哦我的皇帝陛下碧莲扮演者

浴主，◆管理澡堂的人。○《水滸傳》第六回：“管浴堂的，喚做浴主。”○《水滸傳》第六回：“假如師兄你管了一年菜園好，便升你做個塔頭；又管了一年好，升你做浴主。”

浴院，◆寺院的澡堂。○[明][高啟]《夜投西寺》詩：“鐘度行廊遠，燈留浴院微。”

浴衣，◆專供洗澡穿的衣服。○《儀禮‧士喪禮》：“浴衣於篋。”○[鄭玄]注：“浴衣，已浴所衣之衣，以布為之，其制如今通裁。”○《禮記‧喪大記》：“浴用絺巾，挋用浴衣。”○[唐][孟浩然]《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》詩：“講席邀談柄，泉堂施浴文。”如：他穿着寬大的浴衣，躺在靠椅上。

浴血，◆1.謂滿身是血。○[唐][段成式]《酉陽雜俎‧語資》：“[英公]嘗獵，命[敬業]入林趁獸，因乘風縱火，意欲殺之。○[敬業]知無所避，遂屠馬腹，伏其中，火過，浴血而立，[英公]大奇之。”○[巴金]《家》二二：“稍微有一點大的響動，人就以為是亂兵闖進來了，於是腦子裏浮現了那一幅使人永不能忘記的圖畫……散在地上的金錢，大開着的皮箱，躺在地上的浴血的死尸。”◆2.用以形容戰鬥或鬥爭的激烈、殘酷。○[清][劉獻廷]《廣陽雜記》卷四：“由此[濟][洞]二宗，各以其所見互相是非，浴血而戰，兵連禍結。”○[峻青]《秋色賦‧故鄉雜記》：“那時候，經過了八年之浴血苦鬥的敵後抗[日]根據地的軍民，在[日本]侵略者連年的殘酷掃蕩和瘋狂破壞下，正遭受着巨大的困難。”

浴洗，◆洗澡。○[唐][玄奘]《大唐西域記‧劫比羅伐窣堵國》：“夫人之前，二泉涌出，一冷一煖，遂以浴洗。”

浴頭（浴头），◆寺廟裡管澡堂及燒水的人。○《古尊宿語錄》卷十三：“[南泉]從浴室裏過，見浴頭燒火，問云‘作什麼’，云‘燒浴’。”

浴桶，◆洗澡用的大桶。○《水滸傳》第二八回：“不多時，那個人又和一個漢子兩個來：一個提着浴桶，一個提一個大桶湯來，看着[武松]道：‘請都頭洗浴。’……[武松]跳在浴桶裏面，洗了一回。”○[清][俞樾]《茶香室叢鈔‧八大王之子》：“[元][吳自牧]《夢粱錄》有項桶、浴桶、馬子桶之名。”

浴童，◆戲水的小孩。○[南朝][梁][劉孝威]《登覆舟山望湖北》詩：“浴童競淺岸，漂女擇平沙。”

浴鐵（浴铁），◆披掛鐵甲。亦指披甲的騎兵和戰馬。○[南朝][陳]徐陵《廣州刺史歐陽頠德政碑》：“浴鐵蔽於山原，摐金駭於樓堞。”○[唐][司空圖]《復安南碑》：“前軍則浴鐵爭登，後距則跳刀鼓勇。”○《資治通鑒‧梁簡文帝大寶元年》：“丙午，[侯景]請上幸[西州]……[景]浴鐵數千，翼衛左右。”○[胡三省]注：“浴鐵者，言鐵甲堅滑，若以水浴之也。”○[清][曹寅]《題明妃圖》詩：“君不見輜軿萬兩嫁[烏孫]，浴鐵千群迎主婦。”

