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关于六小龄童和“六学”的风波，从亚文化圈逐渐侵入主流语境。就像静影沉璧，一群顽童往水中扔石子泛起涟漪。扔石人越来越多，聚而成众；涟漪越扩越大，终于打破了整个湖面的平静。

12月18日下午，六小龄童在北京参加了2018（第十三届）品牌年度人物峰会闭幕式并做了“西游文化与中国品牌国际化”演讲。十五分钟的演讲结束后，他迅速跑下舞台，只花了不到90秒的时间便离开了会场，让身后蜂拥追逐的记者们感慨连连。

三年前，舆论请求让六小龄童上春晚，微博上甚至发起了轰轰烈烈的请愿活动。那时候的六小龄童万人称颂。

三年后，舆论指责六小龄童言行不一、消费西游，抨击他天降出场费、不顾场合宣传新作品。网友们挖出了他过往的种种言论且争相模仿嘲讽，一场被称作“六学”的舆论狂欢骤然掀起。六小龄童一夜间变得千夫所指。

中南大学大二就读的王扬觉得自己是一名合格的六学家。

“圣诞节就要到了，圣诞节是美国的传统节日。说到美国，我就想到今年年底中美合拍的3D魔幻西游记即将正式开机，我将继续扮演美猴王，我会用美猴王的艺术形象努力创造一个正能量的形象，文体两开花，弘扬中华文化。”

12月24日傍晚，王扬在朋友圈里发表了这样一段话。评论区的同学们纷纷重复着诸如“你怎么章口就莱”和“文体两开花”之类的字眼。

“其实我觉得所谓‘六学’吧，一方面是通过重复六小龄童说过的话来表达对章金莱的不满和鄙视，另外一方面这种玩梗也会带来一些，类似于亚文化黑话之类的乐趣。一个人说没意思，大家都说才好玩儿。”谈到朋友圈的相关言论，他这样表示。

王扬第一次接触“六学”，是在2015年。那时候电视剧《石敢当》播出，六小龄童在剧中饰演玉皇大帝，知乎和B站等网络平台涌现出一批对六小龄童言行不满的网友。但那时候他们仅仅停留在对六小龄童冷嘲热讽的层面，并没有形成所谓的“六学”体系。

“今年11月吧。”王扬说，“吴承恩故居事件发生以后，玩梗的人就变多了，大家也就把这种调侃六小龄童老师的句式称作六学，把熟练运用的人叫做六学家。其实我还蛮乐在其中的。”

王扬渐渐迷上了在社交平台使用“六学”句式的行为，就如同他之前追逐每一阵网络热潮一般。他还专门去关注了六小龄童贴吧、微博，时刻了解六小龄童的新动向。

“祝你期末文体两开花！”他用这样一句话作为聊天的结束。后面还跟了一个六小龄童在微博喜欢用的狗头表情。

章金莱，艺名六小龄童。是86版《西游记》里孙悟空的扮演者。

1982年，23岁的章金莱在父亲章宗义的推荐下，以“六小龄童”的艺名加入了央视《西游记》剧组。此后的六年间，他将自己全身心投入到孙悟空的角色当中，塑造出了一个经典的美猴王形象。

“一万个人眼中有一万个哈姆雷特，一千个观众心里只能有一个美猴王。”2016年，六小龄童在哈佛演讲的时候这样形容自己当年的表演。同样的一番话，在一批人听来是对过往的怀缅和“猴王”形象的自信，在另外一批人眼中，却变成了六小龄童“猴霸”和“西霸”的罪状，变成了他排斥其他所有孙悟空银幕形象的铁证。

六小龄童的舆论风波集中爆发在今年11月，在此之前大多数人心中的六小龄童仍然是德艺双馨的老艺术家形象。

11月，有网友爆料江苏淮安吴承恩故居门口设置了六小龄童的画像，内部也陈设了大量六小龄童塑像和猴王世家展品。网友吐槽六小龄童鸠占鹊巢，是“西霸”，自以为是“章承恩”。三年前猴年春节将六小龄童捧上神坛的网友们纷纷倒戈，对其冷嘲热讽。

12月5日，六小龄童接受北京日报专访，辟谣称吴承恩纪念馆的荣誉馆长只是公益头衔，而故居中的“美猴王世家艺术馆”也只占不到十分之一的面积。同时面对“西霸”传闻，他也解释称：

“猴戏不姓章，属于中国属于世界，希望猴戏艺术百花齐放。”

