浙江台州的天台县不但有秀丽壮观的风景,还有丰厚的文化底蕴。
它是《徐霞客游记》的开篇地、唐诗之路的目的地、佛教天台宗的兴盛地、还是“活佛”济公的出生地。
去天台旅行,你会在不少地方看到一个扎着冲天揪,穿着红马甲,颈上戴着一串佛珠,眉心有一红点的卡通少年雕像,这个少年正是济公。
济公是真实存在的历史人物,俗名李修缘,法名道济。
他出生于南宋年间的天台山永宁村,祖上李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。
由于李家世代信佛,李修缘从小耳濡目染,弱冠之年进入当地国清寺出家为僧,随后又到杭州灵隐寺居住。
我们看到的济公小说或荧幕形象,并不是人们杜撰的。
历史中的他就是整日破衣烂衫,疯疯癫癫。但其因扶危济困、除暴安良、彰善罚恶而深得百姓的尊敬与喜爱。人们将他的故事编进了文学作品中,世代流传下来。
到了现代,人们又根据文学作品将其搬到荧幕上。
说到济公的荧幕形象,我们就不得不提一个人了,他就是——游本昌。
游本昌是到目前为止,公认的扮演济公最好的演员,他和六小龄童一样,都是靠一个角色吃一辈子的人。
但与六小龄童不同的是,游本昌演济公的时候,已经52岁了。
游本昌1951年高中毕业后,就由南京文联推荐加入了南京文工团,又被文工团保送到上海戏剧学院,成为了上海戏剧学院表演系的第一届毕业生。
毕业后,他又成为那一届仅有的两个被分配到中央实验话剧院的学生。
在这个殿堂级别的大剧院中,任何一个人都要从龙套角色做起,游本昌也不例外。
他认认真真地演绎着每一个龙套角色,丝毫没有怠慢的意思。
苏联著名戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基的一句话:“没有小角色,只有小演员”,是游本昌坚持下来的座右铭。
他在2018年参加河北卫视的《中华好家风》中,讲述了自己当年演绎《大雷雨》中一个仆人角色的经历。
这个角色“龙套”到什么地步?他们演员圈有一个诙谐的称呼——一流(“溜”)演员。
意思就是从舞台这头一溜而过的演员。
然而就是为了这么一个小小的角色,游本昌下了和主角卡杰琳娜一样的功夫:
他把奥斯特洛夫斯基的中文翻译本十九个剧本全部看完,然后看18、19世纪的油画,再看托尔斯泰反映那个时代的小说。
演出的时候,游本昌演绎的仆人跟着另一个角色“疯婆子”,从舞台一溜而过。
但由于他举手投足都反映了那个剧本的时代、历史背景,剧本的主题思想和导演的构思,他的那个角色成了公认的经典龙套角色。
游本昌就是这么努力认真地演绎了快三十年,哪怕接到的都是一些小角色,他也没有想过要放弃。
终于,他的人生大转折要来了。
1983年,游本昌在某次公演表演哑剧时,被央视春晚第一代导演黄一鹤看上了,就邀他到第二年的春晚演了一部哑剧《淋浴》。
剧中,他将淋浴过程中发生各种变化时,淋浴者那种表情和动作都演绎得淋漓尽致,将观众带入了情境。
正是这部哑剧,游本昌被他的伯乐,《济公》导演看中了。
后来他赴约和导演见面,聊了一个小时,游本昌一直一本正经,丝毫没有济公那种诙谐的样子。
最后导演问了他一个问题:“你觉得济公应该是个什么样子呢?”
游本昌就给他模仿了小时候看沈笑梅的《济公》时学会的一句话——
济公一边看着锅里噗噜噜煮着的汤圆,一边挤眉弄眼地问:“老板,这个锅里跑来跑去的是什么东西呀?”
一句敲定!游本昌拿到了济公这个角色。
这是他有史以来第一次接到大角色。
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……”
相信大家看见这歌词,熟悉的旋律就开始上头了,简直忍不住跟着哼唱几句是不?
随着歌曲一起浮现于脑海的,还有游本昌版济公那疯疯癫癫,嬉皮笑脸的形象——一把小破扇、一个酒葫芦、一顶济公帽。
不得不说,游本昌塑造的济公形象实在太经典,难以超越。
其实他在刚开始演济公时并不容易。
服装和道具,可以根据原著去做出来,但是人物的灵魂和神韵,就不是那么好把握的。
当时的电视都是边拍边播的:拍两集,试播一下;再拍两集,再试播一下。
在前两集播出后,游本昌看了,觉得不行,还是差点什么东西,那个“魂儿”还没活起来。
直到拍第三集时,某天早晨在西湖拍摄,拍完一组镜头后,工作人员到前面准备,游本昌就在亭子躺下,稍微休息片刻。
过了一会儿,听到工作人员喊:“好了,快来!”他赶紧起来,穿上衣服,踩上鞋就往前边跑。
因为鞋子是趿拉着的,并不跟脚,游本昌跑着跑着,踢踏踢踏,就突然找到了济公的感觉。
之后,他又从老师,京剧大师盖叫天那里,学习了什么叫“醉态”,就是八个字——脚踩棉花,风摆荷叶。
可见演好一个人物是多么不易,连从事表演近三十年的游本昌,都是在不断学习、摸索、磨合、实践、体悟中,才抓到了济公的精髓。
然而在实际拍摄中,游本昌还遇到很多难题。
比如一个济公在大快朵颐地吃猪肘子的镜头,相信是大家印象深刻的。看镜头中济公吃得香啊,我们这些观众只能隔屏流口水。
但万万没想到,这个猪肘子居然已经变质了。因为当时是39度的高温天,猪肘早上从冰箱拿出来,到下午拍摄时,已经变臭了。
但是游本昌还是敬业地边咬边嚼,还要表现出吃得很香的样子,其实他心里真是叫苦不迭。在镜头结束后,他立刻将肉全呕了出来。
此外在拍摄过程中,还难免要受些皮肉之苦。
比如一场济公被打板子的戏,还有《大闹秦相府》中,济公被众人高高抛起数次,再直直摔到地上的一幕。
虽然节目组都会事先做些保护措施,但打是真打,抛是真抛,没有替身,而且一个镜头都要拍摄很多次才能达到最佳效果。
这对当时已经50多岁的游本昌来说,考验还是挺大的。
比如被打板子这个镜头,就拍了12次,一共被打了100多下。结束拍摄后,他都趴在地上站不起来了。
当然,游本昌的这次付出,最终得到了意想不到的收获。
《济公》一经播出后,瞬间红遍了大江南北——人人都在唱济公歌,小孩子们都在戴济公帽……
出道三十年,游本昌终于火了!他这么多年的努力,终于得到了回报。
正值事业巅峰期的“大器晚成”的游本昌,却在演完《济公》系列作品后,突然归于沉寂了。
好像在那之后,他就再也没有什么出众的作品或角色。
这是怎么回事呢?
