人物简介
张守义(1903—1990),昭阳区人,先后就读于昭通县立女子小学、女子师范、昆明法政学校,当过小学教师和地方法院承审员,1939年经过考试被录用到省盐运署任总务,后来经商富裕,当选云南省参议员,投身爱国民主运动,支持、资助、掩护、保护中共地下党,1949年被国民党当局逮捕关押,解放后获释放,1950年回昭通定居,被安排在县政府工作,1957年被划为右派,1979年纠正平反,1990年病逝。
张家的弃婴
张守义又名张守玉,童年时候,我到妈妈的同事家里去做客,和妈妈同事的女孩在院子里玩耍,看见一位穿着素净的老奶奶沉静地坐在院子里打草席,一会儿,有几位年轻人来到院子里,和老奶奶说了些什么。老奶奶就到房间里,拿来了巨大的笔和大叠的纸,将墨水倒在脸盆里面,把报纸铺在院子里的青石板上,再在铺好的报纸上铺上宣纸,老奶奶就开始写起了大字来。老奶奶的字写得很大,有一尺多大一个,字写得很有功力,我们这些小孩子看得呆住了。
妈妈的这位同事告诉我,这位写得一手好字,但是却在打草席的奶奶,是张守义女士,是民国时期云南的一位很有影响力的杰出女性,是二十年代敢于冲破封建礼教的奇女子,是三四十年代云南政界商界出名的女强人,是与昭通地下党最真诚合作的民主人士,晚年成为云南书法家。她很有传奇色彩的一生在时代的洪流中散发着光彩,她的精神和品质,值得今天的女性学习借鉴。
张守义1903年出生于昭通城一户家境衰败的书香世家,她父亲七次参加省考未中,转而学习医学,在城里开了个中医铺子,生意也不大好,家中收入不多,生活困难。她父亲受到重男轻女思想的影响,张守义刚出生后,就因为她是个女孩,父亲认为不能为他支撑门户,就把她送给东门一家人抱养为童养媳。那家人对她非常冷漠,她倍受虐待和歧视,她的外婆多方打听到她的下落,找到了她,看她很可怜,就擅自悄悄地将她从抱养人家中接回到家,自己带到三岁后,再送回她父母家。张守义的父亲在外婆天伦之理的教育下,终于接收了她。张守义回到家后,小小年纪便开始帮助母亲做针线活、开客店和养猪。
当父亲教哥哥弟弟们发蒙读书时,张守义就在旁边一边做针线活一边听,往往是哥哥弟弟们还没有把书记得,天资聪颖的她就能熟背了。她母亲遗憾地说:“你倒是块读书的材料,可惜你是个女的,不能读书。”张守义感到十分委屈不平,说:为什么女的就不能读书,为什么女的就被人看不起?当时的人们还视小脚为美,家里人为她缠一次,她就解一次,最后把裹脚布也烧了,家人没有办法,也就没有给她裹了。
那时,昭通已经有了女子二等小学,张守义强烈要求和哥哥们一起读书,遭到父母拒绝后,她曾经负气吞吃了鸦片,以死相争,因为得到了及时的抢救,昏迷了七天七夜后,终于醒了过来,经过外婆的精心调养,才恢复了健康。族人中有长辈被她的执着精神所感动,资助了一些钱给她,又得到了外婆的帮助,她终于自己去昭通女子小学报名了,10岁的她直接进入三年级。毕业后,昭通教育当局为培养女教师,开办了女子师范班,她继续得到了家族中长辈的资助,又进入昭通女子师范,16岁毕业任教于昭通女子小学。
张守义爱读书,在新文化运动浪潮冲击下,20年代初,昭通开始宣传男女平等,反对妇女缠足,在元宝山召开群众大会时,张守义第一个走向讲台,反对妇女缠足,抗议男尊女卑,号召妇女们团结起来,追求自身的解放和自由,并当场带头把辫子剪成了昭通人蔑视的“瓢箕头”。那时候,在昭通还没有女孩子留这种头型,人们的偏见世俗的压力非常强大,一些留恋旧习的老人骂她是“张家的疯丫头”。她走在街上,就有小孩子追着她喊:男不男,女不女,尼姑不像尼姑,和尚不像和尚,蓬头女子蓬头嫁,蓬头女子蓬头死。回家去,不敢背朝祖母,只能采取以祖母为圆心,绕着弧线走。这样老花眼的老祖母就不能察觉她的头发剪了,回到学校后,她还发现,她被她的那些依然保守的女同学孤立。
