心中的磐安,感动磐安人物

9月底，我们邀请知名作家来磐安采风，走遍山山水水，感悟人文风情，他们把在磐安的所见所闻写成一篇篇文章，并刊登在《中国作家》杂志上，让更多的读者有机会了解磐安。现在我们将这些作品进行选登，特推出“作家眼中的磐安”栏目，来看看作家眼中的磐安是什么样的吧！第一期是来自国家一级作家、编剧肖克凡的《磐安如磐》。

肖克凡

国家一级作家，编剧，享受国务院特殊津贴专家。1983年开始发表作品，已发表作品500万字。2002年获天津市首届青年作家创作奖。

现任天津市作家协会文学院院长。

发表作品

散文集

《镜中的你和我》、《我的少年王朝》等。

中篇小说

《黑砂》、《都是人间城郭》、《最后一个工人》、《三八驾校》等。

中篇小说集

《黑色部落》、《赌者》等

长篇小说

《鼠年》、《原址》、《尴尬英雄》等。

编剧作品

《山楂树之恋》编剧（张艺谋导演）

磐安如磐

作者：肖克凡

大皿村炼火

那是钻木取火的远古，摩擦生热产生火种。火种就是火的种子，从而生生不息。从此，茫茫大地火光照亮黑暗，长长夜路火把驱逐野兽，狩猎烤熟食物，族群篝火取暖……火的获取促进人类进化的步伐，从类人猿到周口店和山顶洞，从旧石器到新石器……之后懂得以火熔铜，于是有了青铜时代，之后懂得以火化铁，于是转为黑铁王朝……继而以铁炼钢，历史迈进工业革命时代，一路前行来到今天，人类共同高擎思想火炬，合力创建人类文明世界。

火炬、航标、灯塔、长城烽火台……这些词语里无不蕴含着火的热度。是的，这里便是有着火的热度的地方。这里是浙江的磐安。

这里是磐安县的大皿村。“大皿”是个极其别致的村名，不光大皿村名别致，大皿村民间传统文化更加独特——神州大地不乏古老文化遗存，纵然踏遍山南海北寻访民间习俗，至今保留“炼火”民俗文化传统的汉族居住地，只有金华市磐安县当地的一些乡村，大皿村便是其中之一。

说古道今，举凡古老文化遗产皆有自身来历。大皿村的历史可以追溯到唐代。羊氏始祖羊愔避乱弃官，隐居皿川，距今足有千余年历史。羊姓乃华夏古姓，如今民间依然流传皿川先祖羊愔“食茹成仙”的神话传说，保留祈福避邪的“炼火”传统。

人类历史从来没有离开火。熔铜冶铁淬钢，我们从来都是以火炼物，民间更有“真金不怕火炼”“烈火识真金”的俗语。那么磐安民间何以炼火？这便是大皿村非物质文化遗产的独特价值。

望文生义，炼火就是以火炼火，似乎是火对火的熔炼，其实是火对人、人对火的挑战。金秋佳节，我们来到大皿村，这是一个炼火的夜晚，秋风送爽，月明星稀，冷峻的秋意已然写满远山。大皿村乡场民众聚集，那原本水银泻地般的皎洁月光，却被乡场中央的火炭堆夺去了成色。这火炭堆便是“火坛”，几经铁耙和芭蕉扇将炭火烧旺，这座火坛宛若蕴含着无比热量的小火山，不由令人想起侏罗纪曾经喷薄而出的火山岩浆，在磐安境内形成独特的人文地理景观。

乡场近旁的绛紫色仿古建筑，高大巍峨，“胡公纪念堂”横匾高悬于飞檐下，昭示着先贤胡公的功德。大殿门楣上红底匾额镂刻“赫灵”二字，金光闪闪意为“巨大的神灵”。这正是“炼火”的精神殿堂吧，中国乡村祈求先祖神灵保佑的习俗，血脉流传绵绵不绝。

胡公纪念堂大殿里，炼火队员们拜谒先贤，感恩人寿年丰，祈求世间太平。这也是千年流传的古俗。之后炼火队员们沐浴净身濯足，充分热身，随即出场了。

炼火队员依次跨出胡公纪念堂，他们赤身露膊，下着青裤，腰扎白布宽带，有香官提灯引路开道，后随鸣锣响场，山人带领炼火队伍行走火坛四方，依次礼行“开水火门”仪式，为首者以大碗清水泼地，三番伏身画符。此时“炼火”的神秘感笼罩着乡场，人心激越。

十五个男子汉手持长柄钢铲，光脚环绕火坛行走。一个年轻炼火队员脊背纹有“富贵在天，死生有命”刺青字样，这更加引发“炼火”表演的危险预设，几乎步步惊心。

战鼓咚咚敲响，唢呐哇哇吹奏，炼火队员再度围绕火坛行进，此时有汉子挥动长柄铁铲扫拂火炭，似乎在给炼火队员们热场。表演前的预热显得时光漫长，流传千年的炼火仪式愈发令人期盼。

终于开始表演了，所谓“炼火”竟是轮番跑过800℃高温的炭火堆，俗称“踩火”，炼火队员依照北进南出，西进东出的顺序，赤膊光脚快速穿过火坛，踏起团团火星，引得光焰升腾，炽热直扑夜空，这场面惊险而激烈，令人惊叹炼火勇士天生铁脚板，踏过火炭如履平川。

那座火坛被炼火队员反复穿越，明灭可见的“小山丘”渐渐被踩踏得平坦。随着“踩火”表演临近尾声，这堆炭火被摊平展开，中间留出一条人行通道。此时观众们争先恐后排队快速通过，切实感受“炼火”余温的炙烤，这也算是实现了金秋佳节的亲自“踩火”，可谓有福加身。就这样，一年一度的炼火表演，已然化作中秋佳节的民众喜庆分享，人人带福还家，全家其乐融融。