浴堂，◆澡堂；洗澡的地方。寺院和皇宮中有浴堂。宮中浴堂又稱浴殿，[唐]代皇帝常在這裡召見文人學士。後來市井也有浴堂。○[北魏][楊衒之]《洛陽伽藍記‧寶光寺》：“﹝[趙逸]﹞指園中一處曰：‘此是浴堂。前五步，應有一井。’”[唐][王建]《宮詞》之二九：“浴堂門外抄名入，公主家人謝面脂。”○[唐][白居易]《和＜春深＞》之七：“慣看溫室樹，飽識浴堂花。”○《舊唐書‧柳公權傳》：“充翰林書詔學士，每浴堂召對，繼燭見跋，語猶未盡，不欲取燭，宮人以蠟淚揉紙繼之。”○[宋][陳鵠]《耆舊續聞》卷七：“簿遂移於寺之浴堂故址，別刱廨宇。”○[清][俞樾]《茶香室叢鈔‧浴室》：“但未知如京師、如[蘇州]各浴堂又為誰氏所創始也。”

浴肆，◆澡堂。○[明][郎瑛]《七修類稿‧事物五‧浴肆避鬼》：“吾[杭][八字橋]，相傳多邪穢蠱於行客。東有浴肆，夜半即有湯。一人獨行遇雨，驀有避雨傘下者，其人意此必鬼也。至橋上，排之於水。乃急走，見浴肆有燈，入避之。”

浴水，◆指游泳。○《初刻拍案驚奇》卷二七：“﹝[王氏]﹞心裏也疑道：‘丈夫從小會浴水，是夜眼見得囫圇拋在水中的，或者天幸留得性命也未可知。’”◆补证条目■指游泳。○《朱子语类》卷八一：“解《詩》，如抱橋柱浴水一般，終是離脱不得鳥獸草木。”

浴室，◆供洗澡的房間。○《列子‧說符》：“[白公]不得已，遂死於浴室。”○[北魏][酈道元]《水經注‧淯水》：“山有石室，甚飾潔，相傳名皇后浴室。”○[宋][陸游]《老學庵筆記》卷二：“鄉中前輩[胡浚明]尤酷好《字說》，嘗因浴出大喜曰：‘吾適在浴室中有所悟。’”[冰心]《超人‧寂寞》：“[小小]卻笑着從廊上拿了鞋襪，赤着腳跑到浴室裏去。”

浴神，◆谷神。謂空虛的神妙作用，指道。浴，通“谷-谷”，空虛。神，神妙的作用。○[馬王堆][漢]墓帛書乙本《老子‧道經》：“浴神不死，是胃（謂）玄牝。”今本《老子》浴作“谷”。

浴日補天，◆古代神话传说，羲和浴日甘渊，女娲炼石补天。见《山海经·大荒南经》、《列子·汤问》。后用以比喻力挽世运、功勋卓著或挽回危局。○明张岱《修大善塔碑》：“但願輝煌雁塔，冲霄插漢，郡多文武科名；鞏固鴻圖，浴日補天，代有公侯將相。”

浴日，◆1.語本《淮南子‧天文訓》：“日出於[暘谷]，浴於[咸池]。”後以“浴日”指太陽初從水面升起。○[唐][張說]《奉和聖制初入秦川路寒食應制》：“香池春溜水初平，預懽浴日照京城。”○[唐][楊巨源]《寄昭應王丞》詩：“光動泉心初浴日，氣蒸山腹總成春。”◆2.古有[羲和]浴日的傳說。見《山海經‧大荒南經》。後以喻功勛巨大。參見“補天浴日”。

浴禽，◆指戲游於水中的禽鳥。○[南朝][梁][劉孝威]《望雨》詩：“浴禽飄落毳，風荇散餘香。”

浴盆，◆1.澡盆。○《逸周書‧王會》：“堂後東北為赤帟焉，浴盆在其中。”○[孔晁]注：“雖不用而設之，敬諸侯也。”◆2.指浸浴蠶種的盆。○[明][高啟]《臨頓里》詩之九：“飢鴨呼歸艦，新蠶試浴盆。”

浴盤（浴盘），◆古代一種洗澡用具。今方言指澡盆。○[宋][聶崇義]《新定三禮圖‧襲斂‧浴盤圖說》：“浴盤，長九尺，廣四尺，深一尺，有四周，似輿，漆赤中，浴於中霤，以此盤承床下。”○[魯迅]《准月風談‧反芻》引[何人]《我的意見》：“為了浴盤的水糟了，就連小寶寶也要倒掉，這意思是我們不敢贊同的。”