可是,她依然顶住了封建礼教的打击,继续在校内校外宣传男女平等。当小学教员期间,县教育局局长贪污了教育经费,张守义就聚合一帮教师去质问,泼辣大方的她要求查帐,因此得罪了教育局,被撤销了小学教员的职务。
冲破包办婚姻束缚
张守义被撤销了小学教员职务不久,也许是因为家中经济紧张,也许还是男尊女卑的思想在做怪,张守义的父亲把她包办嫁给了永善贺姓的一户大地主家。张守义丈夫家里虽然很富裕,丈夫却是一个典型的封建社会的不成才的富家子弟,自己行为放纵,却要求张守义遵守三从四德封建礼教的那一套,要求张守义笑不露齿、行不动裙,她稍不注意就被打骂。本来就渴望男女平等的张守义哪里受得了这些,再加上二人本来没有任何感情,思想无法交流,张守义就开始反抗了,婚后三天,男方就虐待她,把她打伤。
张守义到永善法院申诉,要求离婚,几经周折,法院判决可以离婚,但是由于贺家和昭通龙卢两家都有亲戚关系,张守义回到昭通后,两大家族都派人来劝说她,威胁她,企图迫使她复婚。为了彻底摆脱这些大家族的纠缠,冲破封建礼教的束缚,她孤身一人,克服了重重阻力,步行去了昆明。张守义就这样一波三折地度过了身受礼教和男尊女卑危害,同时又艰难上进的反封建反压迫的青少年时期。
由于社会各方面都对她追求男女平等施加着压力,她感到社会的黑暗,决心为男女平等而斗争,她希望能够以法律为手段,为广大妇女的解放做出自己的贡献。她在日记中写道:“因思人生,今既然为最卑贱之女子,势必为女子闯开一条光明大路,为后来者得享男女平等之幸福。”经过思考,她决心用法律手段,惩治贪官,争取女权,维护真理。到了昆明后,她很快考入了昆明法政学校学习法律,在校期间,她积极参与社会活动,积极参与爱国学生运动,还承办了学校的食堂,加入了国民党。
毕业后,她回到昭通地方法院任承审员一职,不久,就遇上了昭通学生“打法官案”。她了解后知道,这一事件是因为贪官徇私枉法激起公愤而导致的,是一桩典型的官官相护的司法丑闻。知道事情的前因后果后,她不愿意再和昭通的这些脏官打交道,她知道制造了这样一个丑闻的法院是没有什么公正公平的,同时,她也认识到在当时的社会是没有司法公正的。她以法治国的理想破灭,她毅然返回昆明。
传奇参议员
回到昆明后,她几经辗转,最后被省盐运使署通过考试聘用。她工作出色,能力超强,办事公正,账目清楚,很快得到了当时的盐场主管张冲的信任,派她做总务,管理着四十多个盐场的一切经费开支和军需物资。她廉洁奉公,工作毫无差错,充分展示了女性的才干。张冲十分欣赏她。在这期间,张守义做好了不再结婚的打算,她收养了一女,并主动担负起了自己家庭的全部责任。她不再打算结婚,是对当时的封建礼教深感失望,还是因为心中有了我们今天说的蓝颜知己,我们就不好进行过多的猜想了。
后来张冲还把她的养女张林儒也收为义女,张冲也和她就此兄妹相称,张冲把许多重要事务都交给她处理。她协助张冲改革盐政,邀请技术专家,改进盐井的生产技术,使得云南不再闹盐荒,老百姓吃上了咸盐。同时,张冲将她介绍给当时云南的名流们,她也因此可以接触到更多的云南上层人士,收集到很多商务信息,张守义还主动负担了家中弟弟们和族人中子侄辈的学业费用。
有了一定经济基础后,她把两个弟弟也接到昆明,开始开商号做生意。由于她精明能干的奔波经营,她的商号生意十分红火,家境渐渐富裕。她在家族中发挥兴旺带头人的作用,作为一名女子她完全做到了在家族中“挡门立户”,恐怕是当初要把她送人嫁人的父亲难以想到的。如果她父亲地下有知,也该为当初对她的歧视而惭愧。
张守义家庭富裕后,除了资助家人和族人外,还常常慷慨资助在昭通受教育和在昆明读书的昭通籍困难学生们。由于张守义常常和云南各界知名人士来往,为人又正义,倾向进步,热爱家乡,被昭通人推选为昭通旅省同乡会理事长。翠湖南路小井巷的昭通会馆一度成为中共云南省委的一个秘密据点。她还出资刊印了《昭通旅省学会通讯》。
