杏花村金质,石台杏花村

莲台寺碑记

1、莲台（未拓，清李擒虎题）

2、“雪山莲台”（据史料，兖州府梁山前…，万历元年）

3、空谷音（未拓，为梵王洞题…，已壬春二月）

4、盛水龙王池（未拓，施财善人张放、张波、张义）

5、韦庸题记（会昌二年）

6、莲社施茶碑记（“水浒”，万历十七年）

7、莲台安禅记（弘治十一年）

8、县令残碑（王怡然…，崇宁五年）

9、曲阜题名（残，宣和五年）

10、县令诗碑（残，陈璜）

11、李荫诗二首（“寇宋江”，万历元年春）

12、李周逊诗碑（宣和二年）

13、周彦《题梁山莲台寺》五首（宣和七年）

14、白之山房诗三首（残，补字）

15、韩苏诗碑（“崔生洲明府”，未详年月）

16、施舍莲台五大部经碑记（万历十九年）

17、“发心修造”题名碑（未拓，龙王池东，万历十三年）

18、莲台梵王宫重修殿宇金妆文记（大殿西，未拓，乾隆十八年）

19、吕仲春妻舍地碑（梵王洞内，万历二十六年）

20、碑记（洞外西一，大明万历二十六年）

21、莲台碑记（洞外西二，大明万历三十八年）

22、慈航普济（残碑）

23、空白碑（未拓）

24、台阶诗碑（未拓，字同崔明府）

25、鲁府修建雪山梵宫碑铭（未拓，碑额）

26、大清咸丰重修莲台寺碑记（未拓）

27、咸丰二年《重修莲台寺碑记》（见《寿张县志》）

28、东鲁西竺禅师铭志（录自《梁山文史资料》）

29、石洞题名记（三教堂东，弘治十六年）

30、重修三教堂题名碑（三教堂西，顺治二年）

31、重修至圣问礼堂碑记（康熙三十三年三月，文字）

32、肥城侯马公活命碑记（万历二十三年）

33、莲台壁韵诗

法兴寺碑记

1、万历四十三年《重修梁山法兴寺碑记》

2、乾隆二十一年《重修法兴寺碑记》

3、嘉庆十二年《重修法兴寺碑记》

天齐庙碑记

1、天齐庙钟鼓戏楼碑记（未详年代）

2、题东岳天齐仁圣帝碑（天启四年季春）

附录

1、寿张八景诗

2、寿张生活诗

3、读寿张志（明· 岳和声）

A、莲台寺以东碑刻

1韦庸题记

前检校祠部郎中韦庸、前检校兵部郎中韦廑、前蕲县尉李谏、处士柳善下、进士张儋，会昌二年五月二十日，庸罢郡赴阙，廑送至此。男从实、元实，侄权实从入京，茂实、庭实、敦实、德实却归山。

2莲社施茶碑记

源泉妙沃，焦之用生。由以济梅，复效止渴之绩。恙赖以痊，陟梁山鹫峰之岹峣。率兹水浒，閟龙渊之澹淡。危台雨花，俨玉堂于虚空。大众云集，仰金仙之示现。四月八日诞佛，良因时维首夏，候属金阳，火宅难离，心欤生尘，凉地未臻，吻将吞海。贾君志诚，立会施茶，厥子青高，纠同继志。壶浆旋百，沛甘雨于炎蒸。碗茗倍万，煸清风于烦暑。边饮河之愿者，咸祝福泽之滂沛。快吸川之欲者，共赞庆流之汪洋。是以青高夫妻求寿，家业丰亨，子孙贤善，誉闻赫隆，人罕及之也。兹有召僧礼忤，征文勒石，非敢纪善于专门，实欲励功于同志。

偈

曰

谛观佛会日当阳，

四众渴吻更枯肠。

万缘随善一啜汤，

炎炽烈焰俱清凉。

时万历十七年（1589），岁在已丑四月吉辰

东原皋南放翁王无豫敬甫 撰文

□山春阳散人张桂芳汝联 书丹

世茶秀庵居士贾松时青高偕室陶氏同子贾文魁、贾文首孙男贾从业、丛礼

社友海桂、唐应惠、崔继文、郑立、唐应化、苗远、崔继魁、石吉、钱洪济、王登、高□贤、行来、刘田、刘守礼、王弟、王守忠、邵文礼、李镇方

关守学妻闫氏，男关思曾，孙关廷辅

社首闫尚仁妻任氏，男闫维性、闫维恒、闫维忆，孙男闫有时、闫有年、闫有节，石工李纪镌 同立

3莲台安禅记

莲台在雪山之阳治麓，面瞰梁山，下挹古寺，奇花千朵，荆棘丛丛，悬石巉崖，万景在目，诚一方伟观也。然莫详创始，睹北崖壁唐宋贤人皆有诗赋，莲台其来已久。

至皇上临御之九年丙辰（1496），寿张旧城灵台寺比丘性然云游偶抵于斯，登览之余，怃然有感，莲台景象，弗减旧闻，而台下洞门塞土，积石遍地。于是甘于淡薄，自营基址，结茆数楹，以奉香火明祀。丁已（1497）秋落成，请各方有道味者僧集此，六人洞间东西侍座，夙夜鸣经，不阅月间，遐迩皆闻，其供膳者，老弱负戴，若归市然。而堂间役僧，皆乐趋事，不惮其劳。盖以斯僧至诚之心感也。书云，至诚感人，岂诬我哉？

又，明年戊午上元日，禅事已毕，僧众以然之功为盛，来予征文以记岁月。余以异端深沮而避之，第因昔从友讲学于是，暇间尝游此山，见其峰崖林壑幽邃之地，佳景尚多，欲遗其言于石，盖久而不果。今幸得以附见于记，遂书如此。

