潘迎紫的神雕侠侣,潘迎紫版本的小龙女

文/黄仕隐

《无俗念》

春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁通道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。

小龙女者，终南山人，古墓派弟子也。幼被弃于重阳宫，林朝英婢拾之，并授之武。林朝英者，慕王重阳，欲与之结秦晋，然重阳抗金败，造古墓为根据隐不出，及被朝英七日激，乃出。彼皆性傲，然于男女事，未肯先白，重阳尤以“匈奴未灭，何以家为”自箴，朝英与之斗，不胜，卒诈石刻赢之，遂占居古墓，重阳自建道观而出家修道，所谓全真教也，而后乃有七子。自是朝英忿不胜，创玉女素心剑法以克重阳之术，尽授其婢，及朝英逝，重阳入墓窥之，芒其刺背也。及华山论剑，夺《九阴真经》，乃研得取胜之术，遂刻其精要于古墓石室。

龙女自幼居古墓，不与外人接，遵师命练玉女心经。故而性纯如玉，和柔不与人争，冷酷孤僻，除却喜怒哀乐诸世人之情，于江湖险恶阴毒，更是无知。有谓“光风霁月，人间仙子。异花初胎，美玉生晕。美而不妆，清而不娇。明艳无伦比焉。”及孙婆婆救杨过死，乃收为徒，日久情生，生死之间，遂约厮守。不谓世事难料，龙女受全真道士污，以为杨过所为，然杨过不知，由是误会难释，竟绝然离去。不久返古墓，然杨过已去，情萌意起，遂无留意，乃自下山寻杨过。迄后，大胜关武林大会，料杨过必在，遂辗转寻至。既见，执手而语如无人，叙离别，道思念，杨柳依依，默默含情，何其肯舍离？龙女于世间礼法全不知，爱则爱，何虑师徒。及杨过巧败霍都、达尔巴，金轮法王不胜龙女，力挽颓势，群雄欢喜，郭靖提婚事，许嫁郭芙，龙女则否，直言为其妻。众惊愕，时重礼法，师徒大伦。虽则彼二人年龄相若，然断不可以害名分。郭靖怒杨过不道，又恼其不改之倔，举掌欲劈死之，卒念其父杨康而不忍。

及郭芙、黄蓉被金轮法王劫，与杨过救之，至是，玉女剑法双剑合璧，林朝英初欲与王重阳共御强敌之思于是验矣，盖石室九章所载，金轮不支，卒败退。黄蓉疑二人事，询其细，龙女直以古墓隐居告。黄蓉云：“师徒婚，世人耻，虽在古墓，杨过久则闷，必思出，出则名败，将何以成事？”龙女疑，复质于杨过，杨过曰：“使闷 ，一同出。”龙女由是伤，以为杨过不愿长相守，使以自己故 ，俾杨过不闻，将何以堪，于是强忍，于夜自离去。尝思回古墓，然杨过必寻至，遂游荡于外。一日练功，走火入魔，危在旦夕。绝情谷主公孙止救之，遂许委身。及至婚期，适杨过一众人至，龙女见，柔肠百转，初不欲认，任杨过呼，强作陌人，然凄恻绵痛，热血逆涌，杨过亦以中情花，于是两人呕血，惊骇众人，皆知彼深情蜜意也。时谷主欲杀杨过，杨过与之斗，剪其长胡。及公孙止使鱼网阵，杨过借金铃索与掌套，龙女料其将死，乃当众认。

及公孙止与杨过斗间隙，见其衣破，乃取针线与之缝补，如在古墓。彼二人诉情，绵绵款款，目中无他人。未几，取君子淑女剑与谷主斗，以中情花故 ，不胜，杨过被擒，谷主复以万千情花刺之，龙女不忍，于身不顾，扑花丛自刺。二人相对凄然，抛却生死。龙女以救杨过，复允婚。时杨过，思父仇未报，姑姑被胁受辱，乃豪气顿生，愤然有突围之念。不图，公孙止设陷，以女绿萼为饵，俾二人跌深窟。乃遇其母裘千尺寸，遂解之出。时公孙止且拜堂，龙女见杨过无恙，遂去霞帔，杨过即与之服绝情丹，以解情花之毒也。即与杨过同斗公孙止。将胜，龙女披刺，杨过独斗之。裘千尺尝授公孙止武功，于是情紧，乃指点之。公孙止怒，奔刺裘千尺，遂目中枣核，亡去。不谓裘千尺逼杨过娶其女。众皆笑之。绿萼以死逼，方得免。然杨过中情花之毒犹未解。先是，裘千尺与公孙止互怨，毁绝情丹，惟余三枚，时公孙止自服一枚，以老顽童故 ，于丹室窃得一枚附杨过身，杨过以是枚服龙女。裘千尺自藏一枚，至是，以黄蓉、郭靖杀其大兄 裘千丈，乃以是胁，分半枚予之，要其提郭靖、黄蓉人头返，方得食其余。时杨过已探知杀父之仇，以同仇故许之。甫出，遇蒙古四大王忽必烈，时正率军攻宋襄阳急，杨过闻郭靖助守襄阳，乃请命。杨过至城下，见郭靖义勇凛然，击敌无数，蒙军怯。乃请入城取郭靖首级。遂与龙女入城。郭靖见之大喜，奉家宴。及夜，与之同榻卧。谓之曰：“今强虏压境，大宋危如累卵。襄阳屏障，此城若失，兆庶为奴。蒙人之残，天下莫比。”又曰：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖尊我大侠，乃敬我为国为民、助守襄阳。然我才力有限，诚有愧，汝才智过我十倍，必远胜于我，‘为国为民，侠之大者’，惟期汝牢记之。日后，名扬天下，当有待也。”杨过闻之而动容，敬重其忠义。然犹以仇故不得解，思彼半枚绝情丹，刺意决。顷之，黄蓉觉。警郭靖，遂免。

武氏兄弟皆慕郭芙，以杨过勇互妒，谋刺忽必烈，不谓被擒，郭靖同杨过出城救之。遂战千军万马，每至危急，杨过任之，郭靖则护之。屡后袭刺郭靖不果。及郭靖重伤，杨过负其归，乃感其忠义，洵所谓侠之大者也。翌日，金轮众入城夜袭，黄蓉将临产，然以国家故护郭靖，不计生死。杨过复感之。及龙女告黄蓉绝情谷事，黄蓉许自刎，以救杨过之命。遂合力战。顷之，黄蓉分娩，时贼众纵火，龙女夺一女婴与杨过。不图李莫愁夺婴走，杨过追之，金轮法王追之。龙女骑汉血宝马亦急往寻之，听杨过戏与郭芙言，以为彼天生一对，自哀甚，不欲与杨过见，洵杨过见武氏兄弟争郭芙，决生死，阻之而诳言也。然念杨过生死，临别嘱朱子柳救杨过，实则欲杨过携婴如绝情谷换解药也。龙女自许杨过，无有贰心，惟杨过之安危是顾，虽自伤重，尤肯舍生。而于男女事，不容有叛，宁自弃以全。所谓“问世间，情为何物，直教生死相许”者也。

