战神纪扎木合诺颜的扮演者

公元1162年（金大定二年、南宋绍兴三十二年），铁木真诞生。

公元1179年（金大定十九年、南宋淳熙六年），铁木真与孛儿帖成婚。篾儿乞惕部抢走孛儿帖。成吉思汗联合王罕、扎木合对篾儿乞部发动突然袭击，将被篾儿乞抢走半年有余的妻子孛儿帖夫人夺了回来。这次战争被称为不兀刺川之战，《蒙古秘史》极其生动而又详细地描述了这次战争。经不兀刺川之战，篾儿乞部遭到了沉重打击，部众溃散，被俘被杀者无计其数。合阿惕篾儿乞首领合阿台答儿马刺被活捉，兀都亦惕篾儿乞首领脱黑脱阿别乞和兀洼思篾儿乞首领答亦儿兀孙，只带领几个人沿薛凉格河(即色楞格河)逃往巴儿忽真隘去了。成吉思汗大仇得报，篾儿乞部的势力自此大为削弱。以后，又经过一连串的打击，于公元1218年（金兴定元年、南宋嘉定十年），速不台在垂河（即楚河）追迁篾儿乞惕部，篾儿乞惕部似乎彻底被消灭了，而事实上篾儿乞惕部只能说是散亡……

下图:篾儿乞部逃亡路线

《蒙古秘史》卷三第114节中记述：“初兀都亦惕篾儿乞惕荒走时，营盘里撇下一个五岁的小儿子，名字唤作曲出……军马到来时拾得将来，做人事与了诃额仑母亲”，曲出即诃额仑夫人(成吉思汗生母)著名的四养子之一。曲出长大后，屡次从军出征，先后跟随窝阔台(元太宗窝阔台,1186年—1241年,是成吉思汗的第三子)出征中亚，参加过攻打兀笼赤等大型战役，后又参加了征伐高丽、唐古以及征宋战争，曲出的具体官职是第十七千户诺颜，所领部众当然了是蔑儿乞人众。

蒙古学家赛熙亚乐在其专著《成吉思汗史记》中证实，被成吉思汗赐予窝阔台之脱里格额（篾儿乞首领脱黑脱阿之子忽都之妻）即蒙古史上我名的乃马真皇后。而乃马真皇后后来能摄政,不仅能说明其出色的能力,更能说明当时分到各部的篾儿乞部众之势力。

于撒阿里旷野向成吉思汗献女投诚的豁阿思篾儿乞首领答亦儿兀孙,被成吉思汗封为第三十六千户诺颜,受窝阔台统辖。

窝阔台的属众基本上都是由蔑儿乞人,他分得的四个千户可能说全都是由篾儿乞人所组成。

1217年（成吉思汗十二年）速不台率军至垂河追歼篾儿乞残部以后，因成吉思汗特许其以所俘获人众组建私属千户，从而出现了速不台私篾儿乞千户。这支军队世代为速不台家族统率，至其孙阿术时期，以阿速部（阿术部）的名称出现在历史舞台上，在这以后蒙古史上成为最为活跃的部落之一。

在成吉思汗亲自统辖的中路军中也有蔑儿乞千户、百户，蔑儿乞将领札玛刺忽阿札即为成吉思思八个宿卫百户中的第六个百户诺颜。成吉思汗逝世后，这宿卫百户和四薛却、箭筒子俱都由窝阔台继承。

从上述史实不难看出，蒙无时期，篾儿乞部不但没有被消来，反而更为活跃，只不过分割在各个不同的部落。然而，部落的向心力与凝聚力趋使篾儿乞人不断地走向重新汇聚到一，进而实现部落的重组与振兴。

满昌教授在《蒙古族通史》中证实：“至正十八年（公元1358年），红巾军从大同向漠南接近之时，汪古部属下的篾儿乞惕部冲破了赵王的淫威，举行起义。起义军攻入王府，杀死了赵王的替身……赵王八都帖木儿因化装脱逃得以幸免。”汪古部属下的篾儿乞惕部众，是在1207年（成吉思汗二年），成吉思汗的二女儿（即赵国公主）下嫁到汪古部时带过来的私属，这部分篾儿乞人在汪古部被称为“灭里人”。元政府派员与起义的灭里人谈判议和，这样，世代被奴役的这部分篾儿乞部众——灭里部被允许聚落而居中，赵王府不得分派徭役及税捐。时隔不久，元势力退出中原，在明朝势力的不断打击下，汪古部赵王府北移，而其属下的灭里部众脱离了赵王的控制，进而又恢复了蒙古贞的称呼。今天，在蒙古贞地区有村名为“麦来”，“麦来”是“灭里”谐音，据称是灭里人居住的村落。