大明弘治十一年岁次戊午（1498）春正月十有六日 吉旦

寿张儒林后学刘鹏 撰并书

首座性空真禅师 西堂了禅 后堂宽无役 堂主科仪锋

悦众真洪、金宝锋 典座行稳都管德净、如月、广贤、明朗、圆洪、宗玉、德智、归聚、龄种锋、海玉、明山、明来

致仕吏目李胜 侯缺吏李禄、苗端、万友贤、李大纶、李大缙、德聪

致仕驿丞刘旺 见役吏马玉、孔胜、郝胜、郝令忠、仕宗

使者如现、法润、圆照

儒学生员李慧、高聪

梁山集老人薛深、马聪老人孟安

义官唐昭、玄庆 梁山保书弄程兴世隆

施主：孔泽、孔茂、王贵、殷山、王枚、陈奉、丁玘、张可、陈福滕、李海、吕海、韦瑾、任福宽、王振、王聪、李铎、刘贵、万奉、张玘、董文通、王河、刘住、李明、张春、刘赓、刘智、张全、王鉴、李敬、吴子名、黄文达、王玘、李福元

法兴寺住持通晓、行全、圆喜、通海、玄太、正庆、赵升 旧住持圆会、圆嵩、通俊、通顺、通礼、正现、道玉、性达、性空、性贯、性明、苏福友同立

石匠于继宗镌

4王县令题记

县令王怡彦适同赞府许桓安、上少府郭才卿彦辅、巡检史靖定国，崇宁五年（1106年）清明日，谢雨神祠，来登同古法兴寺（“僧人□□”小字），西有莲花台，东有石洞二所，乃菩萨眷属，□法兴寺圣迹……。