在台儿庄会战中,“云南军神”张冲率领184师攻下一度被日寇占领的徐州重要屏障禹王山后,坚守20天。张冲亲到前线阵地指挥,打退日寇组织的敢死队和大部队进攻,重创了自日寇侵华战争以来号称王牌的板垣、矶谷两个师团。而且在60军的三个师中创下了战斗最惨烈,伤亡却最轻的记录。张冲又指挥了单城集、富水等战斗,痛击日寇,大获全胜。张守义天天在报纸上宣传报道张冲在前线的战况,发表抗日文章,大大地鼓舞了云南人民的抗日信心。
1940年被国民党排挤回滇的张冲出任弥泸(现云南弥勒和泸西县)的水利监督。张守义再次成为张冲的助手,她协助张冲邀请昆明的大学教授踏勘规划了弥勒太平水库,后由张冲组织施工,1943年水库建成,当时增加灌溉田地2万多亩,成为云南水库建设史上的奇迹。
同时,中共昭通地下党的人士开始接近她,向她宣传共产党的主张,推荐她阅读进步书刊。她觉得共产党的许多主张都很符合自己的愿望和要求,开始在他们的指导下积极从事抗日救亡运动。从1941年起,她就和昭通地下党组织保持着密切的联系,还聘请地下党人李德仁、李长猛做她侄儿们的家庭教师。1945年,云南省进行第二次参议员的选举,昭通地下党暗中支持她参选,四处宣传她的品德才干。她当选后,积极配合地下党利用自己的“合法”身份做了大量对革命对地方有利的工作。
这期间,张守义的义兄张冲因为接近共产党被国民政府撤职,张冲于1946年到达延安,1947年加入了中国共产党,后率部前往东北战场。张守义也非常向往延安,也想去延安,但是中共方面云南负责人认为她留在云南并且继续保持现在的民主人士的身份更能发挥作用,张守义于是在云南留了下来,积极参与云南议会的活动。
张守义确实在参议会中找到了一个可以施展自己抱负的舞台,她在抗日救亡和民主政治中发挥了巨大的作用,她“领风气之先、顺潮流而动”,敢于直言不讳地质问和批评国民党政府,她和左派议员们一道提出要求肃清贪污、公开财政、扶助农民、兴修水利、赈济安置难民等议案,针对的都是国民党政府的顽弊和急需解决的问题。张守义以抗战后人民需要修养生息为由,提出了许多反对征兵、征税、征粮、设卡、中央军进驻等提案,多数被参议会通过,得到省政府的采纳,对国民党的内战起到釜底抽薪的作用。
昆明“一二一”学生运动爆发后,她在议会上十分活跃,仗义执言,不畏权贵,经常在大会上抨击国民党政府的独裁统治,痛诉当局屠杀学生的罪行。她积极声援学生的爱国运动,她还拿出一笔钱来捐给学生罢课委员会,为学生的爱国运动四处奔走募捐。李闻血案后,她和昆明的一些进步参议员一起强烈要求惩办凶手,而且主动捐助了李公朴和闻一多的家属。
正是因为云南参议会中有张守义这样的一帮子敢说敢写的参议员,在当时其他各省参议会所起作用十分有限的状况下,云南省参议会发挥的“能量”颇让人刮目相看。在短短的几年时间里,它不仅从一个粉饰民意的机构,转变成一个代表民众向国民党抗争的工具,而且在实际运作中,云南参议院与省政府之间的关系,有时甚至可以用“合作”“互动”来形容,使得蒋介石的一些政策法令不能在云南施行,这在全国范围内都极其罕见。
一次,美军驻昆的飞虎队成员,在昆明对中国女学生有了不礼貌的行为,张守义就在报上发表文章揭露,而且在参议会上发言要求“美国兵滚出昆明去”。飞虎队陈纳德将军了解事实后,严惩了肇事士兵,并且亲自到张守义家登门道歉道谢,承认自己对属下管教不严,以后陈纳德将军经常约请张守义,对她非常的钦佩和尊重。
一次,参议会组织参议员到滇西视察,一些百姓跪递诉状,告当地的一个大恶霸地主草菅人命,其他参议员都不敢接诉状,张守义却去接了。回到昆明后她在参议会上提出此事,迫使省政府派人查明情况,处决了那个大恶霸,为滇西人民除了一害,让人拍手称快,一时传为佳话,“张议员”的威望也一时间在省内大增。张守义还特别关心家乡昭通,先后多次提出了新修会泽昭通公路,扩修威宁昭通公路的提案,终于得以解决,云南报刊多有对她的言论和行为的报道,她成为云南新女性的一个代表。
