寇珠扮演者

2018年10月30号这一天，是入冬以来最晴朗的一天。西关世纪购物广场的戏曲文化收藏馆里与天气一样，清清丽丽，热热闹闹。一个特殊的民间捐赠仪式正在进行。家在太原的碗碗腔老演员董世莲和老伴温明轸老人将自己珍藏的剧 本、曾在舞台上穿过的戏服以及装裱的字画等捐赠给了戏曲文化收藏馆。

从这些物件，我们又看到了在舞台上奋斗了一生的年已八旬的董世莲和温明轸夫妇。他们的艺术人生展示了一对夫妇的辉煌足迹。

温明轸，男，山西省吕梁地区孝义市杜村人，1939年出生，1962年加入中国共产党。中国戏剧家协会会员，山西省戏剧家协会会员。主工须生，丁派弟子，国家二级演员。1960年之前，在孝义跃进剧团，1960年之后，被调到山西省晋剧青年演出团。1971 年起任演员队副队长。1973年起任演员指导员及晋剧院领导组成员。1978年至1982年被省组织部任命为剧院副院长。1982年至1984年任命为二团副团长。1990 年至1994年任命为一、二团书记。

温明轸出生在梨园世家，从童年时代就颇爱文艺工作。50年代初，温明轸村里既有温世红的“皮影木偶班”，又有业余剧团。他伯父从事司鼓，他父亲从事琴师，他三叔表演大花脸。

1952年，他在上学时，张思聪老师给他排过《四命齐冤》。1954年小学还未毕业，冬季就开始正式学艺了。1955年正月，他随同伯父参加了中阳县皮影木偶剧团，在此期间，曾和柳林县的冯启云等老艺人赴山西、陕西交界地区演出大戏(中路梆子)近一年。

孝义剧团先后招了大概有一百余人，最后挑选留下三十名，其中温明轸和董世莲俩都被录用。

1956年初，经孝义市文化局老局长高明介绍，温明轸正式参加了跃进剧团(现在的碗碗腔剧团)，以文武小生为主要行当，艺名“娃娃生”。他相继在《六郎招亲》、《杀庙》、《南北合》、《火焰驹》、《黄金蝉》、《黄鹤楼》、《周仁献嫂》以及现代戏《朝阳沟》、《柳树坪》等剧中担任主演。成了剧团的台柱子。

1957 年末，县二班子正式备案为时装跃进剧团。县委李惠春书记提供素材，亚夫执笔主编《奇怪的火》。把“火”改编成碗碗腔上演。最后将剧本定名为《柳树坪》。温明轸扮演曹力勤、董世莲扮演村支部书记，夫妇俩同台演出。1958 年秋季参加晋中专区汇演。该剧荣获了剧本创作奖，集体表演奖，优秀演员奖等六项大奖，轰动了晋中大地。

1959年夏天，全团人员集中在白壁关进行了三个月的强化训练，学习碗碗腔。又用了七天的时间排练出了第一部以真人形式在舞台上表演的碗碗腔曲目《白洋河》。剧中人物扮演者皇帝由董世莲扮演、苏武由温明轸扮演。他们成为把皮影搬上舞台的第一代人。《白洋河》在孝义演出了300多场，场场爆满，掌声不断。碗碗腔用人在舞台上演，符合了戏曲的规律，适应观众的美好欣赏，这次革新闯出条正确的新路。

1960年初，温明轸接到省里的调令，要他马上到山西省晋剧青年演出团报到。只好忍痛割爱，离开孝义来到太原。他来到青年团之后，领导根据团内演员阵容的实际需要他改演“须生”。

1961年年该团赴京演出之前，他有幸参加了“杀宫”“杀庙”等两出戏的排练。他在“杀宫”剧中扮演乾佑王，在“杀庙”剧中扮演韩琪。通过这两出戏的排练，不仅增强了他对改演“须生”的信心。为他今后的演艺事业奠定了一个良好的开端。

1961年进京为中央首长演出，他们九进中南海。周总理及老一辈中央首长接见过数次，《小、杀、算》轰动全国，已成为晋剧宝库中的精品。

1962年，温明轸拜晋剧艺术大师丁果仙为师。由于《杀宫》《杀庙》等戏的成功演出受到全国演艺界的关注，四十多年来，我参加了为全国30多家各省、市、县剧团进行辅导、排练、其中还有中央的直属文艺团体。

1964年，由中央石油部张部长带队，温明轸参加了代表中央赴大庆油田，山东油田，为石油工人慰问演出。1979年冬代表中央云南前线慰问。

在他从艺四十多年的生涯中，演出了《审寇珠》、《审陈林》、《北国情》、《回荆州》、《黄鹤楼》、 《逼上梁山》、《土祖庙》、《八仙过海》、《算粮》、《春江月一二本》，及现代戏《金沙江畔》、《汾水长流》、《红嫂》、《红石钟声》、《刘胡兰》、《峰火中三代》、《沙家》、《红灯记》、《三上桃峰》等剧目，同表演艺术家牛桂英、郭凤英、梁小云、刘仙玲、冀萍、王爱爱、田桂兰等多人同台献艺，本本分分地扮演塑造了各种不同个性的舞台人物形象，取得了一定成就。