5曲阜题记（亦可倒行读）

初二日同游

即宣和癸卯暮（1123年，宣和五年）

王时可建安□

曲阜孔子□□□

6陈璜诗残碑

（过梁山）

不见蓼儿洼，梁山一带（斜。

黄河归旧道，绿野）任驱车。

弦诵声名起，桑麻（岁事奢。

荆公田泊）语，今日尽农家。

（莲台寺）

（空谷生天籁，莲花石上）开。

梵王修道处，野老（筑经台。

刹依岩为胜，泉）从云际来。

苍苍平野（外，汶水正东洄）。

……安陈璜题，……山阴陈三才书，……水戚畹勒石

（陈璜，福建晋江人，明代寿张县令。）

7李荫游法兴寺

早春雪霁与王晓山年丈游法兴寺二首。

万历元年 春初，阳谷县尹中州沧浪李荫漫题

夙有青山好，同来及蚤春。

前朝多暴客（寇宋江尝结寨此山），此日见僧人。

宝盖云光覆，精舍日色新。

兴豪还起舞，半醉侧乌巾。

随喜沽春醪，听钟到上方。

折腰渐俗吏，偏袒爱空王。

祗树笼香象，昙花护宝床。

刹那还复去，怅望夕烟苍。

莲花台绝顶同王晓山年丈剧饮

崖势凌空讶倒悬，孤台百尺耸金莲。

登临且喜联宾主，兵燹翻惊阅岁年。

把酒正宜歌白雪（时值雪霁），携诗直拟问青天。

不缘吏事成羁绁，散发何当一醉眠。

附：苏州府吴江县人，系郓城县知县徐应解，舍砼阶石磴。乙丑年立

8游莲台

来登翠岭暮春天，莺舌如簧隔柳烟。

梵宫清虚幽玩处，奇花千树绕金田。

大宋至和二年三月廿九日，登梁山法兴寺偶成二十八字以刊于石。赵郡李周逊题，杨策书。

9题梁山莲台

凿山为穴石为莲，何代贤愚葬此间。

立尽斜阳无处问，寒烟岑寂水湾环。

真宅归时总是家，漫开山险更雕花。

当时白骨尘飞尽，剩取崔嵬伴晚霞。

唐人书字几多年，我亦题诗石座边。

放笔光阴从此老，异时山色尚依然。

行吟泽岸狎鱼鸥，山翠坡澄宿雨收。

伎俩虽疏良自乐，绝胜奔走弊貂裘。

尸居东崦已三秋，重荷君恩许再留。

每愧鹈梁饱山水，未能投劾几时休。

宣和七年乙巳岁八月中休日，东平府梁山北面巡检□□周彦题，小子景修、景仁、景端等同来

10韩苏诗碑

崔生洲明府邀游莲台，时同邵曦阳孝廉，暨邵、吕、姜三文学饮，漫成三律，后二首乃用壁韵。内黄韩苏题。

每逢佳景忆招寻，莲社同游意气深。

客子疏狂同米芾，主人潇洒是崔琳。

一时翠巘瞻清品，异日甘棠颂好阴。

有古万代称佛子，宰官丕是老禅心。

其二

览眺登临最上层，诸天色相见分明。

玉攒菡萏白光发，腊削芙蓉紫翠生。

斑剁摩崖经雨蚀，天呈石磴蹑云行。

幡然回忆西来意，水月冷冷照世清。

其三

云堂高起紫霞巅，玉面金仙坐宝莲。

远（观梁山）青岚气，（近揽柏）林积翠（烟）。

韶华鲜文星入（斗，灿）炯佛夕当（月看。

天）际胜（迹谁复论，）陶然一醉即（神仙）。

11登莲台（残碑，白之山房）

乱山星列一山（开），（满目）青嶂周绕徊。

佛向翠微分宝（座），（天）留净土起（高）台。

昙云僻地门无迳，霖雨荒崖石有苔。

只此真拙舒远性，何（必殷勤）问蓬莱。

其二

宫窟空山人迹稀，烟笼宝刹日曦微。

佛无供养莲台冷，法有灵光黄叶飞。

古沈流云闻色界，鸟巢鸣（镝）是禅机。

我来恰似（云游）至，不向山僧问落晖。

其三

寺倚空山千树平，梁王曾此驻（行宫）。

三军久没云无色，诸品（长存雨）有声。

大地俯临俱法界，尘心（仰趋）是禅情。

（谢）公不（辞颠波苦，更登莲阁最上层）。

12施舍莲台五大部经碑记

大明国山东兖州府任城卫右所百户□（土冘）下军余人见在本屯住

在贞节孀妇王氏发心造印五大部经，径送雪山莲台承远送看，保佑家门清吉，福禄俱全，子孙绳绳，万事皆遂，福有所归。

偈曰：印经造像是高贤，因累分明在目前。

今生种植菩提树，当来福寿感上天。

杨邦彦 陈氏

住持僧惠觉、徒性埤、性中、性望、性安、宽住

大明万历十九年五月 吉日立

石工 李纪 男尚贤

13吕林春妻舍地碑记

（石林）

山东兖州府东平州寿张县梁山保九甲人士，见在清丘山□居住，舍地信士善人吕仲春妻王氏，买到住人张怀□土地四□，鲁府梵王宫为香火地。奉佛万神位下

大明万历十六年（1588）九月初七日

拾地住人吕仲春妻王氏、男□隆

住持僧人惠□

性庵□□

14碑记

山东兖州府军民人氏，见寓独山迤南各村居住。奉佛修因，保安信士，社首王均、陈付暨众信人等，思善因而罔作，虑当来之何度。由是，众信各发虔心，义结善社，计开

王均、陈付、吴思荣、黄松、王佐、魏勤、卜松、黄甲

大明万历二十六年十月吉日 立石

石匠 李尚怀、房思孝

15莲台碑记

山东兖州府军民人氏，见在独山迤南各村居住。奉佛修因，保安信士，社首王均、冯应清暨众信人等，念善因而罔作，恐堕沉沦而苦趋（趣）。由是，众虔心而结善社，计开

王均、李应清、王坊、李贯、江从训、王龙光

李志义、邓广生、李春岗、刘巨芥、李□、

李住、王玉、周尚仁、王崇顺、王禄

大明万历三十八年正月 日 立石

石匠 王随邦

16慈航普济（残碑，上半截已佚）

1、奉乾竺之教释迦之旨，第习闻慈航普济□□，足以宣道十地，振

2、品之揭谛在焉，不佞何容赘一赞也。寿治□□者，虎踞鸟蹲，雅称

3、自唐人所从来又远，想昔耆腊高禅挥尘□□处也，培以净土润

4、峙灵鹫矣。台之下旧有梵宇一座，比丘皈依（者）甚众，台之上可无

5、留之不舍去，乃慨然曰“金可以蠹矣，石宁不泐□？”命比丘以殿宇芘

6、金独鼎建之，塑世尊其上，金其身，庄严辉焕，□□大观矣。工竣，嘱

7、从知轮廓文章，闭门自饭，尚不飨客，以余何轻□□□舍有王君之表

8、十章也，其慷慨引义，苏人厄，救人难，若出天性□□□慨其生平如义

9、棺之殡埋义冢，诸累累善念姑不尽指，然而三□□□□观音地藏暨

10、余处，以至桥梁道路之修不可胜纪，其舍施甲□□□□见矣，翩翩好

11、以慈航普济，栖真于方便法门耶，足为檀越□□□□□尝披余庆

12、悉指其人，以王君之善行乃尔，虽以饮于乡□□□□□□楔以碑

13、矣，人天之祝公者，固自骎骎未艾，然作无量□□□□□极乐世界

14、手额于王君，有深愿矣。王君讳英，俊山其别号□□□□□十三岁

15、春江 中宇 毅斋 继山

16、化龙撰，应化校，绍先书，□明立

17咸丰二年《重修莲台寺碑记》（许州彭寅 春园《寿张县志》）

壬子岁，秋八月，莅任寿张。阅县志，始知邑东南七十里有梁山。余以公事栗六道径，相望未暇游览焉。时观茂林隐映中，兰若数所，亦为悉为，伊可也。

越岁，邵生蕴亥为捐赀，故来谒面，请为莲台寺重修碑文。余叩其颠末，邵生曰：“山东隅中，涧北广平处，为法兴寺。过此，西有通圣桥。由是北上约十余步，砌石盘曲，历百余级，东折而南向者，即莲台寺山门也。门临悬崖，卫以石壁女墙，远眺近瞩，山青石秀，水翠花香，莲台春色其为是欤！陟阶上升中门，正院大殿两庑在焉。规模不甚宏阔，而位置幽雅。古柏参天，青石托地。回顾石柱对联云：‘夜杵发疏钟，闲松野草间，鹤戾一帘烟月；晴霞开宝刹，剩水残山外，牛眠三亩雨花’。至止时，弥觉其嘉。大殿东西二院，东为准提，石庭隐曲；西为接引，庭厂豁朗，饶有别趣。由角门石径北上，陡崖高丈余，阔八九尺。石刻巨佛法像，色如古铜，扣之有声。坐下莲盆，则因崖石为之，建红亭覆焉。后峭壁刻‘雪山’二字，大可盘盂。尤可异者，亭北而东，石壁光明如镜，人物动静，毕照崖下。石洞南向，二重刻佛小像，盛暑入则生寒，冬又温焉。洞左凿池蓄水，瀹茗烹斋者取给焉。此又别为一院，绕大殿东而北者，壁题颇多，大率美其幽雅，畅厥情怀。至创建何代，未之。尝闻即大殿对联，云‘唐朝重建，鲁府重修’之句，亦重修后属对之词，未可深信。若重修碑记，可考者二，补葺匾额，现存者三，又残淡败露矣。幸有王永昌、冯来善、吴清渭、刘振德等，锐志散简结社，三年功粗就焉，谋勒石以为来者，故窃有请也。”

噫！如邵生言，是诚一邑之古迹，洵不可没矣，况八景已据强半乎哉？而且余道径未久，更喜环而居者，士修其行，农安其业，家人父子，胥相劝勉而为善，则此一隅者，为一方岁时伏腊之乐地也，亦何不可？四人之苦心不可没，邵生之敦请不可却，众族之义举亦何可掩哉？爰据所陈为记颠末。

莲台前建八仙桥，桥旁有翠柏二株，夹桥对列，号为仙桥双柏。东偏有石突出，广丈余，形如宝鼎，内一洞，刻二石像，号曰问礼堂，亦名老君洞。再东有三教堂，堂西为人祖庙。台下有莲台村，国朝初改名张家垓。西首建关帝庙，庙前有巨槐二株，老干若虬龙，叶枝更葱郁，宋仲舒惊其异常，勒石以志之。

18嘉靖四十四年《东鲁西竺禅师铭志》（《寿张县志》）

吾师祖贯山东莱州府掖县神山乡朱宋社，民籍，于洪武二十五年调济宁卫右所百户，随下为军籍。王氏之子，幼而纯素，弃俗出家。拔沉迷之境，趋玄妙之门，落发于金台白塔院，是为业也。投礼禅僧道聪为师，受授剃度，更法讳德梾。侍从参学经卷，历数载矣，方给度牒于礼部。后受佛戒于万寿。意慕真宗，未惬其怀，嗣法于高峰门下第九代传法宗师号天恩者，付属来源，赐号西竺禅衲，接续命脉，迄今不昧。上弘佛道，下化众生，伴白云游遍世界，破红尘普化诸方。前诣浙江属有地名南高峰下法相山居斯。其乃长耳定光佛修行成道之处。师观有意定心存居，乃苦行至成，于善益集。乡党奉其教，闾里遵其德。自公侯士庶，咸皆钦仰，积资鸠工，创建堂室，修盖轩庑，种松植柏，凿井开渠，俱备极幽矣。立名西竺禅庵。删荆榛为祗树之园，削茅茨作金田之地。法有盛衰，地有兴废，斯法宇之盛兴也。大弘高峰正宗，广传佛祖心印，法嗣二十余众。阐法集众，尤长于龙华之会。时我朝有倭寇侵国乱境，总兵诸将莫克敌之，总都统众官举师出师以遏，乱略以平。大师乃为国从请，率领僧兵三千余众，仗赖神扶诣垒，所向无前，剿绝胡夷，扫荡无余，乃扶一国安绥，四海宁谧。弃江旋鲁，渡诣金陵，应国公恪命安作禅主，经一寒暑，方诣鲁邦。闻梁山古峰也，距郓城之东北，跨东平州西南，乃属寿张之山。前以深谷，后以高岳，昔有古迹存焉，遗记曰：梵王莲台。有弟子于兹募建梵王宫所，大殿、两配、三门、僧廊焕煌交辉，肃威凛然。厥工方就，请师就居。大弘经史，利济人天，安千日禅关，三载期会，焚修持斋，祝禧皇上圣寿无疆，以及万民诸缘有庆。经历三周，善果告终。欲重开宗，非料数已，卒于嘉靖四十二年四月二十日涅槃，辞别东土，迁化西归。弟子圆恩念承提携之恩，未尽涓埃之报，于是命工琢塔以建于岩峪，勒石以立于塔前，刻师素行于上，使之与天地同其悠久，于日月并其贞明，灵觉垂光，万代蔑朽。俾后君子见之而兴嗟，睹铭而惕衷。弟子刻铭图记，云曰报德，于是记乎。

大明嘉靖四十四年

岁次旃蒙赤奋陆阳中吕蓂生四荚吉旦

麟台戒衲碧潭子明龙撰书

兖州府僧纲司住持明宝、本山住持古林

莲□□□李臻 马县

长子李彦忠 李彦□

石匠 王□义 镌 立

19题石洞记（三教堂）

自开辟以来，圣圣相承而不灭矣。古云，佛遗经超生而度群迷。衲子比丘明□，自幼舍于北京兴隆寺出家为僧，云游偶遇雪、梁二山，显出石洞二所，西有莲台古梵王之迹也，下有法兴寺古刹，幽雅寂静，亦有柏□之然也。观鸟飞而鸣□之怆，僧不舍，誓不降崖，在洞昼夜鸣经而不息，狐狸听经而仆崖矣。（信士）多大登而瞻拜，凿石为壁之记哉。

大明弘治十六年 岁次癸亥正月十五日

寿张县农居程兴 撰

致仕官刘旺、李胜

上感功德主薛谭、李海、孟安、蒋良胜、尤茂、马玉、李慎、马智、韦瑾、李增、吴安、王亮、陈信、孔城、孟福门、蒋春、李真、田旺、王玘、牛伦、李芳、张石、刘玘、任山、王玉、任昶、丘钊、杜逵、刘俊、张可、张春、王得、丁玘、邵高、李铖、吴氏、于氏、徐氏、蒋氏、武氏

皇王之雨露下积三德四报恩投释迦牟尼佛，出家□□为僧投于禅教，释衲子明朗月丹、使者明才岁□宝金山

法兴寺住持圆惠、圆松、圆喜、通晓、通玉、通俊、通顺、性空、玄聪、玄太、玄明、兴雷、玄竟、玄孜、见性

20重修三教堂题名碑

万古题名

会首齐守道等及木匠、泥水匠、镌刻等116人名（略）

顺治二年岁次乙酉三月十五日立

莲台住持僧□□

21重修至圣问礼堂碑记（文字极丑）

吾尝慷观及久，人民济济，而人有善有不善者矣，口念善□□，夫善非焉。善行胜善，而以善不善，亦兆善矣。心口如一，可谓善矣。□有之教歌□，为有古佛。莲台前有断桥挂川，后有崇山峻岭，中有问礼堂处，庙洞陋污坏，无人重修。幸有孔衍嗣重修，乃独力不能，持化四方，善男信女，随喜赀财，修洞不陋，焕然此新，神无怨恫，将有所归。