时全真赵志敬、尹志平亦在襄阳，赵以尹慕龙女故，常戏之、胁之，由是常吵斗。尹志平亦以污龙女事告赵。是时，彼不图龙女在外，复争前事。龙女方知前时古墓外云雨事非杨过，原尹志平，趁龙女穴被欧阳锋点而侵焉。龙女惊愤，不知所措，戚然自责，不知将欲。乃踵彼至蒙古军营、终南山，与全真与蒙古武士斗，一人同敌九高手，及被伤，杨过方至，即搂龙女于怀，然龙女亦炎炎一息矣。时杨过已际遇神雕，藉之助得练剑魔孤独求败术，武学大增，虽右臂被郭芙斩，犹以左臂使玄铁重剑斗劲敌。当杨过、金轮法王拼内力相持，龙女以玉蜂针刺之，金轮法王不胜走，遂与龙女结缡于重阳祖师灵前，全真道人怒而不能止。乃返古墓，杨过以欧阳锋所授逆行经脉法为之疗伤，如郭黄之在牛家村，不图，李莫愁众人寻溪中秘道进，不可分神之际，龙杨皆中冰魄银针，杨过以运气疗伤故 ，借李莫愁掌力，龙氏复中其五毒神掌。及杨过诱关李莫愁于石棺，自与龙氏躲其上棺疗伤，郭芙鲁莽，复袭冰魄银针。自是，龙氏毒入丹田内脏，不能治，杨龙凄然，自认苦命。杨龙幼小皆孤苦，寄人养育，及自独立，屡彼敌重伤，而自疗关键之际，复被袭扰，惟彼二人，相爱相惜，患难与共，相互以寄，乃得携同。然聚少离多，洵若黄蓉言，无几日快活。

复至绝情谷，百般斗智力，公孙绿萼为杨过死，李莫愁中情花蹈火死，裘千尺、公孙止夫妇堕深窟死，卒得绝情丹半枚，然，杨过念龙女不治，自不能独生。遂弃之谷。天竺僧临死觅得情花解药断肠草，盖以剧毒也，黄蓉忧杨过不服，乃与龙氏私言，龙氏知杨过决意与之同死，以断其念，乃留言断肠崖上，曰：“十六年后，在此相会，夫妻情深，勿失信约。‘珍重千万，务求相聚。”原龙氏知死不免，忧杨过不服断肠草，与己同死，乃寄之期望，自坠崖。夫爱，铭心刻骨，必不欲其死焉。由是杨过生念增，乃服断肠草，卒不死。

其后杨过独臂江湖、行侠仗义，救忠义王将军，诛奸臣，神雕不离，人称神雕大侠，若郭靖之谓射雕大侠焉。

十六年期至，杨过至断肠崖，见龙氏不至，万念俱灰，愤慨自戚，直呼曰：“何不守约，何不守约，凄啸震谷，乃纵身坠崖，幸谷底为潭，以百丈崖故，杨过沉底见有暗流水洞。遂得见龙氏。问其何中毒不死，龙氏曰：“是潭底玄冰，如古墓寒玉之效，时潜之，吾至谷来，见有玉蜂，遂养之，幸是潭生白鱼，遂和之以食。初一日二发，后数日一发，迄后，一年，近数年不发矣。或愈焉”

后两人出谷，战襄阳，救郭襄，登华山论剑，杨过得西狂之号，与东邪黄药师、北侠郭靖、南僧一灯大师、中顽童周伯通并列，执天下武林牛耳。

予观今之男也，若武氏兄弟见异思迁者众也，若郭芙鲁莽、任性、恃父母富贵者不少，而如龙杨之精诚专一，百折不挠，患难与共，生死同穴，委屈求全，孰其见之哉！

饰演者众，尤以潘氏迎紫最肖。潘氏解放前五岁生苏州，与状元潘世恩同宗，后随父母迁香港，弱冠从影，作品数十部，尤以小龙女、武则天著闻。神雕少时观之，龙女冰清纯美，倾城绝代，素不以为彼时近不惑之齿。而今薄半百，视其人，虽在耄耋，尢如当时。人称不老女神，咸曰驻颜有术，彼则谓运动养生，使彼不饰龙女，或不至此焉。夫天人感应，古今同气，虽书中虚构，剧中戏作，宜其有所附焉。虽然，龙杨之节义称侠侣，其冰霜齐男妇，固在高风，克其永恒，又非他饰者所能匹焉。故 为之传，而不及其余。壬寅岁夏七月二十日，蜀人仕隐君。

金庸武侠人物《黄药师传》，我本世间冥顽人，弹指峰下按玉箫

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