这个叱咤风云的枭雄竟然没打过小日本人,这个叱咤风云的枭雄竟然没打过小日本队

2022-10-12来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：

文章导读: 鲁迅先生回忆早年留日生活时，写下了这么一个有趣的小细节。当年晚清留日的中国学生，很是神往元朝。他们常常叹息，“那是倘非天幸，这岛国早就被我们灭掉了。”所谓的“天幸”，就是当年忽必烈发动两次东

鲁迅先生回忆早年留日生活时，写下了这么一个有趣的小细节。当年晚清留日的中国学生，很是神往元朝。他们常常叹息，“那是倘非天幸，这岛国早就被我们灭掉了。”

所谓的“天幸”，就是当年忽必烈发动两次东征日本的战役。第一次，稀里糊涂的草草收场；第二次，碰到了台风，结果无数元朝官兵葬身海底，据说风平浪静之后，海面上到处都是被泡得腐烂肿胀的尸体，尸体多到把海面堵得严严实实，甚至能够踏着尸体在海面上行走。只可惜因为种种原因，元朝军队的死亡人数没有准确的记载。不过，综合各种史料，大体上可以估计出，至少损失10万人。这人数占据了东征总人数的百分之七十。离全军覆没也不远了。中日有血海深仇，出于种种原因，很多人都觉得当年日本要不是有台风相助，早就被蒙古铁骑按在地上摩擦一百八十遍了。这话说得也有点道理，毕竟当年的蒙古帝国东征西讨，横扫欧亚，兵锋所及，无人能挡。忽必烈手下的大臣耶律楚材就曾骄傲的对外国使节说

“我朝马蹄所至，天上天上去，海里海里去。”

意思就是，天上地下，就没有什么人能挡住蒙古人的马蹄。

然而，看似无人能挡的蒙古骑兵，却在日本列岛边上折戟沉沙，几乎片帆不归。这一切是历史的必然还是偶然的巧合呢？无数学者为此争论不休。

其实，我觉得就算是没有台风相助，蒙古人也很难打下日本。此话怎讲呢？

在《汉书.魏相传》中说：

“救乱诛暴，谓之义兵，兵以义者为王;敌加于己，不得已而起者，谓之应兵，兵应者胜;争恨小故，不忍愤怒者，谓之忿兵，兵忿者败;利人土地货宝者，谓之贪兵，兵贪者破;恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭：此五者，非但人事，乃天道也”。

蒙古东征日本，一不是为了“救乱诛暴”，二不是“不得已而出兵”。忽必烈的目的很明确，就是要垂涎日本的土地财物，就是要凭借自己手中的刀枪征服日本。这就有些奇怪了，日本这个小岛国，没有广阔的草原，肥沃的土地也不多，资源也很贫瘠。忽必烈为啥非要兴师动众的远征日本呢？这话就说来话长了，简短截说，忽必烈东征日本的目的有二，一、征服日本蒙古人的传统，二、东征日本也是忽必烈即位合法性的体现。先说第一点，据说成吉思汗曾经颁布两条法令，任何蒙古人不得违反，其中一条就是“他们要使全世界降服，绝不同任何民族讲和，除非这些民族首先想他们投降。”学者埃里克.沃格林就指出

“与蒙古帝国最初接触时，异国权力只能进入臣服关系，成为蒙古人的附庸，如果拒绝服从，就等于叛变。”

对不服从的民族进行征讨，最后建立一个横跨欧亚的世界性的帝国，是蒙古帝国的意识形态，也是蒙古帝国的传统。

第二、忽必烈得位不正，或者说合法性不足。本来蒙哥死后，很多蒙古贵族支持他的弟弟阿里不哥，结果在汗位争夺战中，忽必烈赢了，当上了大汗。可是，在很多蒙古人的心目中，他们更加心仪阿里布哥。据说，1271年忽必烈击败阿里布哥不久，蒙古的西北藩王就遣使入朝，这些藩王不是忽必烈的兄弟，就是他的叔伯。他们质问忽必烈，

“本朝旧俗与汉法异。今留汉地，建都邑城郭，仪文制度。遵用汉法，其故何如。”