孔衍进 孔衍凤 孔兴礼 孔兴杰 孔兴禄 孔□□ 孔毓文

孔毓武 孔毓威 孔毓廪 孔毓皓 孔士凉 马国德 孟学福

马祥林 马□□ 马明州 马□□ 马子福 马子停 马升美

王国范 王 恕 王 甲 刘 栋 刘忠杰 高士德 高 群

寻新胜 徐庭□ 孟宗□ 寻长刚 孔传诗 高起才 刘明禄

梁门王氏 梁门马氏 周门王氏 马门郝氏 孔门尚氏

郝门林氏 马门钱氏 □门□氏

陈 氏 王 氏

皇清康熙岁次甲戌年三月初十日吉旦

书字人 马当

22肥城侯马公活命碑记

乡进士、邑人曹一豸 撰

乡进士、邑人赵有冯 篆

后学庠生、邑人司绍先 书

万历癸已（1593），夏不雨，秋亦不雨。流人焦土，饥馑荐臻，而吾邑为甚，吾邑之梁山为尤甚。甲午春，十室九空，典盾积贷，持券叩门，一无应者。计无所出，乃觅草根木发者而茹之，瞬息间，沟壑馁鬼，可立待耳。幸而朝廷下赈贷之诏，抚按议煮粥，以全活之，斯民方嗷嗷然待哺也。但各州县奉行之者，多不得其法，名曰煮粥，有未抵其所而仆者，有抵其所未及下咽而仆者，伤心惨目，尚忍言哉？

遥闻肥城侯马公，以慈祥之心济之，以踪理剂量之才托之，得人散之，有舍食之，以时不计管辖与否，曰“凡民皆赤子也，吾为朝廷乳保而分迩我，如赤子何目？”轮诣验视，其有寒者，衣之。病者，药之。死者，棺之。自煮粥，处间或给粟，或赐钱。妇人有产者，恐其弃也，则给以月米。古之救荒无奇策，奇莫于斯矣。梁山多石工，时膺肥城之役，转闻于梁山，梁山壮者囊粮□，负老者力疾成襄，以肥城为生地，马公为慈母，既在则所以周恤之者，果如所传。两月内，枵腹者充体，羸者壮，麦秋还，复给以麦钱以充道费，仍与之印票，凡系逋赋者缓征。梁山赖以全活者不止三四百丁口。有生员司绍先、民王应慎等，窃议曰：“吾辈得有今日，归其故庐，享父母妻孥之乐，生齿繁息而成立者，谁所赐乎？”同曰：“马公其造也。”盍勒石之坚珉，以垂不朽，相悉亦言者，屡也。

嘻，天地之心，生物之心，帝王之德，好生之德也。公其体天地生物之地，溥帝王好生之德乎。昔□郑公知青州，因岁饥耖，所部民出粟盖以官廪，择公私庐舍十余万，区散处其民，凡活五十余万，至今以为成法。梁山去肥城二百余里，活者三四百余，则肥城与他处，又不知几万也。然则，维郑公者，其马公乎？况膺、卓类之选，甫居西台，即明目张胆批鳞犯忌，有举朝所不敢言不肯言者，而独言之，今读其疏，凛（然正气），与日月争光，当道表之，曰：诤臣第讵，非宇宙间烈丈夫哉？异日，征书维起，忠君仁民之事，业当与郑公同其赫奕，自有史笔载之矣。是为记。

万历二十三年正月吉日 立石

23壁韵诗数首（原在莲台石壁，今无存，据《寿张县志》）

1、登莲台（明）常熟 钱达道

乘月来登最上巅，法台高处耸金莲。

虎崖百丈形偏狞，龙象千秋色尚鲜。

露浥翠盘仙掌动，香消红粉镜光圆。

尘机扰扰何年息，醉向山僧一问禅。

2、次前韵（明）通州 马时叙 知县

窈窕寻幽碧树巅，何人凿石种青莲。

志公演法昙花坠，客子摩崖宝墨鲜。

百折丹梯飞步迥，千峰朗月印心圆。

高吟一过清如洗，胜得天龙指下禅。

3、次前韵（明）邑人 赵有冯（知县 赵坝进士）

绀宇嵯峨飞翠巅，层岩擎出华峰莲。

夕天露下芙蓉秀，绝壁云开菡萏鲜。

僧定法台常阒寂，地灵宝月正孤圆。

一从拂袖东山后，世味泊然始悟禅。

4、次前韵（明）邑人 杨胤德 散人

酒残扶上翠微巅，坐爱云根十丈莲。

鸭口秋声涛势壮，虎头山色黛痕鲜。

半空僧磬天风散，满地佛灯夜月圆。

世味尘心浑似洗，令人何处更逃禅。

5、梁山叠翠 邑人 郭锡光

万仞凌霄翠色连，梁山石上水涓涓。

松涛碧染三春雨，柳浪浓沾四月烟。

峭壁阴森垂马鬃，危峰罅漏滴龙涎。

谢君此处留仙迹，策杖穿云细问禅。

6、石井甘泉（清）宛平 滕永祯

梵宫古井法轮圆，穿透云根涌咄泉。

泒接恒河归静域，味同液露洗心田。

洞虚照彻壶中月，渊极深沉地底天。

静看光明千载鉴，何妨醉后学逃禅。

B、法兴寺碑记

1大明万历三十四年《重修梁山法兴寺碑记》（订正）

夫梁山法兴寺，其来旧矣。地属寿良，在东南一隅，前渊泉后峻岭，东通中都，西临盘沟，接泰岱精脉，连汶河芳润，此则梁山之大观也。且莲台鼎峙，景非寻常，透灵碑记遐哉。

希觏矧台之下，洞沼相映，而梵王宫殿巍巍，实足耸人观瞻，朝晖夕阴，气象万千，迁客骚人，多会于此，一览胜状，辄留诗赋于其上，称为六合上游不虚耳。登斯台也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣！

既观四民环山居者，爰众爰有，奕奕然联络不绝，而誉髦俊彦济济一时，游黉序者岁不乏人，倘所谓地灵人杰非耶？

第迩来庙貌圯坏，庙庑倾颓，一切门宇方丈类，几至废堕，本寺长老悟纯，业有道行，了悟、真空，释门翘楚也。目睹满条荒凉状，深有慨于中也。于是发处积诚，感化一方善众，各愿施所有，以为与做助，顿加重修，增其旧制，以故百庆维新，规模改观，即当勒碑刻功，以垂不朽。方虞所值无辨，功难告成。适有古川王君讳应祯者，素固轻财好施，遂舍碑身，以成其盛美。而又苦于无文，时有□斋马公讳汝冬、仰山郑公讳应弟、凤庵胡公讳瑜者，因凤田走币丐予，言以记之。然三公予未识荆，予与凤田同籍任城，素辱相知义，奚容辞。

