仓颉庙游记,介绍仓颉庙

2022-10-01来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：

文章导读: 辛丑初夏，应文友牛英和王万牢之邀，前往蒲城采风。到了蒲城，他们说，来了不能不去仓颉庙。这个提议正合我意，当下电话白水县作协的文友奚春红，她很是激动兴奋，也很会说话，说是白水的文友很想见见我，于是约好

辛丑初夏，应文友牛英和王万牢之邀，前往蒲城采风。到了蒲城，他们说，来了不能不去仓颉庙。这个提议正合我意，当下电话白水县作协的文友奚春红，她很是激动兴奋，也很会说话，说是白水的文友很想见见我，于是约好明天在史官高速口会合，然后一同去拜谒仓颉庙。

翌日早餐后，驱车去白水拜谒仓颉庙。我们先到，等了大约十分钟，春红来了，同她一起来的还有白水县作协副主席潘忠伟。都是舞文弄墨之人，握手寒暄，相见恨晚。

片刻功夫，车到仓颉庙。下车举目望去，但见仓颉庙位于高台，北屏黄龙山，南临洛河水，势踞形胜，颇具气象。

仓颉，复姓侯冈，名颉，号史皇氏，世称仓颉、苍颉，传其圣诞日为农历三月二十八日。据史书记载，仓颉面生四目，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。古人赞其曰：佐于天皇，偕彼朱襄。印窥俯察，近取旁观。创为文字，首著六书。天为雨粟，龙藏鬼哭。

仓颉庙前大门口平台之上建有照壁，照壁中部有一小神龛，下部有一道圆形小门洞，与传统照壁截然不同。

仓颉庙的山门是庙内唯一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼，南北两面为雕花木制檐屏，通风采光。明三门中间大门为神门，只有谷雨庙会或贵客来临时才打开，东边小门是人门，平时敞开，供人进出，西边小门为鬼门，一直紧锁。

我们一行从人门而入。潘忠伟古道热肠，推着我的轮椅，率先前行。他是白水土著，家就在这里，对仓颉庙的人文历史及民间传说了如指掌。他给我们做导游，讲了许多鲜为人知的故事。

紧贴山门建有两座戏楼，这两座戏楼是中国仅存的实物场景——并列式的对台戏实物。传说中的仓颉长着四眉四目，为让仓圣两只眼睛看东戏楼，另两只眼睛看西戏楼，因而戏楼采用东西并列式。

每年谷雨时节，白水民间都要祭拜仓圣，这里都会搭台唱戏。彼时，周边十里八村的乡亲们都会聚集在东西戏楼中间，看两个戏楼上两个剧团同时在演对台戏，而观众只会将赏钱给予演的最精彩的那个剧团，这就是对台戏的来历。

庙院内主要是石碑、古柏和庙宇建筑。相传仓颉造字很多，但只留下了二十八个。

前殿实则是一处小小的碑林。虽历经战乱，其所存碑刻有所散失，但至今仍保存着自东汉以来各个重要朝代的近二十块珍贵石碑。最有名的当然是《仓圣鸟迹书碑》，黑色的石碑上刻着二十八个古怪的符号，相传这就是仓颉当年所造象形文字的本形。这些鸟迹书由小的图形和画面组成，是世界上最早的象形文字。1984年，上海书店翻印的宋代王著《淳化阁帖》将它们破译为：“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互乂家，受赤水尊，戈矛釜（斧）芾”。

据《史记·五帝本纪》载，炎帝有圣德，以火德王；黄帝有土德之瑞，土为黄色，所以称为黄帝，居于涿鹿，位于中央位置，所以“戊己”代表黄帝，“甲乙”代表炎帝。“居首共友，所止列世，式气光名”，记述了炎黄二帝同为部落首领，他们的所做所为均是天下各个小部落的楷模。“左互乂家，受赤水尊，戈矛釜芾”，记述了黄帝征服炎帝和平定蚩尤之乱，天下重新恢复安宁，百姓安居乐业，黄帝又成为天下部落首领。

庙院内古柏参天，每株古柏干如斧劈，枝柯如铁，翠叶如盖。这些古柏的树龄都在千岁以上。仓颉手植柏树龄据说有五千多年，树裂如劈，枝指似戟，尽显沧桑岁月。

潘忠伟说，庙院内共有四十八株古柏，十余株古槐，每株古柏均有一个或数个古老的传说。这些古柏长势各异，虬枝盘旋，各具姿态，因各得其名。仓颉手植柏名曰：奎星点元；庙门口的“惊贼柏”，西北角围墙外的“不进柏”；庙院内有：喜鹊柏、青龙柏、白虎柏、猴头柏、蛇身柏、凤鸣柏、孔雀开屏、二龙戏珠、干枝梅、宝莲灯等，千姿百态，妙趣横生。

庙内西南隅一古柏，中空生槐，槐长柏壁，抱槐生长，名“柏抱槐”，此树两千多岁，柏槐共生共荣。观之令人感叹不已。

仓颉庙内的古柏整体树龄年代久远，树形奇异，与陕西黄帝陵、曲阜孔庙古柏群并称为中国三大古庙柏树群，而平均树龄居三大古柏群之首。仓颉庙八大奇观中就有六个与柏树有关：“干喜鹊迎客翘尾巴”，“扁枝柏扁枝扁身扁杈杈”，“柏抱槐死活不离抱疙瘩”，“转枝柏预知巧捎话”，“再生柏复活更潇洒”，“手植柏头在云里插”。

来到寝殿，看似三间单面廊房，实则“明三暗五”，立柱内倾，呈元代建筑风格。殿前大檩是根通檩，据说为蒿木，世之罕见。蒿，属草本类植物，当年枯，次年生。但是殿上的这根蒿木竟有如此之大，实在是令人匪夷所思。

潘忠伟说：“咱们现在看到的蒿木只是整根蒿木的三分之一，据传原蒿木全长四十八米，这根蒿木长十六米，直径五十六公分，也就成了庙内第五大奇观——‘蒿木担子四丈八’。”

仓颉墓位于寝殿北。墓高4.5米，周长48米。1939年，国民党将领朱庆澜参观仓颉庙，顿生崇仰之情，遂出资修建一圈八棱砖砌花墙，高约三米，朴实而精致。东西两侧各设一门。东门有联云：“画卦再开文字祖；结绳新创鸟虫书”；西门有联云：“雨粟当年感天帝；同文永世配桥陵”。工整贴切，颇有韵味。不仅颂扬仓颉造字功在千秋，亦为墓园增添一道文化景观。

墓顶西侧原有古柏一株，枝干木牙杈，轮换枯荣，俗称“转枝柏”，亦为罕见奇观。它的根生来就分四个枝，分别指向东、南、西、北四个方向。当年哪个方向的树叶枯了，就预示着哪一方即将遭遇旱灾；哪边的树叶葱茏茂盛，则预示哪一方风调雨顺，庄稼丰收。是庙内第七大奇观——转枝柏预知旱涝巧捎话。文革期间，这棵古柏被毁，仅留其根。

仓颉墓东门顶端半圆形的砖雕刻着国民党的青天白日旗，文革时，当地的百姓用泥石灰将青天白日旗涂抹起来，并在上面画了毛主席的头像，因此这块砖雕才得以度过浩劫保存完好。

庙口入处，有一棵古柏，名曰：二龙戏珠柏。