意思就是说，忽必烈你是汉人的皇帝还是蒙古的大汗，你怎么不守蒙古人的规矩。忽必烈这才惊觉，原来蒙古传统势力如此巨大，忽必烈暂时没有能力和他们对抗。既然不能对抗，作为蒙古帝国的新任大汗，他必须带领手下的人把家族事业做大做强。眼下西方都被自己的叔伯兄弟征服瓜分完了，在南方，蒙古和南宋陷入胶着，一时难分胜负。至于东南亚的越南，缅甸，还鞭长莫及。思来想去，只有东方的高丽和日本，高丽早就投降了，只剩下日本了，忽必烈的选择余地实在有限。忽必烈别无选择，只能拿日本开刀了。

由此可以看出，忽必烈征服日本实在是师出无名，既是贪兵又是骄兵，必败无疑。

此外，忽必烈自持拥有百万铁骑，不把小小的日本放在眼里，殊不知，日本虽然看着小，但战斗力不可小觑。此时的日本，正是镰仓幕府，根据历史学家研究，镰仓幕府是武士代理人政权，很多重要职位由各级武士的首领担任。镰仓幕府就是武士集团，镰仓治理下的日本社会也是个武士社会，中下层人口掌握兵器和技击的机会，远远高于元朝统治下的中国北方和江南地区。忽必烈派出的使臣赵良弼就说日本的民俗是“狠勇嗜杀”，南宋遗民郑思肖都知道，“倭中风土素蛮顽。”

最可怖的就是，日本人尚武，如同当年的秦国，他们也讲究首级军功制，砍的脑袋越多，立的功越大，赏赐的土地越多，日本武士在战场上狂热的收集人头。这一点和当年的秦国很像，秦国人打仗，左手提着血淋淋的人头，右边挟持着只剩半口气的俘虏，直接向你冲过来，你说你害怕不害怕，日本人和秦国人也差不多，由此可见，蒙古人面临的是一群嗜血狂热的凶徒。

而且，日本武器素来精良，日本的刀“百炼精纯”，自唐代以来一直口碑不错。根据当年的蒙古老兵回忆，日本“刀制长，极犀锐，洞物而过”。日本武士的防护装备也不错，有各种各样的防护铠甲，除了弓箭稍弱之外，在各方面都远胜蒙古。此外，日本武士的个人战斗素质要比蒙古人高得多，日本武士都是毕生奉献于战斗艺术的精英。当代研究蒙古军事历史的专家都认为，即使是蒙古帝国的巅峰时期，蒙古军队也逊色于中世纪的精英部队。毫无疑问，日本武士集团就是精英部队。

由此可见，日本武士要比蒙古人更加勇敢善战，武器装备也更加精良，个人战斗素质也远胜蒙古。还有一点也是最关键的一点，蒙古人对日本是抱着征服的目的，即使不能征服也要抢掠一番，而日本镰仓幕府的将军们则不同，他们是保家卫国，是不得已而为之，是所谓的“应兵”。《三国演义》第四十三回中，面对八十万曹军，孙权在投降还是抵抗的问题上举棋不定，鲁肃态度很明确，“众人皆可降曹，惟将军不可投降。”理由是孙权如果投降，

“位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉。”

对于幕府的将军来说，投降的意味着权位尽失，风光不再，甚至有可能家破人亡。因此，绝不能投降。由此可见，在日本，中下层的武士们对军功首级极其渴望，在上层日本的将军为了身家性命也退无可退，只能拼死一搏。日本就这样上下一心了。

如果蒙古军队也是上下一心，那么鹿死谁手也很难说。你看看东征日本的军队构成，其中蒙古的军队，也有汉人军队，更有高丽人的军队，统帅东征军的将领也是五花八门，统帅当然是蒙古人忻都，副统帅是高丽人金方庆，二人面和心不和，有很深的矛盾。从被征服的南宋调来的十万大军，跟蒙古人和高丽人也丝毫没有默契可言，彼此各怀心思。其实，用南宋大军征讨日本，忽必烈也是有小心思的，他对南宋军队有很强的戒心，东征日本就是一石二鸟的计策，征服了日本更好，征服不了也可以大大的消耗原来南宋军队，消除隐患。可以说，东征日本的军队已经是貌合神离，拧不到一块去。

日本人是保家卫国上下一心，蒙古人是貌合神离，同床异梦，再加上蒙古人是登陆作战，不熟悉地理，日本人是本土作战，正所谓“散地，吾将一其志也。”

综上所述，即使没有台风，让蒙古人顺利地登陆日本，蒙古人也是很难打赢日本的。