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2022-09-13来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：带您从曲艺文化中窥探让人憧憬的浪漫长安

文章导读: 都市最美的风光在于历史赋予它的厚重，在这厚重之中，有故事、有传说、有音乐、有建筑、有文学......如今的西安，旧时的长安，不管时辰若何变迁，它仍然是大西北永久的坐标。在西安，历史赋予了它风流和浪漫

都市最美的风光在于历史赋予它的厚重，在这厚重之中，有故事、有传说、有音乐、有建筑、有文学......如今的西安，旧时的长安，不管时辰若何变迁，它仍然是大西北永久的坐标。

在西安，历史赋予了它风流和浪漫，汉唐文化的富贵和宏壮空阔，在诗句中一遍又一遍的描绘着阿谁让人向往的长安城。多如星辰般灿烂的帝王将相、僧道儒将都曾成为这里的过客，在这里听曲品酒，追想更老的年光和更老的中华。

如今，西安已然成为一座海纳百川的都市，它有当代化的高楼大厦，也有古香古色的城墙和门楼。还有无数慕名而来的，感应感染陕西怪异戏曲艺术的人。秦腔、易俗社、西安鼓乐、白鹿原话剧、皮片子、礼泉小戏、陕北二人台打坐腔、陕北平话、洛南静板书、陕西快书、韩城秧歌、陕南花鼓、关中惩恶调、陕南孝歌、长安道情、镇巴渔鼓......这些有着悠长历史的曲艺文化经由时辰的洗涤和凝练，出现出了陕西特有的风情和气质。

秦腔

富贵褪尽的长安城在静静多年之后，依靠着得天独厚的历史情形和经济根本，又重新成为西部大城。在悠长的历史岁月中，时代赋予西安的工具从来没有退出历史的舞台。在大巨藐小的博物馆里，藏着无数和这座都市有关的历史故事，还有那被传唱千年的秦腔，激越、悲壮、深邃深挚、高亢、悲愤、痛恨、留念、苦楚……每一种激情都可以被秦腔演绎到极致。

秦腔

说起秦腔就不得不说到易俗社，曾有幸去易俗社领略过一次秦腔的风度，那是第一次近间隔的接触到秦腔。本觉得没康年青人会爱好秦腔，可是，当我买票进去之后，才创造了，这里聚积了不少秦腔快乐爱好者，甚至还康年青的八零后、九零后们。内心俄然涌出了一种打动，曾觉得阔别了的，其实只是换了一种存在的情势。

秦腔

《三回头》、《三滴血》、《夺锦楼》、《双锦衣》、《软玉屏》……这些人们耳熟能详的故事用秦腔的编制演绎出来几乎给人一种不合凡响的感受。其实，不管是秦腔、京剧、豫剧仍是其他戏曲类型，只需沉醉进去，就可以感应感染到那种怪异的魅力。据体味，秦腔的壮盛时代是在乾隆年间，这个时代，全国有良多地方都有秦腔班社，仅在西安就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。

西安鼓乐

有了秦腔，怎能少了西安鼓乐，它起源于隋唐，历经宋、元、明、清，至今仍然保持着相称完好的曲目、谱式、构造、乐器及吹奏情势。谈及西安鼓乐，人们的第一印象概略就是震撼了。它脱胎于唐代燕乐，后融于宫廷音乐，安史之乱时代随宫廷乐师的亡命而流入民间。

西安鼓乐

音乐是一种热闹的艺术，它的热闹不仅来历于音乐本身的魅力，更重要的是，它代表了一个时代，代表了一种文化。拜候西安民间艺人的时辰体味到，其实，在西安鼓乐社中，有不少都是生意人，他们由于爱好音乐，习惯鼓乐这种默示情势而聚积在一起。这一点和古代长安城的鼓乐社有着异曲同工之妙。传统上鼓乐社很是狷介，自娱自乐，不受雇于人，只给乐社及其家眷的白事吹打。固然也有破例的时辰，昔时杨虎城陵墓从重庆迁回西安时，良多鼓乐社前往车站欢送。

西安鼓乐

西安鼓乐有过旺盛，如今也起头进入冷落时代，对付爱好西安鼓乐的人来说，这绝对是一种无法填补的遗憾。由于当代强势文化的侵蚀，原西安鼓乐赖以保留的民间人文情形如民间庙会等正在渐渐灭亡，其保留土壤正在消失，加之老艺人接踵去世，后继乏人，西安鼓乐濒临灭绝，亟待急救和呵护。