浴蘭湯（浴兰汤），◆浴於蘭湯，即用香草水洗澡。古人認為蘭草避不祥，故以蘭湯潔齋祭祀。○《大戴禮記‧夏小正》：“五月……蓄蘭，為集浴也。”○《楚辭‧九歌‧雲中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。”○[王逸]注：“蘭，香草也。”○《初學記》卷十三引[南朝][宋][劉義慶]《幽明錄》：“廟方四丈，不墉，壁道廣四尺，夾樹蘭香。齋者煮以沐浴，然後親祭，所謂‘浴蘭湯’。”○[明][葉憲祖]《碧蓮繡符》第二摺：“教奴懶去浴蘭湯，知難洗愁苦。”亦省作“浴蘭”。○[唐][李白]《沐浴子》詩：“沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。”○[唐][元稹]《表夏》詩之十：“[靈均]死波後，是節常浴蘭。”

浴蘭令節（浴兰令节），◆即端午節。○[宋][吳自牧]《夢粱錄‧五月》：“﹝五月﹞五日重午節，又曰‘浴蘭令節’。”◆补证条目■即端午节。○唐李商隐《为安平公赴兗海在道进贺端午马状》：“右臣伏以浴蘭令節，採艾嘉辰，百辟合祝於堯年，萬方宜修於禹貢。”■冯浩注：○“《大戴禮·夏小正》：五月煮梅蓄蘭。注曰：爲豆實也，爲沐浴也。”

浴蘭（浴兰），◆見“浴蘭湯”。

浴巾，◆澡巾。○《儀禮‧士喪禮》：“沐巾一，浴巾二，皆用綌於笲。”○[鄭玄]注：“巾所以拭汗垢，浴巾二者，上體下體異也。”

浴佛水，◆浴佛日浴洗佛像的香湯。○[宋][孟元老]《東京夢華錄‧四月八日》：“四月八日佛生日，十大禪院各有浴佛齋會，煎香藥糖水相遺，名曰‘浴佛水’。”

浴佛日，◆謂農曆四月八日[釋迦]誕生日。參見“浴佛”。

浴佛節（浴佛节），◆即佛誕節。佛教節日。○[中國][漢]族地區相傳農曆四月初八日為[釋迦牟尼]生日。佛寺於此日誦經，並用名香浸水，灌洗佛像。取法傳說中龍王以香水洗灌[悉達多]太子的故事，以紀念佛的誕生，稱為浴佛節。○[清][葉廷琯]《鷗陂漁話‧王惕甫夫婦合璧書卷》：“此卷前段[惕翁]書雜帖詩十二首，行楷相間，款題癸丑四月浴佛節前一日。”

浴佛會（浴佛会），◆佛寺在農曆十二月八日舉行的宗教活動。○[宋][孟元老]《東京夢華錄‧十二月》：“初八日，街巷中有僧尼三五人作隊念佛，以銀銅沙羅或好盆器，坐一金銅或木佛像，浸以香水，楊枝灑浴，排門教化。諸大寺作浴佛會，並送七寶五味粥與門徒，謂之‘臘八粥’。”

浴佛，◆相傳農曆四月八日為[釋迦牟尼]的生日，每逢該日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，謂“浴佛”。亦稱“灌佛”。○《後漢書‧陶謙傳》：“每浴佛，輒多設飲飯，布施於路。”○《歲華紀麗‧四月八日》“浴[釋迦]”注引[南朝][梁][宗懍]《荊楚歲時記》：“[荊楚]以四月八日，諸佛寺各設會，香湯浴佛，共作龍華會，以為[彌勒]下生之徵也。”○[宋][蘇軾]《興龍節集英殿宴教坊詞‧女童致語》：“瑞乞來翔，共紀生商之兆；群龍下集，適同浴沸之辰。”○[清][王策]《天香》詞：“浴佛西庵，放生東寺，信步東西閒適。”

浴鳳池，◆即凤凰池。指中书省。亦泛指朝廷。○宋张先《沁园春·寄都城赵阅道》词：“須知，繫國安危，料節召、還趨浴鳳池。”○宋苏轼《秋兴》诗之三：“浴鳳池邊星斗光，宴餘香滿上書囊。”○元王恽《鹧鸪引》词：“浴鳳池邊養相材，朝端先肅漢儀開。”■参见“鳳凰池■”。