素闻梁山香名，心窃向慕之久矣，累词赞扬，讵溢美乎？虽然，予又与梁山人有深庆焉。何也？惟德感神，惟神眷德。今兹之举，非以崇壮丽，实以修禋祀也；虽难以昭敬恭，实以迓神沐也。吾意冥冥中鉴其精诚，必将雨旸时若，庇覆一方。至是，斯梁山者，斯民之泰山；莲台者，万姓之春台。而绵绵福泽，不将庙器相为悠久哉！予固以所沟述，而间附以己意云。

大明万历三十四年孟春 吉旦 立

赐进士第、文林郎、前任南京户科给事中、任城廉所 任彦蘗 撰

2大清乾隆二十一年《重修法兴寺碑记》

尝闻寿志八景称极盛者，则曰莲台寺，其次则莫若法兴寺焉。是法兴寺与莲台寺均为寿邑之胜地巨观，可知也。抑又闻之，莲台寺之创建始自唐朝，重修继于鲁府，不知法兴寺之创建重修，其与莲台寺之相传者，果有同焉否？然代远年湮，无可稽，亦不必稽。

第思是寺也，历世以远，风雨损坏，举寺之中，无一不黯淡失色者，而惟兹大雄殿为尤甚。寺僧常有每欲募众修葺之，惜有志焉而未逮也。

幸有郓邑善人丁门刘氏者，目睹心伤，辄起重整之思。鸠工庀材，颞欹翼翼之句。余以为大雄乃一寺之主殿，苟鸟革而翚飞，斯亦生色百倍矣。乃孰意是寺方作，群庙齐起。未几而观之左配，左配告其成；未几而观之右配，而右配焕其采。且，未几而观之，前门兴，后殿兴，内宫与外墙兴，内外举莫不辉光而整肃。是果人之为乎？神之感应使然也。抑果神之为之乎？人之精诚所致也。呜呼！以数代之遗规，胡然而颓败至此！羡彼妇之有志，倏忽而巍焕，可观俾规制之如故，使气象而常新，不惟环山而居者共快，盛美之，复睹而寿志，所以与莲台寺并载者，不亦有可考据，流传千古欤？

兹值功成告竣之日，正宜表扬勤劳之日。寺僧常有浼余为文以志之。夫余则何敢为文也？然余又何敢不为文也？爰不讳固陋，叙其颠末，聊亦俾丁氏善人惨淡经营之苦心，及众善人与众施主相与并垂不朽云。

是为志。

寿良邑庠生 马健 撰文

寿良居士 刘怀清 书丹

乾隆二十一年 岁次丙子仲春吉旦 立

施碑人 彭启明 马富 郑兴龙 亓文 姜理 李夫唐 亓彬 程典 祥震 祥明 张于盛 王富先 刁文魁 刘珍

住持僧 常有 侄广宣 徒广伦 徒惠省 惠普 惠澈

镌字人 刘璧 刘端 刘贤

3嘉庆十二年《法兴寺碑记》

寿邑八景，法兴夕照居一。其建立为寺也，固所以妥乎神灵，实所以志于古迹。且此依山临涧，僻静而超旷，特读书最宜。基高势敞，轩豁而清幽，于游观甚适，虽非名区，亦称胜地，则此寺之不可没也，审矣，但为功甚巨，所费甚广。当凋残剥落之时，观者莫不目睹而心伤，鲜有敢身任其事者。幸有寺僧不忍坐观，纠舍众修，念衔石之无补，恨绕塔之空嘶。于是，约信女数百人，每于三月十八日，登堂拜礼，施舍余赀，更兼募化，不数岁而功告竣。但见前殿、后殿、两庑、山门，无不焕然改观，不惟栖神有所，而古迹亦得以复昭矣。呜呼，不有废何有兴，而非有能兴者，则亦终于废也。余故为之序其颠末，以著其继往之功，开来之功。冀古寺与梁山而俱永盛事，亦与古寺而并垂焉。至于因果报应之说，非诸君之意，亦非余之所屑道捡卖也。

本邑岁进士候选训导郑元善 撰文

增广生员马步云 沐手书丹

社首 郑胡薰 马文德 马良玉 司君连 马德山 吴守道

监生 刘好仁 马步月 马昌禹 （以下略）

嘉庆十二年岁次丁卯肆月 谷旦

C、天齐庙碑记

1天齐庙钟鼓戏楼碑记（残）

1、□□□王殿创建钟鼓戏楼碑记

2、□□□京首称虎岚叠翠，岚左峰回涧转，湾曲三二里，林壑尤美，山半有□□□

3、□□□莲台春色，法兴夕照，石井甘泉，数景多萃于是焉。景之阳东□山麓，旧□□□

4、□□□侧，而自虎岚游泉寺及莲台，道径于此，实要路之。但历□□□

5、□□□矣，有善士王明显、王家俊纠众会社，贮财资工，殿庑修整，塑像□□□

6、□□□观神威赫然如在。猗欤休哉，其盛于乎？每年正月□□□

7、□□□百病者，咸聚观歌舞焉。余过而嘉之，因对众言□□□

8、□□□士王明显、王家俊憬然悟，曰诺诺，遂以社内贮资营建□□□

9、□□□只曲，长歌山鸣，合应“别有天地非人间”□□□

10、□□□可观，而梁山又若突启一新景致矣。王明显、王家俊□□□

11、□□□盛具，□后之向善者，有感于斯云。

12、□□□生员邵淑节顿首撰

13、□□□生员邵士祯薰沐书

14、□□□谷旦

2题东岳天齐仁圣帝碑

余笑世之媚神者，陡起（亻幸）福之想，不难聚众结社，备贮赀财，遂建宝刹、列神祗，朝夕焚拜，妄觊神□□。久不获报，而初心顿衰。于是，宫殿任其摧损，神采任其剥落，谁始作俑，竟尔荒废至此。无惑□□□□迎而与殃遇也。