西安鼓乐

历史赋予我们的有财产，有辉煌，同样，也有一些无法言说的遗憾。对付西安，人们其实是褒贬不一的，有些人会吐槽这里的仿古建筑，有些人会吐槽这里价钱昂贵的景区门票。然而，当你走进那炊火气息实足的陌头巷尾的时辰，你会听见那些钟爱着西安曲艺的人们，或来两首秦腔，或者自发的在庙会上来一段鼓乐，这个时辰，你想要的长安，仍然在这里。没有任何一种艺术情势可以悄无声息的就退出历史的舞台，西安曲艺也是如斯。跟着时辰的流失，它只会越来越丰盛，越来越成熟，越来越温馨，用本身特有的艺术魅力来吸引有缘人的发掘和体味。

白鹿原话剧

想要体味西安，怎能少了白鹿原，看一场白鹿原话剧，在演员的举手投足之间体味西安最隧道的文化。白鹿原是陕西最骄傲的文化元素之一，经由文学、片子、戏曲、舞台剧等情势的演绎，白鹿原已经成了良多人心中陕西的代表。手推车、窑洞、山坡坡……这些隧道的陕西糊口物品将人们从现世的富贵中拉回到清朝末年民国初年的陕西，在话剧中看历史的变迁，看命运的无常，看人生的升沉。在古城，还应该看看皮片子，礼泉小戏，这些极具地方特色的西安戏曲只需到西安来才能看的酣畅淋漓。

白鹿原话剧

人生就是一场话剧，大幕拉起的时辰，人生便起头了，大幕落下的时辰，生平就如许竣事了。我们无法记住生射中所有的夸姣，但至少可以在曲艺中找寻失的已经。跟着西安市区规模的日益扩大，但西安还有良多工具仍然存在着，并且以一种细雨润无声的编制滋养着一代又一代的新西安人。每次踏上西安这片土地的时辰，脑海中会闪过良多工具，有古城墙，有羊肉泡馍，有肉夹馍，有面皮，固然还有回荡了上千年的曲艺。

白鹿原话剧

在王木犊剧场，你仍然会听见“我叫王木犊，我妻子叫李幺妹……”这句已经被良多通俗老百姓熟知的经典“收场白”。王木犊，这个集单口相声、故事和话剧的特点于一身独角戏脚色，和他的表演者石国庆一起，已经在20世纪80年月红遍三秦大地。辉煌之后是长达十余年的静静，如今，王木犊复出，重新又让人感应感染到了陕西曲艺的生命力。在繁忙的糊口中，抽暇来一次王木犊剧场，你会在欢笑中健忘本身所有的懊恼和忧郁。糊口的乐趣在于劳逸连系，在于严峻之中的放松，纠结之中的豁然。或许你不是一个幽默的人，但你至少可以做出一个幽默的选择，那就是听戏，沉醉在其中，健忘世间的懊恼和琐碎。

三十年月的中后期，西安的华夏人特别多，这也让良多其他地方的曲艺文化进入了西安境内。比如，常香玉、陈素真、崔兰田、马金风等豫剧名角把河南梆子带到西安，由于那时辰没有固定的园地，所以在南大街涝巷口至木头市之间，原曾有个叫红碑店的冷巷，搭建了一个简单单纯的剧场。后来，这帮豫剧名角分开了红碑店随处巡演，留下阿谁剧场，先后成为京剧马派老生马最良、马宏良与评剧皇后赵钰兰、水铃花、郝鸣楼的献艺之所。西安曲艺文化的精彩之处就在于，除了本土戏曲文化之外，还积极领受了良多外来剧种，采百家之长，让西安曲艺的内容加倍丰盛。

西安

要说，老西安味儿最浓的仍是古城里面，回坊的穆斯林文化、柏树林的传统曲艺、南城墙根下安闲的老街区，这些地方都保留了最淳朴的古城风貌。在历史的变迁中，这些地方的风光从没有改变过，在这里听曲、看戏、品美食。在这里放空本身，用最纯挚的目光去审阅西安。在那些穿着戏服穿城而过的人身上看他们对传统西安艺术最笃定的坚持。

西安

“渭水银河清，横天流不息”，这是唐代大诗人李白描写渭河的千古佳句。那时的渭水河必定是绝美的，波光粼粼，芦苇摇曳。而如今，这座布满了诗情画意的渭水河显然已经成了历史的见证者。在渭水河畔，西安这座都市用本身的内在魅力向世人展现着怪异的曲艺之美。恰是由于如斯，才会有良多人不顾通通的来到西安，在这里勾留，在这里相爱，在这里栖身，在这里老去。