脏活总得有人干,脏活累活都是我干

2022-09-13来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：你就喜欢干脏活儿

文章导读: 一部《西游记》，最不愿看的，是第六十四回“荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗”。小时候最不愿看，至今也最不愿意。小时候不愿看，是因为不热闹。长大了不愿看，是因为不忍心。——一群文人妖精，也无甚大错，

一部《西游记》，最不愿看的，是第六十四回“荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗”。小时候最不愿看，至今也最不愿意。

小时候不愿看，是因为不热闹。

长大了不愿看，是因为不忍心。——一群文人妖精，也无甚大错，死得不值，死得冤枉。

但是，这一回，却是猪八戒牛逼闪闪放光芒的一回，也是隐喻重重、颇耐寻味的一回。

先看前半回——荆棘岭。

“那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针。”唐僧叫：“徒弟，这路怎生走得？”行者道：“一望无际，似有千里之遥。”三藏道：“这般怎生得度？”八戒笑道：“要得度，还依我。”

……

八戒见了笑道：“等我老猪与他添上两句：自今八戒能开破，直透西方路尽平！”

这里就开始一系列的隐喻了：什么是“荆棘”？为何不说“过”而说“度”？为何要依“八戒”？为何八戒能“开破”？有些佛教常识的，自然一点就透：荆棘，人生烦恼、困苦也；若要“度”，需要“破”；若要“破”，需要“戒”；若要“戒”，有时候还真需要他那种“呆”劲儿呢。

诸君请看：

好呆子，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫：“长！”就长了有二十丈高下的身躯，把钉钯幌一幌，教“变！”就变了有三十丈长短的钯柄，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开：“请师父跟我来也！”这一日未曾住手，行有百十里……

三藏欣然下马道：“徒弟啊，累了你也！我们就在此住过了今宵，待明日天光再走。”八戒道：“师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘！”那长老只得相从。……

八戒上前努力，师徒们人不住手，马不停蹄，又行了一日一夜…

这哥们儿一旦性起，干得多么欢实！简直刹不住车了。

当然，后面六十七回里面，又是他勇闯七绝山臭烘烘的稀柿衕，用嘴拱出一条八百里通道来，这是何等令人敬佩。

鲁迅先生说：“聪明人不能做事，世界是属于傻子的……由傻子去支持，由傻子去推动，由傻子去创造，最后是属于傻子的。”

大概说的就是八戒这样的吧。怪不得唐长老对这呆货怜爱有加，原来是都有一股呆气，惺惺相惜啊！

不过呢，成也萧何败也萧何，这“呆”也会害了他的。紧接写来，他就由“呆”而“浑”、大煞风景了——这一回的好戏在后面“木仙庵”。

又是环境暗示，又是写诗暗喻，几个吟风弄月、附庸风雅的树精登场。

不能不说，到这一回，吴承恩狠狠地展示了一把自己的诗词才华——在场的每个人，所作诗词，不仅符合自己的身份、个性，更是文采不俗。当然，更可贵的是，这场戏，也使古板迂腐的唐长老形象一变，让平日里不显山不露水的唐长老借此机会放了一通光辉，禅机、诗才尽显无疑，着实火了一把，什么“禅心似月迥无尘”，什么“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春”，拽得不要不要的——

结果呢，不仅令松、桧、柏、竹四怪肃然起敬，也惹来杏仙：

正话间，只见石屋之外，有两个青衣女童，挑一对绛纱灯笼，后引着一个仙女。那仙女拈着一枝杏花，笑吟吟进门相见。那仙女怎生模样？他生得:

青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。星眼光还彩，蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子，上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴，绫袜锦绣泥。妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬。