近年来铺天盖地的古装剧,最有名的莫过于2012年孙俪主演的《甄嬛传》,直至2022年的现在,每年都一定可以在电视上看到重播。身为《甄嬛传》的粉丝,从来没想过要为它认真写心得文,原因之一是,《甄嬛传》是一个戏剧感很重、又比较具有独特发生条件的故事(首先得有一个死缠烂打的变态小叔子和死掉的原配)。
跟《甄嬛传》相比,《如懿传》却是一个披着古装外衣的婚姻家庭剧。剥去华服,拿出皇宫,这是一段可能发生在任何男女身上的悲欢离合。
他们的故事很有名,在史书上是一个中年发疯的皇后和一个翻脸无情的帝王。但在《如懿传》中,他们明明是青梅竹马、两小无猜,是怎么走到老死不相往来这步田地的?
乾隆的后宫很大,里面住了很多女人。她们有些爱的是权力,有些爱的是亲族,有些爱的是孩子,也有很少很少的几人,爱的是皇帝。那乾隆爱的究竟是谁?
正史告诉你,他爱的是发妻孝贤皇后。野史告诉你,他爱的是回疆来的香妃。《延禧攻略》说,他爱的是知情识趣的令妃。但《如懿传》另有自己的看法。
有别于《甄嬛传》中被硬塞给弘历的青樱,这次她成为他心尖上的人。可惜后宫的赢家仍是熹贵妃甄嬛。弘历迎娶青樱为妻,自然是没可能。
从一开始,这段关系就建立在青樱的委曲求全上。在《甄嬛传》里,宜修杀纯元皇后很大的原因就在于嫡庶有别造成的自卑感。身为名门闺秀,即便姑母失宠,青樱原本还是能嫁入一般仕宦之家为主母,却为了情投意合的弘历哥哥选择委身侧室,形同正妻的仆从。若弘历没有成为皇帝,侧福晋在命妇之中更是不受重视的一群,甚至她的孩子都无法承袭爵位。可青樱还是嫁了。和年少时的甄嬛一样,她要的只是一句话:愿得一心人,白头不相离。
愿望能达成吗?过来人甄嬛企图阻止她。她真心诚意劝青樱想清楚:皇家的一心一意,哪有那么简单?可是太后也明白女子的痴心能有多决绝,干脆借此换取自己的利益:让乌拉那拉皇后自愿用命换青樱入宫。
太后的妥协,更多是因为青樱证明了自己不会造成威胁:心中有太多爱的人,怎能斗得过无心也无情的自己?她给青樱赐名如懿,愿青樱入宫能如意拥有“壹次心”。太后是了然,也是叹息:让她在注定得不到真心的地方求取真心,这究竟是祝福,还是诅咒?
后宫女人的狠毒之心防不胜防,众目睽睽之下弘历曾意欲给青樱的那把福晋如意,加上家道中落没后台,让她成了众矢之的。各种陷害、毁谤,乾隆却毫无办法。前朝后宫紧紧相连,每个女人都不单纯,他才刚登基权力未稳,他斗不起。乾隆便用最蠢的方式实践了“最危险的地方就是最安全的地方”,将如懿打入冷宫。
这是他第一次牺牲如懿。
乾隆完全不了解女人,更小看了女人:面对共同的情敌,她们不弄死就不会心安。乾隆不是故意的,但如果他够在意,如懿就不会几次濒死,更不会一别数年都没有他的消息。如果没有海兰和凌云彻,她有三条命也不够死的。他就像真的忘了如懿,搞到她必须对自己下毒,才让他想起来要放她出悲惨的冷宫。
如懿好比在打游戏,过了一关还有下一关。出了冷宫,接着要对付更多的人。旧的敌人死了,新的却源源不绝。这些敌人不是别人,却是乾隆弄来的。
这三个女人自己把自己斗死了,如懿仍然不好过,后宫无人是胜者。
弘历心中有青樱,但乾隆爱如懿吗?我不明白如懿怎能一次次的不死心。碍于家族势力,帝王乾隆必须让富察琅嬅成为皇后,呵护慧贵妃。为了与太后斗,他必须默默接受安插来的玫嫔、舒妃等人。为了国家,他也得接纳嘉嫔和蒙古女子。但他的后宫不只有这些「不得不」,他肉体强暴了海兰、精神强暴了寒香见、为了美色纳卫嬿婉。她们之中很多人得到的宠爱都比如懿更多。但回头,乾隆只要给她一首诗、一个簪子(而且是很多人都有的簪子),她就满足了。她人如其名,求的是“壹次心意动”,但乾隆却“次次心意动”。