兹虎头崖东莲台寺前，旧有圣帝驻跸处，余曩至其所，见雕梁画栋，金碧辉煌，真壮丽也！望帝拜讫，犹记对比丘而言曰，余读搜神录，知帝之权所握者，秉帝威所慑者。□掌天□六籍□□□民贵贱高下之分，禄料长短之事，十□□岳六案簿籍七十五，司生死之期，权何如？其赫赫！威何如？其凛凛也！而承事者可终始歧念哉。比丘曰然。第年来也远，栋宇稍损，神色稍淡，有善士王恩杞等发处募化，聚镪庀材，鸠工葺治，焕然一新，□□肃然，生共过者，愿入一谒。帝鉴其诚，宁不欣然嘉此举哉？是知神无□享□□，□福在举之者，虽□□神之念，而神之阴陟而默佑者，舍尔辈其谁焉？俾尔□而□□□□而减，盖□□期然而然者，盛□□欲泯没，乃乞言勒石，以志不朽。余不辞谫劣，聊缀数语，以付剞劂氏。

赐进士出身、知淮安府事、东平州鹿游宋祖舜沐手拜撰

书写人王聘贤，本山石工王随邦镌

皇明天启四年（1624）岁次甲子季春立。

D、附录

1寿张八景诗数首（见于《寿张县志》）

1、梁山叠翠（明）吴之恺

奇云无数满天台，石黛危楼洗灺煤。

怪得摊书常染翠，朝朝爽气自东来。

2、帝子遗碑（明）吴之恺

梁山倦猎息山隅，螺扁蝌旋草色枯。

传道古文人不识，他年献字出天吴。

3、石井甘泉（明）吴之恺

沆瀣低阅地脉浮，石傍汲绠未曾收。

蔗浆最解相如渴，不羡仙人掌上流。

4、莲台春色（明）吴之恺

垂云叶叶带花环，千尺芙蕖铁作瘢。

拙匠一时唐突后，无颜仰看虎头山。

5、梁山叠翠（清）宛平 滕永祯

巍巍高耸蓼儿洼，径曲幽深去路赊。

雨润青松凝碧露，日融红枫映丹霞。

层峦直矗晴云外，众壑横连渤海涯。

楼阁重重光璨璨，花飞疑是帝王家。

6、莲台春色（清）宛平 滕永祯

西方铁钵现莲台，东土祗园陆地开。

莫道天宫生妙品，却教人力化凡胎。

融和吐焰迎红日，景丽含光映绿苔。

一似如来登彼岸，空留色相寄尘埃。

7、帝子遗碑（清）宛平 滕永祯

曾闻帝子有遗碑，千载相传名并垂。

苔藓尘封成韫椟，儿童摩出认琉璃。

阴文璀璨冲牛斗，龙篆光华集凤池。

堪叹当年风雨急，至今吊古有遥思。

8、法兴夕照（清）宛平 滕永祯

暮色光天映刹清，落霞风送法云擎。

参禅到晚存心净，登台留晖待月明。

树影东移随地转，花容西向对晴迎。

偏偏一泒斜阳景，会向空林静里行。

9、梁山雪望 韩成已（教谕）

茫茫一望失天涯，绿水青山未可夸。

终日朔风吹玉树，连朝寒雾落琼花。

南邻闭户书为枕，北里开炉酒当茶。

我欲寻梅去不得，未知春信在谁家。

10、寿张怀古（清）盂县 武全文（东兖道道台）

谁把弹丸留刚寿，黄流几度寿张分。

郊原汉杰遗丘在，堤上前贤负米闻。

索纸从容书忍字，挺枪慷慨忆将军。

登高频问梁山险，极目寒烟猎日曛。

11、莲台春色（明）曲沃 李仰

石磴穿云上，山岚绕薜萝。

玄池菡萏结，石室水云多。

千丈青霞吐，一茎紫翠拖。

劳劳行役苦，须弥即恒河。

12、梁山叠翠（明）曲沃 李仰

暂憩尘中央，山深野寺钟。

虎头青霭散，石室紫霞封。

龙烛驱魑魅，昙花映芙蓉。

朅来搔首望，徙步倚长松。

13、法兴夕照（明）曲沃 李仰

向晚入招提，珠林宿鸟啼。

传灯金粟见，远慧石莲萋。

叠光回光合，重木返照低。

松涛钟磬杳，因果独来西。

14、石井甘泉（明）曲沃 李仰

泒接银河水，源分碧海波。

冰心通彼岸，仙液入恒河。

啸屐挟云上，扪萝拾翠过。

濯缨聊自咏，涓滴洗沉疴。

15、帝子遗碑（明）曲沃 李仰

梁园多胜事，孤寺有残碑。

树色旌旗绕，岩光鸾鹤思。

断桥斜雨湿，石室谷风吹。

千载灵光照，岿然鲁殿歧。

16、梁山道中作（明）曲沃 李仰

翠绕梁山石径斜，鸟声深处绿荫遮。

烟含曲涧村边树，云起孤峰天际霞。

残暑临风成爽籁，野田傍屋伴生涯。

褰帏灯火寻兰若，晓发岧峣泛客槎。

17、莲台春色 邑人 徐清士

桃花值春开，馨香趁风起。

闲步莲台间，生机千万里。

18、法兴夕照 徐清士

山中别有天，隐隐现神殿。

龛座非向西，回光照佛面。

19、夜过梁山泺（明）胡翰

日落梁山西，遥望寿张邑。

洮河带泺水，百里无原隰。

葭菼参差交，舟楫窅窈入。

划若厚土裂，中含元气湿。

浩荡无端倪，飘风向帆集。

野阔天正昏，过客如鸟急。

往时冠带地，孰踵萑蒲习。

肆噬剧跳梁，潜谋固坏蛰。

古云萃渊薮，岂不增怏悒。

蛙鸣夜未休，农事春告及。

渺焉江上怀，起向月中立。

2寿张生活诗数首（见于《寿张县志》）

1、寿良村落 （清）盂县 武全文

平地一堆起，周垣小结村。