浴鳳，◆魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，谓之“凤凰池”。后遂以“浴鳳”美称在中书省任职。亦泛指入朝为官。○唐韩偓《病中初闻复官》诗之二：“曾避暖池將浴鳳，卻同寒谷乍遷鶯。”○元王恽《木兰花慢·寿史中丞》词：“鳳凰池，還浴鳳，看羽毛，奕世動雲霄。”○清唐孙华《南巡扈跸诗》：“當代才華推小宋，年少清池看浴鳳。”■参见“鳳凰池◆”。

浴殿，◆皇宮內的浴室。○[唐][元稹]《酬樂天待漏入閣見贈》詩：“未勘銀臺契，先排浴殿關。”○[宋][王禹偁]《闕下言懷上執政》詩之三：“浴殿失恩成一夢，鼎湖攀駕即千秋。”○[宋][蘇軾]《怡然以垂雲新茶見餉》詩：“曉日雲庵暖，春風浴殿寒。”參見“浴堂”。

浴德，◆修養德性。○《禮記‧儒行》：“儒有澡身而浴德。”○[孔穎達]疏：“浴德，謂沐浴於德，以德自清也。”○《三國志‧魏志‧管寧傳》：“日逝月除，時方已過，澡身浴德，將以曷為？”

浴池，◆1.供洗澡用的池塘。○[北魏][酈道元]《水經注‧泗水》：“闕之東北有浴池，方四十許步，池中有釣臺。”○[唐][玄奘]《大唐西域記‧劫比羅伐窣堵國》：“[箭泉]東北行八九十里，至[臘伐尼林]，有[釋]種浴池。澄清皎鏡，雜華彌漫。”◆2.澡堂。○[清][李斗]《揚州畫舫錄‧草河錄上》：“浴池之風，開於[邵伯鎮]之[郭堂]，後[徐寧門]外之[張堂]效之。並以白石為池，方丈餘，間為大小數格，其大者近鑊，水熱，為大池，次者為中池，小而水不甚熱者為娃娃池。”◆补证条目■供洗澡用的池塘。○《普曜经·六年勤苦行品》：“有一浴池，池底金沙中生青蓮芙蓉莖華，其樹四邊寶爲欄楯，明月琉璃雜廁其間，鳧鴈鴛鴦遊戲其中。”

浴場（浴场），◆露天的游泳場所。如：海濱浴場。

浴蠶（浴蚕），◆浸洗蠶子。古代育蠶選種的方法。○[南朝][梁][劉孝威]《妾薄命》詩：“浴蠶思[漆水]，條桑憶[鄭]坰。”○[五代][王周]《道中未開木杏花》詩：“村女浴蠶桑柘綠，枉將顏色忍春寒。”○《隨園詩話》卷六引[清][王岱]《清明》詩：“忽忽春光過半時，浴蠶天氣雨如絲。”參閱[明][徐光啟]《農政全書》卷三一。

浴波，◆猶破水。○《東周列國志》第七十回：“少頃，風浪頓息，但見水面流紅。○[古冶子]左手挽驂馬之尾，右手提血瀝瀝一顆黿頭，浴波而出。”

洗浴，◆洗澡。○[晉][干寶]《搜神記》卷十四：“[丹陽][宣騫]母，年八十矣，亦因洗浴，化為黿。”○[清][李漁]《奈何天‧形變》：“湯在這裏，盆在這裏，請爬下去洗浴。”○[魯迅]《花邊文學‧水性》：“天氣接連的大熱了近二十天，看[上海]報，幾乎每天都有下河洗浴，淹死了人的記載。”參見“洗澡”。

湯浴（汤浴），◆洗熱水澡。○[碧野]《沒有花的春天》第四章：“把嬰兒剪結好臍帶，洗過湯浴之後，就把嬰兒交還給[阿艾]。”◆补证条目■洗热水澡。○《旧唐书·安禄山传》：“玄宗寵禄山，賜華清宫湯浴，皆許豬兒等入助解著衣服。”