然而，网友的指责并未因此而止。更多章金莱过往的言论被陆续翻出，其在86央视版《西游记》导演杨洁葬礼上宣传自己新片的一番言论，更是被称作“灵堂卖片”，引来诸多非议。随着越来越多的人参与围观，寻找并且模仿六小龄童说话成为了网友的一大乐趣。在这种此起彼伏的嘲讽热潮中，所谓“六学”也渐成体系。

六小龄童本人大受其扰。他把这层层指责归于一小撮人的不良用心，而频频出席各种讲座的他，也开始学会躲避各种媒体的围追堵截。

12月31日下午，六小龄童在石景山新华尚领书店举办的自传《行者》珍藏版的北京首发仪式及读书签售会，取消了原定的媒体采访环节。

谈及“六学”的盛行，华侨大学大二就读的张新觉得很不能理解。他不认可六小龄童靠美猴王形象四处招摇的行为，但也觉得所谓“六学家”们天天复读六小龄童语录的行为难以理喻。

“很无聊。”他这样评价。

也有人对六小龄童的舆论处境感到同情。东南大学的王姚同学觉得86版《西游记》中六老师的演技给他的童年留下了很深的烙印，他认为六小龄童的言行无可厚非：

“排斥其他胡编乱改的西游记我觉得很正确，而且86版西游记也没有其他的版本可以逾越。”

但是对于热衷于“六学”的合肥工业大学许芸同学来说，“六学”的出现及传播自有原因，而不可能仅仅归于网友的无聊模仿和凭空指责。

“一方面是六老师确实有做得不对的地方。”她说，“灵堂卖片、明面抵制暗地赚钱都很不对，一些人可能为了嘲讽兴起‘六学’。另一方面也有跟风的情况在。”

六小龄童的舆论危机，一方面来自于网友的群起攻之，一方面也与媒体平台的推波助澜不无相关。

12月22日，清华大学化学系博士毕啸天在其个人公众号“毕导”上发布了一篇名为《惊闻杨幂离婚！我就想到了和她拍过戏的六小龄童老师…合拍…开花…关注》的推文。文章以杨幂离婚的新闻热点为由头，生硬地切换到了对六小龄童的批判和“六学”的整理总结。文章发表出来不到一天，阅读量便超过了10w＋，推动“六学”的进一步传播。

此后，毕啸天本人又将同样的内容发到了知乎等其他网络平台上，引起了新一轮热度。Vista看天下、电影杂志等公众号平台也陆续推出了相关报道。

关于六小龄童和“六学”的风波，从亚文化圈逐渐侵入主流语境。就像静影沉璧，一群顽童往水中扔石子泛起涟漪。扔石人越来越多，聚而成众；涟漪越扩越大，终于打破了整个湖面的平静。

三年前的万人称颂，转眼变成三年后的千夫所指。还没等沉浸在自我世界中的六小龄童反应过来，他就已经变成了众矢之的。

“苦练七十二变，笑对八十一难”。这是六小龄童每次演讲的固定题目。

六小龄童也尝试过摆脱孙悟空的形象枷锁，出演更多的其他角色。打开豆瓣的六小龄童影人页可以看到，除了美猴王以外，《石敢当》中的玉皇大帝，《欢天喜地七仙女》中的太上老君，《连城诀》中的花铁干，都是他曾经饰演过的广受好评的角色。

可是人们记不住这些角色。在86央视版《西游记》语境下成长起来的一批观众心中，章金莱、六小龄童、孙悟空早已三位一体，密不可分。

在接受公众号“贵圈”的采访时，六小龄童觉得很委屈。他曾经尝试去改变，人们却不接受他的改变。如今人们又因为他的不改变而对他加以鞭挞。他觉得自己受到了一小撮人的刻意污蔑。

这个时代变化太快了，连孙悟空的七十二变也跟不上。六小龄童也尝试去理解并且接受网络上对于他的嘲讽和批评，12月14日，他曾经发过这样一条微博回应“六学家”们的模仿：

“#六小龄童体# 大家好像最近都喜欢在发微博时模仿我的口吻，天气冷了，请大家注意保暖。惊闻一个小伙子为《西游记》中的多个角色配音，深感很有意思，说不定会得到我的新片制作方的关注，也希望有更多的配音爱好者都来尝试。”

尽管在网络上，六小龄童表现了自己的宽容与大度；四天后的2018（第十三届）品牌年度人物峰会闭幕式上，在望京凯悦酒店结束了演讲之后，他却依然选择了用奔跑来远离记者们的围追堵截。

而跟在他身后的记者们，哪怕在他消失在电梯间后，依然扛着长枪短炮穷追不舍。