鸡栖茅屋角，犬吠秫秸门。

比户炊柴火，终年饱菜根。

隔篱田野望，蒿长遍荒原。

2、和武道台《寿良村落》原韵二首 （清·陈璜）

一

杨柳分官路，梨花映远村。

长河双土岸，平野数柴门。

苜蓿生荒圃，蘑菇发树根。

牧童驱小犊，斜日照高原。

二

共说奇荒后，兵车又结屯。

十年生与聚，今日祖携孙。

春社吹箫鼓，秋日赛酒樽。

得来贤岳伯，开户过晨昏。

3、寿张杂咏（清·曹玉珂）

一

殿试传司李，十年改此官。

祥刑空有意，错节不辞难。

带共柴桑束，琴从单父弹。

亲民闻夙训，学古勉加餐。

二

三户称为邑，年来意颇安。

城荒茅舍古，树老讼庭寒。

奉檄欣毛义，生鱼效范丹。

昔矣云自守，简静抚凋残。

三

邑左当梁苑，山存帝子丘。

潢池昔日险，村落此时稠。

善任天官事，弃才闾闬忧。

里人传野史，未雨结绸缪。

四

到处多残敝，其尤数寿张。

数村无剩树，孤舍即名庄。

以秸编门户，何家足稻粱。

富民应有术，深慕汉循良。

五

地瘠民无讼，日高一放衙。

桁杨依槛静，鸟雀立阶斜。

尚有征符集，犹闻使者哗。

贤侯知引肘，古道自堪嘉。

六

文章人共弃，腐性耽诗书。

铜绶思陈寔，金门忆子虚。

风和摇草树，晴日静庭除。

劝课开荒后，小园里种蔬。

4、暮春忧荒（清·杨宗气）

春日驱车过寿张，满城饥馑半流亡。

黄尘滚滚迷原野，黔首嗷嗷说岁荒。

鲁俗未能归礼教，民风难挽到虞唐。

道旁远近新枯柳，无叶无皮更可伤。

5、庚子春将之诸城，留别寿张绅民（清·庄洪烈）

承乏河壖已六年，匆匆又赠绕朝鞭。

治黄窃愧从中策，保赤先为置一椽。

慈惠如侨方用猛，弦韦在晋自知偏。

素餐安得嘲堪解，负郭仍无半亩田。

百废何曾报俱兴，扪心深愧大夫能。

筑城且喜民安堵，丽泽还占士得朋。

曲突徙薪原有幸，琅邪藉稻恐无凭。

鸿嗷乍息骊歌起，久倚征鞍不忍登。

6、和前任庄君耀甫留别寿张绅民原韵（清·刘文奎）

一官匏系几经年，先著常渐祖挞鞭。

秋水苍葭人似玉，阳春白雪笔如椽。

防严堵筑才真富，佩取弦苇见不偏。

宦橐萧然东武去，使君原以福为田。

敢言除弊利还兴，承乏于斯信未能。

狱市不惊仍旧贯，萑符尚炽忆良朋。

情知保障宽难济，指点音书大可凭。

家有蒲鞭留治潸，春台窍顺万民登。

7、一、寿良纪事述怀兼以留别二首（清·彭斗山）

（一）雪泥鸿爪记前因，几日春来去亦春。

回首六年三辙迹，关心两地一劳人。

大夫敢自夸滕薛，令尹原来有旧新。

为报寿良诸父老，暂时挥手漫沾巾。

（二）九世同居信可师，高风奕奕古今宜。

堤名季路防秋汛，墓拜留侯读断碑。

公子神交曾挂剑，将军已死尚留皮。

我来事事惭鸠拙，辜负吾民去后思。

二、沙河新修古埝可御水患

明月当头一镜圆，此心毕竟愧青天。

捕蝗几见除遗孽，祷雨何如祝大田。

欲靖萑符空有意，不留案牍岂无偏。

公馀好是同欣赏，赢得弦歌屋数椽。

8、寿良城吊王铁枪彦章 武全文 道台

呜呼将军今已矣，铁枪棱棱，五代以来，儿童走卒谁不知。

人生天地间，举眼尽男儿，战死沙场亦常事，马革裹尸本无奇。

孰有如将军，一片心肝似铁石，千回万转总难移。

将军不惯读书史，常把俚言慰所期。

说来至今三叹息，人死留名豹留皮。

9、咏王彦章（清·郭锡光）

将军忠节凛冰霜，岂仅威名播铁枪。

师驻夹河谗已入，祠临汶水姓犹香。

残碑剥落埋秋草，故址荒凉剩夕阳。

我本桑梓怀国士，衣冠整肃尊椒浆。

10、总纂《寿张县志》感怀（清·王守谦）

时事茫茫余若何，艰难险阻此生多。

惊鸿雪爪今留印，摊卷停思到寤歌。

3读寿张志（明·东昌知府 岳和声）

志称县，故秦刚寿地。汉改寿良，不晓所由。而留候三冢俱在，当以子房故也。再传而代帝避讳易良为张，居然可见更可证者。良山故名梁山，以梁孝王驻猎易今名，乃知不独以之署县，且以之署山。其为子房受谷城老人书，佐赤帝子提三尺削平天下封留城，后徜佯于虎崖莲台之间，乐其山水之清嘉，以密迩黄石公，故处而筑圹焉，以老可知也。不然，既以从赤松子游矣，累累三冢何居，亦足发羽化之匪真，而改邑之有故矣。又焉知九世公艺非其云礽之，聚祖而居，从素书中得此百忍字，以世其家者哉？传疑订信，含毫有寄，辄有此什。

刚寿何缘署寿良，署良仍姓邑为张。

受书黄石恩知近，去国赤松兴寄长。

树绕九陵团脱蜕，莲开万朵著轻装。

妇人女子封侯骨，道在龙蛇思可忘。

2014年8月收集整理，未加校勘

2017年5月22日重新排序

编辑：梁小微

图文：刘 勇