女人当官2小芹扮演者

2022-09-18来源：萧翱瘁编辑：佚名标签： 400多年了 鄢陵此村的孩子知道老祖爷是从山东来的吗？

文章导读: 400多年了，鄢陵此村的孩子知道老祖爷是从山东来的吗？‖老家许昌文·图‖董占永孔子装了一肚子学问，后人说他是中国的圣人，孔家也成了中国两千多年来唯一的贵族。学问自成一家，自然会有许多紧紧追随的

400多年了，鄢陵此村的孩子知道老祖爷是从山东来的吗？‖老家许昌

文·图‖董占永

孔子装了一肚子学问，后人说他是中国的圣人，孔家也成了中国两千多年来唯一的贵族。

学问自成一家，自然会有许多紧紧追随的粉丝。

粉丝们跟着孔子当官、徒步旅行，也在不停的当官、旅行中不停地学习。

后来，就有了孔门“七十二贤”。

后来，就有了孔门“十哲”。

“贤”和“哲”们都很了不起，搁现在，估计都要被人叫作大师的。

“七十二贤”里头有个叫卜商的。

“十哲”里头也有个叫卜商的。

今天要说的村子，跟卜商有关系。

下面图片中间显出几座白色房子的村子，右半部是鄢陵县南坞镇卜寨村。

卜寨村人的老祖先，是孔子培养的三好学生卜商。

古代人习惯弄个“字”，卜商的字是子夏，所以另一个名字叫卜子夏。因为学问大，也像孔子孟子一样，卜商还有个更牛的名字叫卜子。

今儿重点不是挖卜商，就不多说他的那些高大上的故事。

卜商是河南焦作温县人，不知道为啥不在家好好打太极拳，反倒是辛辛苦苦跑到山东找孔子从事国学研究，并且还成了相当受孔子肯定的优秀学员。

卜商的老婆有没有给他生闺女查不出来，能查出来的，是卜商有俩儿子。

卜商的大儿子叫卜芹，今天也不说小芹的事儿，小芹跟今天要说的卜寨村没有关系。

卜商的二儿子叫卜泮。

卜泮是山东省菏泽市巨野县卜氏的始祖。

巨野县卜氏迁来搬去，其中的一支就漂流到了河南省许昌市鄢陵县南坞镇卜寨村。

《卜氏家谱——鄢陵县卜寨村卷》里说，“据山东山微山县卜寨村《卜氏家谱》和嘉庆十九年《卜氏重修庙碑》记载，我鄢陵县卜寨村卜氏后裔系孔子高足卜商公世孙。明朝万历年间，先祖59世卜文节、卜文中兄弟二人由山东省巨野县，迁居山东省曲阜县，卜文节公后迁至鄢陵县卜寨村，卜文中公迁至鄢陵县卜岗村。后因卜氏家族发展鼎盛，今后裔在鄢陵分布于卜岗、彪岗、卜寨、谷庄等四个自然村。”

“断限：自明朝始祖卜文节公由山东迁居于鄢陵，至今四百余年来，我族共繁衍18代，其间未曾修过家谱，以致60—66世全部失考，67—69世大部失考，今家谱从70世修至76世，为使家谱上下连接，总称鄢陵县卜寨村卜氏70—76世家谱。”

1988年12月版《河南省鄢陵县地名志》载：卜寨村“在县城东南23.5公里，南坞乡政府驻地北0.5公里处……明末，卜姓由山东省巨野县西河子村迁至微山县卜寨村，清初徙此，村取原名卜寨。今卜姓仍多……有大路南通南坞村。”