游本昌在近年参加央视3台的节目《越战越勇》时作出了回应:
“因为之后一窝蜂地找来的,都是类似的东西,而且他们对喜剧的理解,我认为是不够我的标准的。所以坐冷板凳没关系,虽然不能上这个或那个节目,但是我一天业务都没有停顿过,我在学校搞辅导、教表演,我跑龙套,我做广播等等,还是没有离开我的专业的。”
此外,游本昌淡出人们视野的原因还有一个——1991年,他的妻子病了,后来被查出来患了癌症。
游本昌与妻子杨惠华的感情一直非常好,两人相伴走过了几十年的风风雨雨。
都说一个成功男人的背后,总有一个好女人。在自己事业没大起色时,妻子仍毫无怨言地在旁陪伴着;如今在妻子最无助的时候,他怎能丢下她不管?
游本昌在《中华好家风》中说:
“我觉得没关系。一个家庭在一段时间内,总是有一个他最突出的问题。孩子升学了,一切为了这个;当初我搞哑剧了,一切为了这个;现在她身体出状况了,我就把所有演出推掉,全部、共同面对这个。手术的几天当中,我是全护理,现在终于过来了,我们共同战胜了它。”
4年后,待妻子的身体基本恢复了,游本昌才重新开始中断的事业。
他没有被名利蒙住双眼,对艺术充满了尊重。
他继续推掉他不满意的戏约,决定要抡起袖子搞一些有意义的事情。
2000年,他投拍了哑剧《游先生哑然一笑》。
这部剧内容质量好,极具艺术价值,但这样的作品其实不受商业市场的青睐,这让他几乎赔光了家产。
2011年,他又决定拍话剧《弘一法师·最后之胜利》。他认为弘一法师身上具备很多美好的品质,他想把这些正能量传递给大家。
没有人投资,他就自己筹钱,甚至卖掉了安身立命的房子,成立了自己的剧团。一切亲力亲为,还剃度出家,去寺庙体验真正的僧侣生活。
刚开始,《弘一法师》一年只演两三场,收入甚微,游本昌赔得血亏。但逐渐地,到了第三年,这部剧的口碑上来了,演出场次也逐渐增多,甚至火到了国外。
值得一提的是,这部剧的剧本,是游本昌做编剧的女儿游思涵写的。父女两在事业上通力合作,生活上又像朋友,经常斗嘴开玩笑,充满了乐趣。
到了2017年,网上突然爆出一篇文章——《济公的扮演者游本昌老师,晚景凄凉,住进了敬老院》。
报道一出,引起轩然大波。
游本昌一看,原来还有这么多人关心自己呀,他赶紧出来辟谣:
原来那年,照顾他们夫妻二人的阿姨回家了一段时间,他就带着老伴儿到敬老院住了不到一个月的时间,体验了一把。
跟该报道上所谓的“晚景凄凉”完全不搭嘎。
如今的游本昌老师已经88岁高龄了,但他还赶时髦玩起了抖音和微博,拍各种搞笑小视频,来贴近年轻的观众,并亲切地称呼来看他的粉丝们:亲爱的娃娃们。
游本昌认为,一定要不断学习新的东西,脑子要用,它才不会痴呆,所谓“活到老学到老”就是这样的。
在他拍的小视频中,墙上贴满了密密麻麻的工作日程。他一直在搞创作,没有停下来的意思。
是的,有的网友可能会感叹,游老师这是在忙什么赔本的话剧呀?干嘛不趁着自己是香饽饽的时候,多接些商业活动,赚更多的钱呢?
其实每个人的价值观是不一样的,如果你仔细观察现在的游老,会发现他早已把自己活成了济公。
他在节目中坦言道:
“济公对我来说,不仅是一个角色,他已经成为我的一个导师了。什么叫‘济公’?济世为公,就叫‘济公’。在生活中,他指导了我,在专业上,一定要弘扬真、善、美,一定要济世为公。”
他不但这么提醒自己,也是这么教他的学生们的。
在现今物欲横流的娱乐圈中,游本昌绝对是一股清流。
他认为干艺术,要提供给大众有营养的“牛奶”或者可以解渴的“清水”,绝不能给人家有害的“毒药”。
我认为,这才是值得敬佩的、真正的艺术家该有的样子。
最后,祝游老健健康康,度过一个快乐、安定的晚年。
(全文终)
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