蒙古贞部落的重组是个渐进的过程，从元朝末年发生的灭里赵义开始，到北元时期，这是蒙古贞部落重新组建的时期。

蒙古贞部首先和土默特部融为一体。土默特即秃马惕，1217年（成吉思汗十二年），发动叛乱，前去平叛的成吉思汗的爱将孛罗忽勒战死，叛乱平定后，为了慰藉，成吉思汗交一百户秃马惕部众赐予孛罗忽勒的家属为奴。元朝时期，孛罗忽勒的次子塔察儿率领这一百户秃马惕人众南下，迁到阴山一带居住，很快与当地的汪古部融合为一体。灭里部发动起义里，这部分秃马惕人积极响应，并与灭里部同里脱离汪古部，形成自己的部落。也是在此同时，汪古部的部分属众或随秃马惕、或随灭里部脱离汪古部主体留在阴山一带，和秃马惕一样成为了重新组建的蒙古贞的分部。此后，留居中原居住地贝加尔湖流域的豁里秃马惕，在斡惕赤斤后裔多郭朗台吉的带领下，以多罗土蛮的名义南下，并并入土默特部，成为了蒙古贞部的组成部分。

在蒙古贞部,汪古人部人和察罕塔塔儿(即唐兀惕)人共同组成塔塔儿鄂托克,属人口众多的强部。值得补充的是，蒙古贞部众之中有相当多的唐兀惕人。唐兀惕即羌人之意，蒙古人将西夏也称为唐兀惕，不过蒙古贞部众之中的唐兀惕并非来自西夏，而是源于突谷浑。突谷浑最初是人名，是鲜卑慕容部首领慕容廆(guī)之庶长兄。原来慕容部居住在辽西徒河之青山，史称青山在今义县之北，疑即今辽宁省阜新蒙古族自治县南部的大青山。公元三世纪后期(晋太康年间)，突谷浑率其属众700户西迁到阴山，四世纪初(晋永嘉年问)，复渡洮(音兆)水至青海东部和东南部羌人白兰部杂居，至其孙叶延时，势力逐渐强盛起来，于公元329年(东晋咸和四年)，建立政权，国号突谷浑，这样突谷浑由人名变成了国名和部族名。突谷浑最盛时，其疆域东起甘南迭部，西达南疆于阗(即玉田)以西，北自祁连山，南至川西北阿坝。

突谷浑人的迁徙路线及突谷浑

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突谷浑人主要从事游牧业，“随逐水草，庐帐为室，肉酪为粮”。境内盛产良马，尤以青海骢（音聪）为著名。曾与北魏长期战争，与南朝刘宋朝通好往来，刘宋朝册封突谷浑可汗为河南王(又称河南白兰王)．而北魏则封为平西王。公元596年(开皇十六年)，隋文帝以光化公主妻世伏可汗，突隋关系十分友好，但到了隋炀帝时，屡次发兵攻打突谷浑，公元609年(大业三年)，攻占突谷浑都城勒伏俟城。突谷浑可汗南走雪山(即阿尼马卿山)，隋亡后，突谷浑才恢复疆域重建政权。唐朝与突谷浑保持良好关系，武则天宣超为乌地也拔勤忠可汗(永远和睦之意)。唐高宗龙朔三年(公元663年)，吐蕃攻占突谷浑，唐朝派大将薛仁贵抗击吐蕃，然而在大非川被吐蕃军击败，唐军全军覆没，薛仁贵也被俘虏。至此，立国350年的突谷浑汗国被吐蕃吞并。

当时，突谷浑可汗诺葛钵率部落归服了唐朝。唐朝将诺葛钵安置在灵州(即今宁夏灵武一带)，可是在八世纪初，吐蕃又攻占了灵州，突谷浑人众转徙到朔方、河东(今山西北部及河套一带)，此后又北移，至辽金时期成为塔塔儿部的组成部分。塔塔儿分部察罕塔塔儿和按陈塔塔儿就是源于北迁的突谷浑部众后裔。成吉思汗破塔塔儿部以后，于1202年春，大败察罕塔塔儿、按陈塔塔儿联军于兀鲁回失连真河(今东乌珠穆沁旗以北中蒙边界一带)，首领察罕、常八斤率部归服成吉思汗。常八斤善于制造弓箭，被成吉思汗任命为弓箭匠作头领。留在青海、甘肃等地的吐谷浑人众至今称自己为“蒙古勒”或“察罕蒙古勒”，即今天的土族。