磐安炼火，古老传统。秋夜踩火，保佑人生。

玉山古茶场

南国有嘉木，比喻是茶树。我国南方产茶区域甚广，绿茶、红茶、黄茶、黑茶乃至花茶，品种不计其数，形成独立于世的茶文化。自古以来中外的茶叶贸易活动，开辟了江浙闽粤的航海通道，兴盛了茶马古道的陆路运输，中国茶叶远销海外，被西方称为“中国树叶”，语句写实，语义神奇。

磐安地处浙江中部，即天台山、会稽山、括苍山、仙霞岭等山脉的发脉处——大盘山脉的中心地段，又是钱塘江、曹娥江、灵江、瓯江四大水系发源地之一，因此被称为“浙江之心”。这里空气清新，土壤肥沃，堪称“山清水秀茶天堂”。磐安于1983年设县，在浙江所属县里最年轻，可以称为“县里的80后”。

“县里的80后”年轻，然而磐安种茶的历史却很悠久。有史记载，磐安自晋代已种茶、制茶、饮茶。磐安所产“婺州东白”为唐代贡品。明代以降，磐安茶叶源源不断运往沿海通商港口，漂洋过海销往域外。茶在磐安民间日常生活里成为关键词，流传着雅俗共赏的“赶茶场”传统习俗，已被列入国家非物质文化遗产名录。

多少年来，磐安龙井、磐安螺山春两款绿茶，远近闻名。如今源自古茶“婺州东白”的磐安云峰茶，同样广受品茗者好评。于是从古茶“婺州东白”，引出流传磐安地方的真君大帝许逊的故事。

许逊为东晋道士，著有《灵剑子》道经，为净明道派奉为祖师。相传许逊游历玉山发现漫山野生茶树，煞是欢喜。华夏神州茶业，兴于唐，盛于宋，晋时茶事尚欠兴盛，加之玉山道路闭塞，民间讯息阻绝，百姓难以种茶谋生。竟然有人砍伐茶树做柴烧灶，将玉山误作荒山了。

身在宝山不识宝。此情此景令许逊深感惋惜，便久住玉山与茶农研习采茶制茶方术，几经摸索制出“婺州东白”佳茗，起初沿道观传播开去，终于广为人知，遂成天下名茶。

于是，许逊被当地茶农奉为“茶神”，茶场山麓建有庙宇供奉“真君大帝”许逊，每逢春茶开采之日，必先供奉茶神，以祈丰年。磐安百姓感恩许逊，不减虔心。

如今，坐落在磐安县玉山镇的“玉山古茶场”，乃是目前国内仅存的古代茶叶交易场所，它始建于宋，重修于清，早在2006年便被国务院公布为全国重点文物保护单位，业界专家称它为中国茶叶发展史上的“活化石”，可见其无以替代价值，弥足珍贵。经过当代重新修缮的“玉山古茶场”，黑瓦青砖白壁，马头墙、厅堂、走马楼，充分保留原汁原味，力求重现原有风貌，尤其“茶场庙”的牌坊式门楼、天井、庙宇，建筑颇具地方文化风格，体现“玉山古茶场”不可替代的茶文化特色。

玉山古茶场不愧为国家级重点文物保护单位，他们以传播展示中华古老茶文化为己任，精心布展，专心讲解，巧妙编排以茶倌儿独角表演的“活报剧”，演示古代茶肆奉茶待客的精妙过程。这位扮演店小二的男子穿着宋代服饰，手托铜质茶盘，内置两盏茶盅，一连串幽默诙谐的动作表演，引领参观者穿越时光，仿佛置身宋代茶楼。店小二的扮演者正是此项非物质文化遗产传承人。

就这样，玉山古茶场倏地变活了，你似乎嗅到店小二盏中茶香，也仿佛听到店小二烧水沏茶的吆喝，举凡古老的非物质文化遗产，正是这样鲜活地存在于我们身边，重复着柴米油盐酱醋茶的生活时光。

散点透视观磐安

此行采风未到大盘山深处，却走进大盘山博物馆参观，权作隔空游览美景，一座山的博物馆，竟然内容如此丰富饱满，可见大盘即是“宝盘”，大盘聚宝以成山。

乘兴来到越国公祠聆听前辈讲解，得知磐安旺族卢姓先祖来自河南洛阳玉川，先祖卢琰获取越国公封号后，静心隐居灵山，并为后辈留有家训，家训的思想内核卢姓后人以三字概括“勤修德”。这三字内涵博大精深，他们世代遵循，不忘初衷。

金秋尖山镇的农民丰收节，更是蔚为大观。他们将古老文化习俗“迎大旗”列为农民丰收节的看点，可谓古今结合的典范。远望金黄色的稻田，一面高达三十米的龙虎大旗竖起来，旗帜猎猎，诉说着农事丰收的喜悦，也体现出尚武精神与历史积淀……磐安“迎大旗”已经列入国家非物质文化遗产名录，并将生龙活虎，继续展示给世界。

乌石村的农家乐新貌，安福寺的厚重历史，孔氏家庙的血脉渊源，中药材博览会丰富多样……一路行走匆匆，难以驻足久留，仍然收获不少。尤其榉溪村古村里那位来自江苏淮安的采姑娘，独自坚守弘扬祖国传统文化的杏坛书院，她的安贫乐道的信念，给我们留下深刻印象。

磐安如磐，历史悠久，文化灿烂，风光无限，令人流连忘返，这无不吸引我们重作日程，以期再访磐安……