董世莲一直在孝义碗碗腔剧团，在碗碗腔剧目的表演中，成为主要演员和骨干。为碗碗腔剧团的发展做出了积极的贡献。

董世莲，女，山西省孝义市窑上村人，生于 1939 年 8 月。1956 年考入孝义晋剧培训班学习须生。1959 年改学孝义碗碗腔后依然坚持着对艺术的刻苦钻研与不断探索。董世莲是孝义碗碗腔从皮影戏搬上戏曲舞台的第一代演员。古装戏中她扮演须生唱男腔，现代戏中扮演老太太唱女调。她对艺术刻苦钻研、不断探索，继承并发展了碗碗腔的唱腔艺术。曾在孝义碗碗腔的传统历史剧《昭君出塞》与现代戏《红灯记》、《槐树庄》、《焦裕录》等剧中担任重要角色。

1960年，孝义合并到介休县，把孝义时装剧团改为介休县剧团，第一个排的节目是《介子推》，演员介子推由董世莲扮演，唱腔是用碗碗腔表演的。一直到分县回到孝义后，他们的团继续叫孝义县跃进晋剧团。

1961 年冬天，剧团演员到洪洞大槐树剧团取经,学习帽翅功等表演特技。1962年又和太原市月影剧团进行了一周的艺术交流活动。董世莲等演员参加了座谈活动。

1963年11月，《柳树坪》为省第三次文学艺术工作代表大会演出，随后又在太原和平剧院、长风剧院等地演出了六十多场。还在晋祠宾馆为华北局会议演出，当时的李雪峰书记看后给予很高的评价。

在1965年该团排了《山乡红菊》剧目，为参加晋中地区和全省调演，在晋中地区到省里获得一致认可为出色的剧团。

1966年，该团又迎来一次全省现代戏汇演出。剧本初稿出来后，一边进行唱腔音乐设计，甚至在下乡演出的路上演员们还在背台词，学唱腔。就这样边排边改，边改边排，仅仅用了二十天的时间排出了四个小戏。分别是《一锹肥料》、《一孔新窑》、《一副对联》、《一眼水井》。每个小戏都各有独特之处，都有独门特技表演。最终该团准时参加了省里的汇演。

同时，该团特邀山西省青年团一级导演温明轩排的《山乡红菊》、《争先恐后》两个戏也参加了展演，受到了省内外专家们和观众的一致好评。孝义跃进剧团当年的《一锹肥料》《一孔新窑》两个剧目，还被选送为代表晋中地区参加了天津举办的华北地区现代戏汇演的剧目。

孝义剧团领导听到河南豫剧团的《朝阳沟》唱红全国。张思聪导演带回剧本，开始排练，其中双保娘由董世莲扮演，在大家的努力下，成功将豫剧《朝阳沟》改编移植到碗碗腔剧目中。

党中央号召全党干部学习好县委书记焦裕禄，剧团立刻带人去榆次要回剧本，第三天就投入话剧改碗碗腔的创作，并马上分配角色，其中五保户瞎眼老太太由董世莲扮演，每个演员手里拿着剧本，边记台词边学唱腔，边记感情、动作。全团人员仅用七天时间全部排练完成。

此剧一经上演，轰动了全县。当时晋中地区在汾阳县召开全区公社书记会议，专门调孝义跃进剧团到汾阳剧场演出，这一场演出非同一般，特别是该剧中焦裕禄访问瞎眼贫困五保户老太太这场戏，全凭董世莲满怀激情以肢体动作表演，引得全场掌声久久不断。演出完毕，全场爆发出经久不息的掌声，演出大获成功。此剧在汾阳继续演出，一连演了十几场，场场爆满。观众们都说孝义家的《焦裕禄》演的好极了。

后来该剧团移植了样板戏，有《红灯记》、《智取威虎山》《沙家浜》、《杜鹃山》《红色娘子军》等剧目，演出都非常成功。由董世莲俩参加的《孝河新曲》在1972年参加了省里汇演，并获得了创作剧目奖、轰动太原，蜚声三晋剧坛。剧团在太原各大剧院演出一个多月，还专程前往晋祠为华北局、省委领导专场献演，受到一致的好评。

至此，碗碗腔剧团，进入了风华正茂的青壮年时期，演员队伍出色。董世莲等演员不仅唱功婉转嘹亮，而且表演日臻成熟，还创作研发了现代戏独特的手帕功、毛巾功、辫子功割麦功，摘棉花功、纳鞋底功等特技。

1972年，孝义跃进剧团正式改名为孝义县碗碗腔剧团。这标志着孝义县碗碗腔剧团走上了成熟的道路，正式成了地方剧种，也成为全国戏曲之一。1972年之后，董世莲和她的戏友们继续为孝义县碗碗腔剧团的发展作出了新的贡献。