1946年,龙云被赶下台后,国民党中央军要进驻昭通。派驻昭通的白营长是一个危害人民的反动分子,昭通眼看着要变成被国民党反动派鱼肉的地方了。张守义在地下党的支持下,提出“反对白营长进驻昭通”提案,在议会上宣读,在报纸上发表,提案轰动一时,引起强烈反响,最后被省政府采纳。她在议会很有号召力,威信很高,张守义成为了当时云南最有影响力的女参议员,得到选民的欢迎和赞扬。同时,她的政治倾向也使她成为中共长期的真诚的朋友。
坚决支持中共的民主人士
张守义和昭通地下党合作密切,经常捐资作为地下党的活动经费。1945年11月,蒋介石命令国民党暂编24师到东北打内战,张守义设宴邀请师长龙绳祖,向龙绳祖讲明形势,劝龙绳祖不要做蒋介石的炮灰。她配合地下党做争取龙绳祖的工作,使龙绳祖拒绝了蒋介石打内战的命令,将24师解散。张守义还利用自己的合法身份和较高的威信,积极为中共地下党提供情报,掩护了一批中共地下党员开展工作。
她在昆明和昭通的家,都成为了昭通地下党人士李德仁、李长猛等人开会议事的安全地点。她打听到省政府要逮捕李德仁、李长猛等人,不顾自己的危险,迅速通报李德仁,让他及时安全离开,来不及离开的李长猛则躲避在她家中,她相机帮助他转移到外地。地下党的一些干部有事,她常常安排家里的吉普车护送,地下党员转移后音信渺茫,家人生活困难,她还常常去看望他们的家人父母,给他们送钱送物。
由于张守义长期和中共地下党密切合作,1949年云南议会被解散后,在云南的九九整肃中,张守义因为“窝藏匪谍”而被国民党逮捕。在狱中她被多次提审,反动派追问她和地下党的关系,并以杀头威胁,她说“我是国民党的参议员,从来不和共产党交往。”坚决不透露自己和地下党交往的情况,敌人始终没有从她口中得到任何东西,后来在地下党的帮助下,她于11月被释放。
云南解放后,张守义将昆明的商号进行了财产清点,一分钱不留地全额交给昆明市人民政府。她自己回到昭通居住,主动做家人的工作,派人下乡减租退押,她在昭通的财产也上交昭通县,连她的吉普车也上交给昭通县政府使用,这车一直使用到七十年代末。
张守义被安排在昭通县政府工作,由于她直言不讳的性格,爱提意见,1957年就被错划为“右派”分子。她在家中打草席,给人写字看病,来增加收入,维持生活。1979年时任全国政协副主席的张冲亲自过问了张守义的问题,她的“右派”问题得以平反,并被任命为县级昭通市政协副主席。张守义为人平易近人,和蔼可亲,虽然年事已高,但是仍然热心社会工作,经常为当时没有平反的人士的事情四处奔走,也向政府提了许多很好的提案。
值得一提的是,张守义被打成“右派”后,曾经家资丰厚政治地位极高的她没有消沉,依然非常乐观,除了打草席来应付自己的用度外,在家潜心书法绘画,常常给街坊邻里写个春联画个结婚的鸳鸯,和街坊邻里关系很好。她虽然身份是右派分子,仅仅拿着基本的生活费用,但是,一直受到社会各方面的尊重。她在乐观而贫困的生活中度过了二十多年的右派生涯,她在困境中坚强的性格再次表现出来,而且可以看出她淡泊名利的一方面。她在这二十年中每天写字打草席,在书法绘画上取得很高的造诣。1988年,全省书法篆刻展览,高龄的张守义作品入选获奖,受到书法界的关注,遗憾的是她1990年去世,留下的书法作品不多,其中一幅作品上书佚名《丽人曲》:红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。这几句诗被她真情书写,一定是她喜爱的文字,是不是也表达了她兰花一样芳香的人生呢?
来 源|《巾帼乌蒙》夏吟文史
投稿邮箱|3020864774@qq.com
总 编|沈洋
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