，温家大院年久失修，许多房间也都损毁。再后来村民也纷纷搬出院子，另盖他房，只有很少一部分人还在老房居住。在王大军的带领下，记者参观了温家大院。虽然经过时间的磨砺，老房已有多处损毁，但从细节上还是能看出当年的精美和大气。屋脊上的瑞兽仍在，有几间的门楣上还能看到砖雕。记者在北侧一间房内看到，房间上方是一副木雕，中间挂着一张黑板，上面用粉笔写着“战士最爱毛主席”等字样，落款时间已经稍显模糊。王大军说，这是上世纪六七十年代写上去的，至今大部分笔迹依然清晰。在院子南侧几间老房的外墙上，也能看到刷上去的“毛主席语录”，透着浓浓的时代感。

院子正门重新粉刷过，已经看不到当年的砖饰。王大军说，原先院子门前的两只石狮子也不见了。院子里的地面长满了青苔，连南房的房顶也长了许多青苔。但转头看去，坐北望南的主房房檐下，还挂着几串柿子和辣椒，为老房赋予了新的生命力。

（宝鸡日报记者张家旗）