富察皇后终于在乾隆无情的猜忌中忧惧至死了。她也是个可怜的女人,代表另一种悲剧的典型。富察琅嬅好比一个全职家庭妇女,为你生儿育女操持家务,已经投入了全身全心,还要被丈夫猜忌“嫁到我家只为钱”,更眼看丈夫的小三就在身边,随时等着上位。琅嬅这个皇后当的是心惊胆战,就像一个已经把青春押在家庭里的妇女,失去这个婚姻她就什么都没有了,丈夫却连一点亲人的温情都不肯给,死前还明白告诉她:这个你付出一切的家庭,小三马上就要来接手了。
琅嬅怎么能死得明白?她的女儿的璟瑟怎能不讨厌如懿这个继母?璟瑟的骄傲跋扈,不正是因为她对母亲地位的不自信和激烈回护吗?
当然如懿不是传统定义里的小三,论感情,她比琅嬅还先来。但琅嬅仍然无辜,就连如懿在激愤时都说,琅嬅是一个尽心尽力的皇后,是乾隆辜负了她,还在她死后惺惺作态,实际上只是最后利用了琅嬅一次。乾隆的反应是恼羞成怒,因为如懿太了解他,说出的话诛心,他却难以反驳。
乾隆身边的女人其实和世界上的每一个女人一样,都有她们的优点与缺点。皇后贤惠而心眼小,高晞月娇憨而幼稚,金玉妍风情万种而城府重重,苏绿筠慈爱而没主见,陈婉茵温婉而无意趣,白蕊姬柔媚而性情激烈,意欢才情万千而痴心太重,卫嬿婉上进而欲望太深。但在乾隆身边,她们所有的美都逐渐消失,糟糕的一面却越来越鲜明。就连如懿,在他身边久了,执念也越来越深。她们无不是让种种情绪在心中积累,直到失控爆发,言行无状。
这一切不只是皇宫内畸形的环境所致,而是乾隆有意为之:这个牵制那个,那个制衡这个。他今天捧阿箬,明天就能放任晞月去踩她。早上还听意欢的诗,晚上就能骗她喝下避子汤。高兴的时候能和如懿以文应和,一旦她太直白,又立刻给脸色看。
乾隆对如懿的感情,也一直掺杂了不如意。他纳了卫嬿婉,是因为她像如懿,又比如懿乖顺迎合。乾隆既想要一个高雅尊贵的贤妻,却又想要一个能陪他寻欢作乐的女人。戏中如懿和嬿婉所得的宠爱总是此消彼长,从来没有并蒂争艳,她们正是他欲望的一体两面。表面看是嬿婉“媚上”,实际上还是乾隆骨子里贱。难不成,做昏君还能是别人逼的?
乾隆终究还是把如懿推上了后座,因为他需要一个新后——试问当时还有谁比如懿更适合?纯贵妃是昏昧平庸的汉女,嘉妃是野心过剩的外族。嘴上说得深情,但其实除了如懿,他根本就没有人选了。
乾隆对如懿的利用也可谓淋漓尽致。要她当皇后,已经是最正面的一件事了。他一次次地将如懿推向为难,要她去劝服不愿远嫁的璟瑟,即便知道璟瑟刻薄幼稚;要她处置嚣张的嘉贵妃,即便新后的名声可能有损;要她搞定寒香见“献身”,即便她心如刀割。
意欢对如懿说过:这偌大的宫中,只有皇后娘娘您看着皇上的眼神和我一样,没有欲望。人人都说意欢痴情,也只有最痴情的意欢,看出了如懿一样的痴情。可是再痴情的女子,碰到乾隆这种渣男,都有无法承受的一天。意欢天真,所以一次重击,她就宁可一死。被多次磨砺的如懿不一样,她的心是一点一点慢慢死的,在冷宫的时候就开始死了。然后是惢心的腿、丧子后被责怪克子、为了寒香见挨的一巴掌、凌云彻的性命,和儿子的抚养权。从冷家暴开始,到最后真的动手,他只要一点点不顺心,就要她加倍体会。至此,夫妻之情哪里还在?
乾隆阉了凌云彻,然后在晚上强了如懿。他们是夫妻,但这仍然是一场不折不扣的强暴。曾“愿生同衾,死同穴”的如懿,大概做梦都没想到,有朝一日,这“同衾”居然能如此不堪。但乾隆其实是心慌:他何尝不知宫中只剩如懿真心爱他?他同样害怕失去,所以要用这荒谬的方式确认这份真心还是属于他的,结果当然适得其反。
乾隆无疑是个渣男,好色已经是他最小的罪状,毕竟身为皇帝,这是他的权利也是责任。但他对如懿不断得寸进尺、践踏尊严、虚以为蛇,是不争的事实。如懿呢?走到最后,不得不说如懿也有责任:乾隆会变成这样一个彻底的烂人,正是她惯出来的结果。表面上看来她好像很有个性,实际上在乾隆面前只是个偶尔闹闹脾气的软柿子。她好比一个不断告诉自己「没办法,丈夫的工作就是如此」、「应酬总需要逢场作戏」的妻子。隐忍与自我欺骗绝对不是经营一段感情的好方法。乾隆曾经真心的爱过她,却渐渐习惯她不断下修底线来配合自己。
可怜的女人还有很多,如懿的苦起码还有意欢和寒香见能明白,乾隆的渣却无止尽。高晞月何尝不是爱了他一生,至死才发现他的算计,和自己的不值?苏绿筠为他生儿育女,不给她宠爱就罢,何须厌弃她至死?白蕊姬丧子后悲恸欲狂,他连安慰也是敷衍。更不要说陈婉茵对他的倾慕,连一个关注的眼神也得不到。仪贵人丧子而死,他连眉头都没皱一下。
但最悲惨的是唯一碰到两个渣男的女子,就是看似招摇的金玉妍。在宫中的日子她比谁都苦,无亲无眷,唯有母族玉氏同来的陪嫁侍女能依靠。她的张牙舞爪,正是自我保护的表现。她在宫中不断的爬,肆无忌惮,因为她对谁都没有感情包袱。她爬,是因为她钟情的玉氏世子所托。换了个男人就比较幸运吗?金玉妍不过是个傻姑娘,哪个男子会把真心喜爱的女子送上别人的床?当她东窗事发,世子的反应极其干脆:丢弃、切割,而且割得彻底,连她玉氏身份的归属感都剥去。孤独的她十多年苦熬,所求不过是一点念想,却好似成了笑话。她的死没有高晞月凄美、没有意欢轰动、也没有白蕊姬哀婉,但她喃喃的一句:“如果真的有来世,妳一定不要再过这样的人生。”却无比让人心酸。
后宫之中,最不可怜的,反倒是一开始很可怜的海兰。海兰前期有很严重的PTSD,被强暴的阴影导致她见到乾隆就恐惧。但也是乾隆坚定了她的心智:她不需要恩宠,对如懿报恩才是最重要的事。太后说得没错,无心之人在宫中才是最坚强的。你不爱我,但我无所谓;海兰对情爱的豁达,让她多次轻松撇清自己的手段:自大的乾隆和其他女人都很难明白,谁会为自己的好姊妹掏心掏肺至此?
很多人说《如懿传》并不是宫斗剧,因为如懿根本不想斗。整部戏都是海兰、容珮甚至是太后在帮她斗。如懿的每一次出手都心不甘情不愿,好像恨不得用牺牲表明自己的心。若如懿自己能积极一点,会露出那么多缝隙让其他人利用吗?如懿老早知道她是个见利忘义、曲意逢迎的小人,她有一百个机会可以早早处理掉卫嬿婉,但却一次次放过,导致卫嬿婉胃口、胆量都越来越大。只不过是靠和如懿稍微相似的容貌,她就可以获得乾隆无数次的宽纵,要是如懿自己振作起来,难道还没有机会吗?
在这部戏结束这么久以后,我突然想写一写,是因为有天听到周深和毛不易合唱的片尾曲《梅香如故》,突然觉得心里很酸。他们的声音很美,词也很美,唱得人心里空洞又遗憾,但这首歌唱的东西我却不能苟同。因为他们把乾隆和如懿的故事唱得太美好了,好得像如懿受的苦都成了诗。他们在最后唱道:“若有来生愿你我结寻常布衣,再相约不离不弃。”若是寻常百姓,他们就会幸福吗?一个自私的男人,和一个委曲求全的女人,最后相离相弃的,难道很少吗?
如懿断发时说:“皇上与臣妾曾经结发为夫妻,如今臣妾断发为祭,给去了的青樱和弘历。”断开的,是夫妻情分,是皇家礼法,更是她心中最后那条底线。在每段感情里,总有强势和弱势的一方。弱势不是因为心更软,而是心里的爱更多。情人相处,为了爱可以退让,但不能被糟践。她的爱情,乾隆得到的太容易,失去得又太缓慢。打破那么多原则的如懿,在底线破碎之后,终于清醒了起来。她死前最后一次对乾隆的清淡微笑,是放下,更是放过自己的释然。
青春年少之时,我们都对爱情有很美好的憧憬。如懿对寒香见说,自己爱的是心中的那个少年郎弘历,其实她爱的是爱情最美好的瞬间。乾隆对她再坏,她想起那些时刻,就会再次心软。而她死后,乾隆始终养着那盆干枯的绿梅,何尝不是在怀念年少时的他们?乾隆死后,那盆绿梅终于开了。是不是就连如懿的花,都不愿再与他相见?
《梅香如故》里唱着:“茫茫岁月分不清何处是归期,恨不知心底的在意。”皇宫中的茫茫岁月,如懿唯一在意的,却不被珍惜。甄嬛在后宫之中,身边所爱之人尽去,虽似悲凉,却还有允礼一直深爱她的回忆,那是一个女人能拥有最大的幸福。而在如懿身上的却是真正的悲剧:那个爱了一生的人,最后背弃了自己的爱情。若如懿和乾隆真的有来生,没了“无情最是帝王家”那自我欺骗的借口,或许她能更早死心,拥有好一点的结局吧。
后记关于乾隆和继皇后,我们不知道他们的故事是否真有《如懿传》的凄美。剧中乾隆不让如懿以皇后之礼下葬,理由是因为爱她,决定让她自由。但我们很难相信,清朝的皇帝能有这么前卫的思想。在皇家重视体统规矩的环境下,他这个决定,让我看见的更多是羞辱和厌弃,更遑论为继后发声的大臣下场都很惨烈,也验证了乾隆的立场。
以剧情隽永的地位来说,《如懿传》无疑比《延禧攻略》更有亮点,后者相较之下更近似一部大女主爽片。但以历史记载乾隆的反应来说,《延》剧中呈现他对孝贤皇后的重视与爱惜、对继后的由敬重到反感、对令妃的荣宠和放权,大格局设定上恐怕更接近真相。
《如懿传》与其说是乾隆朝的宫斗剧,更近似《甄嬛传》的续集(当然《甄》剧讲的雍正朝后宫也是十分假的,雍正根本没空去后宫,年羹尧的妹妹更是他的掌中宝,没有之一)。
《甄》剧讲的是一个少女在皇宫严峻环境中的心路历程,《如》剧更上层楼,讲的是古时女子在婚姻家庭中的承担和挣扎。但这两部剧唯一的共同点是深宫之中的女子,根本无人感到幸福。在宫斗剧横行的现代,某种程度上对女性是一种贬低:好像女人没事干的时候必定会小心眼厮杀起来一样。如懿算是个清高的异数,她的哲学性和清谈式思想别具一格,无怪乎周迅这种等级的演员会愿意出演这样一个不肯宫斗的宫斗剧女主了。#如懿传#
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