由突谷浑演化而来的察罕塔塔儿(包括按陈塔塔儿)究竟怎样融入蒙古贞部，因资料缺乏一时无从查考。不过有确切资料证买察罕、常八斤为唐兀惕人，如今在蒙古贞地区有大量唐兀惕姓氏 (取汉姓为齐、唐、汪、陈、秦等)，是早期蒙古贞部的一个鄂托克。

分析个中原委，无非和汪古部有关。汪古部在汉文典籍中称之为沙陀，而汪古部人自称为察罕塔塔儿。有资料证实，公元九世纪初，原来居住在蒲类海(即巴里坤湖)一带的沙陀突厥，在其首领朱邪执宜的率领下举部东迁归附唐朝，唐宪宗时期(806年至820年)，置盐州(今陕西省定边县一带)安置，并任命朱邪执宜为刺使。沙陀是汉语，因其境内有大沙碛(即古尔班通古特沙漠)，便称之为沙陀。其实，沙陀人自称为察罕塔塔儿，为三十姓塔塔儿之一，属柔然遗族而并不属于突厥。

朱邪（音爷）执宜至所以东迁归附唐朝，是因为不堪忍受突厥奴隶主贵族统治者的欺凌与压榨。朱邪执宜死后，由其子朱邪赤心袭封父职。咸通十年(公元869年)，朱邪赤心升任太原行营招讨、沙陀三部落军使，后来随康承训镇压庞勋起义有功，又升迁为单于大都护、振武军节度使，唐懿宗赐国姓名李国昌。咸通十三年(公元872年)，徙云州刺使、大同防御使，李国昌称病拒绝赴任，当即遭到唐军的镇压，战败后与其子李克用逃人鞑靼境，此后经常率部在唐朝边境挑衅。

李克用，生于大中十年(公元856年)，因其一目失明，绰号独眼龙。在其父李国昌拒任云州刺使的时候，杀死唐朝任命的大同防御使段文楚，与其父退居云州。唐朝派大军镇压，李克用战败后与父亲李国昌逃到鞑靼，继续与唐军对抗。唐僖宗广明元年(公元880年)十二月，黄巢起义军攻占长安，唐僖宗仓惶逃往四川。唐军对黄巢起义军多次发动进攻，都不能取得胜利。中和三年(公元883年)，代北起军使陈景思召李克用为代州刺使，李克用旋即率三万沙陀骑兵南下关中进攻黄巢起义军，只一战，起义军全面崩溃。李克用攻人长安，又将起义军赶出关中，并将唐僖宗迎回长安。由是，唐僖宗加封李克用为河东节度使。即而，李克用又率部解陈州之围，黄巢起义军一触即溃，黄巢本人退到泰山狼虎谷，被追兵所迫自尽。这样，唐僖宗又加封李克用为晋王，驻守太原。在纷乱迭起，军阀割据的唐末，李克用迅速发展成了北方的一股强大的势力。

李克用的基本力量是三部沙陀人(亦称三部唐兀惕，即古尔班通古斯，系突谷浑在吐蕃进攻之时西向败退的三支部落)。自其退入鞑靼伊始，即占据阴山一带，经济文化迅速发展。三万沙陀骑兵随李克用驰骋中原大地，史称“他们无论在体力还是在技能方面，远比中原破产农民组成的起义队伍为强”，加之李克用从小跟随父亲行军打仗，有智谋，善用兵，且又骁勇悍强，能在百步开外射中挂在树枝上的马鞭子。沙陀军队所向披靡。李克用深知人才的重要，特别注重搜罗猛士做自己的心腹，和当时的所有军人一样，他极其喜欢收干儿子，以致其部下竟然有“义儿军”的名目。李克用的干儿子中较出名的有十个，包括李存孝、李存审、李存信、李存义等英勇善战的猛将，加上李克用的两个亲生儿子李存李存勖、李存昭，在李克用受朝廷封赏时，他们也都被封赏，并同李克用本人在一起，仿唐初少林寺昙宗和尚等十三人救援和保护李世民而被称作“十三太保”的先例，也被号称“十三太保”。因之，李克用在北方民族中影响巨大，至今被尊为“李晋王”，蒙古族祭祀祖先的敖包因“十三太保”而由单独石堆改成了一个大石堆偕左右各六个小石堆的形式。

李克用对唐朝忠贞不渝，与叛唐投降黄巢然后又叛黄巢降唐的朱温进行了长达三十余年的战争。天佑四年(907年)，朱温篡唐建立后梁王朝以后，李克用仍然为恢复唐朝而斗争，无奈年事已高，公元908年因气血攻心抑郁猝死。李克用的儿子李存勖（音续）继任晋王，继续与朱梁战争。在连续取得数次重大胜利的基础上，于公元923年，李存勖在魏州称帝，国号唐，是为后唐王朝。李存勖称帝后很快攻占梁京大梁，推翻朱梁政权统一了北方。但是在936年，后唐河东节度使石敬瑭借助契丹的势力推翻了后唐政权，建立了后晋王朝。石敬瑭也是沙陀人，是李克用的部将臬捩鸡的儿子。为报答契丹，石敬瑭甘愿给年龄比自己还小的契丹皇帝耶律德光做干儿子，还割幽、云等十六州给契丹，导致后来北宋与辽的长期战争。946年，后晋河东节度使刘知远乘耶律德光率军灭亡后晋之机进占大梁，改国号为汉，史称后汉。刘知远也是沙陀人，自称是匈奴后裔。后汉政权只存在了四年，即于950年，被武人郭威推翻，建立了后周政权。刘知远的弟弟刘曼，旋即在太原即皇帝位，与后周对峙，史称北汉。北汉王朝存在到979年(北宋太平兴国四年)，被北宋灭亡。

沙陀人建立的后唐、后晋、后汉以及北汉四个政权。其中的前三个为中国历史上“五代十国”中的三个国，对中国历史产生了深远而又重大影响。沙陀族自称察罕塔塔儿，自从朱邪执宜进居云州，一直据有阴山一带广阔地域。辽时被称为“阴山铴伯”，为辽守边，金时称汪古部依然为金守边。

下图:金与南宋时期的汪古部

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汪古部这个名称一直叫到近现代，明清史上出现的往流、翁牛特都是汪古的同音异写。汪古部也写作汪古惕或汪兀惕，也就是“王们”的意思。汪古部在阴山地带一直与蒙古各部保持相对独立，经济文化相对较发展，因受中原文化影响，很早就转入农业，居住在房屋中而不是毡帐，是典型的 “有墙部落”。从考古发掘出来的大量农业生产用具以及粮窑、场院遗址等物证资料分析，汪古部的农业相当发展。有资料还证实，早在蒙古兴起之前，汪古部即在使用畏吾儿字母拼写的蒙文。

1204年，当太阳汗邀汪古部一同夹击蒙古部之际，汪古部首领阿刺忽失的吉惕忽里(阿刺忽失的为名字，吉惕忽里为官职)不无明智的将乃蛮要来攻击的消息告诉了成吉思汗，而且还出兵帮助成吉思汗对乃蛮部作战，经纳忽山之战，乃蛮部败亡。汪古部投靠成吉思汗以后，受到无比优厚待遇，1207年，成吉思汗将三女儿阿刺合别乞即赵国公主下嫁给阿拉忽失的吉惕忽里的儿子不颜昔班。1211年，汪古部发生爆乱，阿拉忽失的、不颜昔班父子被杀。爆乱平定后，成吉思汗又将赵国公主改嫁给阿拉忽失的之哥哥摄叔的独生儿子镇国，后来镇国率兵随木华黎征金身亡，赵国公主又改嫁给不颜昔班的儿子不尧哈，并于1219年受成吉思汗之命掌管漠南。此后，元成宗铁穆耳汗加封不尧哈的孙子为高唐忠武王，位列元朝诸王之列。

汪古部内有许多由赵国公主作为陪嫁带过来的篾儿乞人众，还有由塔察儿带到阴山的一百户秃马惕人的后裔。至正十八年 ( 1350年)，篾儿乞人众发动起义，取得人身自由权而不再做赵王府的私属，进而又和秃马惕联手形成了独立部落。这就是归化土默特最初的形成过程。在蒙古贞部，汪古部人和察罕塔塔儿(即唐兀惕)人共同组成察罕塔塔儿鄂托克，属人口众多的强部。蒙古贞地区“玍海西”以及“盖合西各”村名的来历即源于“阴山锡伯”。阴山，蒙古语称为“玍济勒”山，“阴山锡伯”即为“玍济勒锡伯”，因古代蒙文“济”与“衣”笔划相同，音转成了“玍海西”和“盖合西各”了，这些都是汪古部人众归属蒙古贞部的有力证据。