爱花,女子的天性使然。女性若身穿带有花卉图案的服装,则更显妩媚动人、风姿绰约。绚丽缤纷的各种花卉虽常出现于女性的服饰当中,但专以花卉来命名的服饰却并不多见。然而,石榴花却独享殊荣,“石榴裙”穿越千年沿袭至今。
“石榴裙”一词最早见于梁元帝《乌栖曲》里的“芙蓉为带石榴裙”,从唐朝开始渐渐流行起来。其时的“石榴裙”并不是说裙子像石榴花,而主要是指色彩。其裙,色如鲜红的石榴花,不染其他颜色;其裙,上短下长,裙腰高束,女子穿上它自是艳丽无比,因此石榴裙是唐代女子们最为青睐的一种服饰。
李白有诗:“移舟木兰棹,行酒石榴裙”,青春少女、一袭红裙、饮酒泛舟的画面顷刻间扑面而来,瞬间便抓住了诗人关注的目光。“红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙(《戏赠赵使君美人》)”,杜审言笔下的美女穿的也是石榴裙,她们英姿勃发,颜值颇高;“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花(《和春深二十首》)”,白居易则用诙谐调侃的方式,道出了唐代女子们对石榴裙的偏爱之情。
大红的裙子,灿烂夺目、光彩照人;大唐的女子,热情奔放,敢爱敢恨;再加上发达的经济,开放的思想,民族的融合等因素,使得“石榴裙”这一服饰在有唐一代大放异彩,成为当时最时尚的女装。
《唐代传奇小说》中的女主角们,几乎都是身着“石榴裙”上台的。霍小玉的“石榴裙”,用尽痴女情,却饮恨而终,落得“痴心女子负心汉”的悲凉结局;李娃的“石榴裙”虽历经悲欢离合,最终却幸福牵手,爱情圆满;杨贵妃的“石榴裙”,集皇帝的万千宠爱于一身,却也难逃“红颜祸水”的宿命,留下了“拜倒在石榴裙下”的千古风流。相传,唐明皇过分宠爱杨贵妃而不理朝政,大臣们不敢指责皇上,于是就迁怒于杨贵妃,对她拒不行礼,杨贵妃因此心生嫉恨。一日,唐明皇设宴招待文武百官,高兴之余邀贵妃献舞,杨贵妃借机在唐明皇耳畔诉苦:“你的大臣们对臣妾侧目而视,爱理不理,一点都不恭敬,陛下要为臣妾做主呀。”听了贵妃的委屈,唐明皇立即下令所有官员见到贵妃一律使礼,拒不跪拜者严惩不贷。看到身穿“石榴裙”的杨贵妃款款走来,无奈的众臣纷纷下跪行礼。时至今日,男人被美色所征服,依旧沿用“拜倒在石榴裙下”的俗语;而一代女皇武则天的“石榴裙”则非比寻常,武则天14岁入宫为才人,被赐“媚娘”,却并不得宠。其间,她与李治暗生情愫,李世民死后,她移居感业寺为尼。太宗祭日这天,武则天和已是皇帝的李治在寺中相见,于是挥泪写下“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙”,表达对李治深深的思念,而这首《如意娘》成为武则天命运转变的开始。
到了明清时期,“石榴裙”这款服饰仍然经久不衰。风流才子唐伯虎留有一诗,“梅花香满石榴裙,底用频频艾纳熏(《梅妃嗅香》)”,表面上是写唐梅妃江采萍的故事,折射的却是明代女子的衣着喜好;《红楼梦》里的姑娘们也非常喜欢石榴裙,第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙”,说的是宝琴送给宝钗和香菱两件石榴裙,香菱在和丫头们玩“斗草”游戏时弄脏裙子的故事。
“石榴裙”的风靡一时,从另一个侧面反映出石榴花在唐代栽培之广泛。石榴花经张骞从西域地区带回中土后,便扎根繁衍。唐元稹点明了它的由来,“何年安石国,万里贡榴花;迢递河源道,因依汉使槎(《感石榴二十韵》)”。因石榴花属“贡品”,较为珍贵,汉时仅在长安的上林苑和临潼温泉宫种植,专供皇室观赏。到了唐代开始发展起来,孔绍安曾在唐高祖李渊的侍宴上作有一首应诏诗,“只为来时晚,花开不及春(《侍宴咏石榴》)”,可见,皇家宫苑对石榴花是多么推崇。上有所好,下必甚焉。此后,长安城内“榴花满城郭”的盛景便渐渐出现了。如此算来,咱们临潼地区的石榴已有2000多年的栽培历史了。
丹华照灿,晔晔萤萤。石榴花艳丽的色彩,丰满的花姿,以及人们广泛的栽培,引得文人雅士争相吟咏,留下了许多脍炙人口“咏榴诗”,其中以赞美红色石榴花的最具特色。石榴花盛开时,好似一簇簇跳动的火焰,动人心魄,因而有许多诗人将石榴花比喻为火,如“燃灯疑夜火,连珠胜早梅(南朝梁·萧绎)”“日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人(唐·白居易《山石榴寄元九》)”、元稹“风翻一树火,电转五云车(《感石榴二十韵》)”、苏轼“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃(《阮郎归·初夏》)”。还有将石榴花比喻为胭脂的,“晚照酒生娇面,新妆睡污胭脂(宋·陈师道《西江月·咏榴花》)”、“绛帐垂罗袖,红房出粉腮(清·吴伟业《石榴》)”。也有将石榴花比喻为红霞的,如宋代吴琚的“晚霞犹在绿荫中”、明代杨升庵的“朵朵如霞明照眼”。值得一提的是,唐杜牧在《山石榴》诗中写道:“一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟”,诗人并没有直接说明石榴花为红色,他看到窈窕淑女的发簪上别着石榴花,很是纠结,哎,石榴花的红艳似火会不会烧坏你的翠簪和秀发啊?真可谓是奇想迭出、妙趣横生。还有,韩愈的“五月榴花照眼明”,仅用“照眼明”三个字就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫的景象,生动而传神,千古传诵。
除了鲜艳夺目的花朵,石榴还是珍贵的果树。因石榴果实多籽,在中国传统民俗文化中,“榴孕百子”蕴含着多子多孙、子孙满堂、繁荣昌盛等吉祥的寓意。以石榴为主题的中国传统吉祥图案就有很多,如豁子石榴、桃、佛手被称为“福寿三多”。此外,还有“金衣百子”“莲召贵子”等等。尤其值得一提的是“八月十五月正南,瓜果石榴列满盘”,在民间中秋祭月的传统习俗中,月饼和石榴是两样必不可少的重要供品。
石榴花火红艳丽,石榴果饱满圆润,石榴籽晶莹剔透,春华秋实,非常符合国人追求喜庆、祈望丰收、阖家团圆的心理愿望,从而赋予了石榴红红火火、兴旺发达、幸福美满等诸多美好的象征意义。
石榴树,初春绿叶婀娜多姿,仲夏繁花鲜红如火,深秋硕果高挂枝头,寒冬虬枝古朴苍劲,是四季皆美的观赏花木。自被列为西安市花后,石榴树的栽培更加广泛,特别是近年来,“绿满西安、花映古城”等植绿活动的蓬勃开展,西安的大街小巷、公园广场以及住宅小区的院落里,到处都能看到石榴树、石榴花的倩影。
初夏时节,石榴花是古城最亮丽的一道风景。
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