天盛长歌的台词,天盛长歌近在咫尺的远

2022-10-13来源：军演时光 - 娱乐资讯站编辑：佚名标签：

文章导读: 本文作者：不雨亦潇潇就在前不久，70集的长篇巨制权谋大剧《天盛长歌》在收视率与热度的双重低迷下草草收场了。这部开播前满怀期待、开播时一落千丈、播完后销声匿迹的“大剧”，口碑与效益出现了极为

本文作者：不雨亦潇潇

就在前不久，70集的长篇巨制权谋大剧《天盛长歌》在收视率与热度的双重低迷下草草收场了。这部开播前满怀期待、开播时一落千丈、播完后销声匿迹的“大剧”，口碑与效益出现了极为严重的两极分化现象。“男强女强”的人物设定、天下诸国的宏大背景、电影咖主演、电影级制作，以上种种优势却没能挽救该剧的“扑街”。然而对于该剧的失败，制片方是拒不承认的，他们打出了“没买收视率”的正直大旗，将失败的原因推给了“市场的不公”。在笔者看来，该剧失败的原因，与其说是没有购买收视率，倒不如说是我们观众过于“目光短浅”了，没能很好地欣赏出该剧的价值来，这个锅我们观众来背！下面我们就来好好看看这部剧蕴含的价值，免得以后被人讥讽为“不会欣赏”。

《天盛长歌》是一部权谋剧，准确地说是一部外表极其“卑鄙”的权谋剧。它与《琅琊榜》的最大不同便是出发点的不同。《琅琊榜》用一种光明正大、直接坦白的手法给我们演绎表层权谋，《天盛长歌》则是披着一层阴险、虚伪的“卑鄙面纱”，来为我们展示深度布局。二者的开篇布局不同，也就导致了二者不同的命运走向。《琅琊榜》让人看得懂且看得爽，而《天盛》则让人看不懂、也看不爽。暗淡的色调、缓慢的剧情，渐渐使得观众失去了耐心，能坚持看下去的都是习惯于慢生活且能看出门道的高手，但是这些高手却遭到了剪刀手的伏击，好好的一部剧，最后被剪得七零八落，高手也终究看不下去了。

如果你是急性子且只看热闹，那么你就会毫不犹豫地抛弃这部剧；如果你是慢性子且能看门道，那么你也别高兴，因为这部剧会毫不犹豫地抛弃你。前者自是无需多说，后者却要好好说道说道。

从表面来看，这部剧给人的感觉是“卑鄙且黯淡”的，但实际上，这部剧就如同剧中的男主角宁弈一样，是表面冷漠而心中有“光明所在”的。该剧的光明所在就是一种崇高精神的体现。为什么我要说这部剧崇高呢？我们不妨接着往下看。

按照朗基努斯《论崇高》中的划分方式，一个文艺作品的崇高主要体现在以下几个方面中：庄严伟大的思想、强烈激动的感情、高雅规整的辞藻、堂皇卓越的结构。

这里需要着重说说的是第一个要素：庄严伟大的思想。这一点也许在我们现代的大多数电视剧中都有所体现，但体现的手法却有高有低。该剧中的伟大思想则是属于难以捕捉类型的。从小时的宁弈到初出宗正寺的宁弈，再到重回朝堂的宁弈，这个人物是非常复杂的，他将皇权、亲情和崇高思想混合在了一起，如果不到做选择的地步，连他自己都很难分得清哪一部分是权、哪一部分是又是情。直到顾衍问宁奕:“太子之位与陌生婴儿性命之间又如何取舍呢，扪心自问，你与太子又有何区别？”此时的宁弈才逐渐惊醒，也就是在此时他才知道了自己要做什么，又是为了什么。

权力使人疯狂，使人灭亡。而自从宁弈放弃自保、走向朝堂的那一刻起，他就注定要在权力中摸爬滚打，他本就是这个深渊里的人。在这个深渊里，大多数人都崇拜那个使内心快速腐朽的权力，他们灵魂中的崇高渐渐被权力所侵蚀。太子宁川眼里虽然权力居多，可是他也有点亲情，他对妹妹宁韶、父亲天盛帝都是有亲情的。看见了龙椅，便失魂落魄地走上去，“凡是坐在龙椅上的人，必是无情无义之人。”死也死在龙椅之上，唯有邵宁公主一人跪拜，满足了他的皇帝梦。

而到了燕王宁昇那里，则妹妹也可以用来利用；再到了魏王宁齐那里，则妹妹更是可以用来杀害。在权力的斗争中，这几兄弟既可以看作是不用的人，也可以看作是一个人，一个慢慢被权力吞噬的人，最后当权力压倒了情感，那则会做出一些危害他人的事情来。

在这场权力与情感的博弈中，大概也只有宁弈与凤知微能够用感情制约着权力了。宁奕为自己、为三哥宁乔讨回公道，也为成为一代明君、开创千秋基业而不得不追求权力。他心中的“光明所在”是每一个天盛子民都能安享盛世，世间每一个人都能行走于光明之下。最后的宁奕愿用毕生之力来创造这个“光明所在”——使得世间再无暴君之政、贪渎之耻，良民之冤。但是可惜的是在经历了这么多皇权的斗争后，不变的也就只有“人还在，心去了”和“人已不在，情在心间“的悲剧了。皇权之争的尽头终于使得他与凤知微二人之间横亘着许多不可化解的血淋淋的生命。这一路走来，宁奕与亦师亦友的辛子砚，相爱相杀的凤知微都渐渐离了心。权力彻底摧毁了情感，也彻底摧毁了宁弈的崇高。正如辛子砚所说：“即使是明君，他的权力依旧会遭到奸佞的觊觎。”原来宁弈的所有崇高愿望都只是镜花水月的笑话，而《天盛长歌》则用了70集篇幅为我们讲述了这个王朝悲剧，在这里权力、情感、崇高最终都化为乌有。