沙浴，◆以沙洗澡。謂某些禽類斜臥在鬆土或沙上，放鬆羽毛，撲動兩翅，使沙土滲入羽間，及於皮膚，借以清潔皮膚及除去體外寄生蟲的活動。

桑那浴，◆［芬兰〉英ｓａｕｎａ］■一种利用蒸汽排汗的沐浴方式。起源于芬兰，故又称芬兰浴。○《生活周刊》1988.5.15：“广东江门的东湖宾馆内有一个公开向社会开放的桑那浴室。”○肖复兴《北京人》：“如今健美也是一种消费，而且同洗桑那浴一样，是一种高档消费。”

入浴，◆入水沐浴。○《山海經‧海外西經》“一曰居一門中”[晉][郭璞]注：“[西海]有[黃池]，婦人入浴，出即懷妊矣。”○[李廣田]《入浴》詩：“我們大家一齊入浴，我們笑哈哈無所牽挂‧泉水的溫暖使我們心裏開花，我們仿佛在一個母胎裏重新長大。”

日光浴，◆讓日光照射皮膚以促進新陳代謝，增強抵抗力，保持身體健康的方法。○《兩地書‧許廣平＜致魯迅一三二＞》：“[漱園]還不准起坐，因日光浴，曬得很黑，也很瘦，但精神卻好。”○《花城》1981年第4期：“我來到[松花江]畔的時候，正是微帶涼意的秋天，看到河灘上在作日光浴的男男女女相當的多。”

乾浴（干浴），◆即乾沐浴。○《雲笈七籤》卷三二：“摩手令熱，摩身體從上至下，名曰乾浴。”○《雲笈七籤》卷三二：“夜欲臥時常以兩手揩摩身體名曰乾浴。”○[宋][蘇軾]《次韻子由浴罷》：“理髮千梳淨，風晞勝湯沐。閉息萬竅通，霧散名乾浴。”

火浴，◆火化。

打浴，◆方言。洗澡。○[阿英]《鹽鄉雜信》十：“是不是有一部分人家有‘暖鍋’供給一家人在秋冬打浴，答覆是無論有錢無錢，‘暖鍋’是沒有的。”○[周立波]《阿金的病》：“‘打浴了！’一個做工的囚人一路叫着走過來。”

出浴，◆洗浴完畢。○[宋][陸游]《晚興》詩：“小蹇追涼處，輕衫出浴初。”○《水滸傳》第二二回：“﹝[柴進]﹞隨即將出兩套衣服、巾幘、絲鞋、凈襪，教[宋江]兄弟兩個換了出浴的舊衣裳。”○[清][楊恩壽]《同治甲子年六月望日》：“圓月清輝，朗然出浴，于於獨步，意感秋先。”○[朱自清]《荷塘月色》：“層層的葉子中間，零星地點綴着些白花，有裊娜地開着的，有羞澀地打着朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。”

茶浴，◆一种用茶叶水浸泡的沐浴方式。可使皮肤变得光滑细嫩。○《人民日报》1990.5.6：“茶浴具有护肤之功，尤其是皮肤干燥的人，浸泡过几次茶浴后，其皮肤就能变得光滑细嫩。”○《新民晚报》2004.10.8：“洗茶浴的方法很简单，先将茶叶用锅蒸煮，然后将茶水倒入浴缸或浴盆中，补充适量热水，将水温调整至适宜温度时便可入浴，或躺或坐自便。”

補天浴日（补天浴日），◆古代神話傳說，[女媧]煉石補天和[羲和]浴日[甘淵]的並稱。見《列子‧湯問》、《山海經‧大荒南經》。後用以比喻力挽世運功勛卓著或挽回危局。○《宋史‧趙鼎傳》：“[浚]有補天浴日之功，陛下有礪山帶[河]之誓，君臣相信，古今無二。”○[明][朱鼎]《玉鏡臺記‧新亭流涕》：“竊弄威柄，將我補天浴日之功，棄而不錄。”○《醫宗金鑒‧張仲景＜傷寒雜病論‧辨壞病脈證並治＞》“傷寒八九日下之”集注引[喻昌]曰：“孰知外邪未盡，乘虛而陷，邪方在表裏，其患已及于神明，于此而補天浴日，豈復易易！”

辨浴，◆謂准備沐浴之具。○《後漢書‧列女傳‧陰瑜妻》：“[采]因敕令左右辨浴。既入室而掩戶，權令侍人避之……遂以衣帶自縊。”