《河南省鄢陵县地名志》和《卜氏家谱——鄢陵县卜寨村卷》的记录都不够脉络清晰，且表述有冲突之处。但可以确定的是，鄢陵卜氏源出山东。

汇总一下，结合网上查来的点滴信息，大概是这么个情况：

卜商次子卜泮是山东巨野卜氏的始祖。

元朝至正年间，巨野县发生水灾，卜氏中的一支逃难迁出定居在了山东商济宁市微山县傅村街道办事处小卜湾村。

嘉靖年间，卜氏从微山县傅村街道办事处小卜湾村迁至微山县欢城镇卜寨村。

明朝末年，微山县欢城镇卜寨村卜氏传到了第59代。

卜氏这一支是弟兄仨，老大叫卜文节，老二叫卜文见，老三叫卜文忠（中？）。

明朝末年，老大卜文节由山东省济宁市微山县欢城镇卜寨村迁居至河南省许昌市鄢陵县南坞镇卜寨村；老三卜文忠明朝时由山东省济宁市微山县欢城镇卜寨村迁居鄢陵县马坊镇卜岗村，而鄢陵县马坊镇前彪岗村卜氏则是由马坊镇卜岗村迁入；老二卜文见的后裔则多居住在山东省菏泽市巨野县西河子村。

要是这么算，应该这样往下排：

山东菏泽巨野县（这是老根儿）——元朝至正年间迁至山东济宁微山县傅村街道办事处小卜湾村——明朝嘉靖年间迁至山东济宁微山县欢城镇卜寨村——明末59世老大卜文节老三卜文忠迁至河南省许昌市鄢陵县南坞镇卜寨村、马坊镇卜岗村。

还有个疑问：老大、老三应该是元朝就离开了老家巨野县到了微山县的卜氏后人，在微山县住了近三百年，这才离开山东到了河南。也就是说，老大老三往上查三百年都不是巨野人了，为啥会有人说老二的后裔多在巨野县西河子村？莫不是老大老三离开微山县到了河南，老二也离开微山县回了老祖爷的老家巨野县？卜氏后人们可以考究考究。

有人说中国人没有信仰，这是瞎胡扯，中国人有着坚定的祖宗信仰，比如这村委会前大片坟地，从视觉上说是有碍观瞻的，但在农村要想让人迁坟搬墓，弄不好就是要拼命的矛盾。

不知道这是不是卜氏坟茔，没见墓碑，要是有始祖墓碑，也许啥都清楚了。

同其它被淹没于平原林海的村庄一样，在卜寨村，能见的多是留守老人留守儿童留守妇女。

四百多年过去，村里简易的小广场上玩耍的卜寨村的孩子们恐怕早已无人知道老祖爷是从山东来的。

历史就是这样，曾经举足轻重，也许就在不经意间，就会随着岁月的流逝而被时光吞噬。石槽算是幸运的，还有个躯壳被遗弃在荒芜的墙角能偶尔被人看见一眼。

挂个主席像，屋子庄重不少。

这种敦实笨重的长椅小时候在医院里经常看到，也得有二三十年历史了吧！

卜寨村委会办公地前些年还是个极破败的荒院，听说是几十年前流行在村里建敬老院，后来可能是不太切合实际，就废弃了。

新院子建得不错，很难得，我来拍照片，还能看到两堵沧桑的老墙。

我问鄢陵学者君山先生，古代交通不便，除了像明代官方组织的如山西洪洞大搬迁之外，为啥许多村子都是从外地甚至外省迁徙而来？君山先生说，多是自然灾害逼迫所致。

日子太快，四百年前从山东初来卜寨村的卜文节老先生，大概不会猜到有一天村里的小广场上也能成为他的后人们的停车场。

时代不同，大概也不会有古今的完全理解和认同。当代的人们因考学就业或外出务工，越来越多的农民离家定居外地城市，但今人出门有火车飞机客车甚至私家车可用，就是到了一个陌生的所在，也可以通过打工或其它途径获得生存下来的基本食粮钱物，而数百年前的先人们，多是徒步牵着牲口推着少得可怜的家当，到了一个人生地不熟的地方，重新开垦土地卖命耕种才有存活下来的可能，若不是被逼迫得实在找不到活路，我想，他们也不会轻易离开故土。

被林木包裹着的卜寨村的卜氏后人们，不应该忘记一个叫卜文节的老人，是他当初经历了几番番生死考验存活下来，才有了今天的卜寨村的安静、平和生活。

董占永2018年6月9日卜寨村拍图6月21日撰文于南坞村