“在这个世界上,还有另一种东西,凌驾于爱情和自由之上,值得你为之付出一切去守护,这就是我的信仰。”——《楚乔传》
四年前,一部《楚乔传》异军突起,迅速俘获了一众为它如痴如醉的“粉丝”。
只因剧中的每一个人物都是那么鲜活而饱满——秀外慧中的奴籍少女楚乔,步步艰难,侠骨柔肠,历尽千帆不忘初心;身为谍纸天眼首领的青海王宇文玥,智勇双全,心怀天下,沉于冰湖下落不明;西凉世子燕洵,精彩艳绝、诡异莫测,最终利欲熏心,舍弃心中正义;南梁太子萧策,惊鸿一瞥钟爱一生,表面放荡不羁实则精明能干,却被亲生母亲杀死……
不论主角配角,每一个人物都有属于自己的脚本和自己的精彩,尽管如此,在这纷繁复杂的人物群像中,观众们却始终忘不了一个姑娘——前期率直天真,后期阴险狡诈的大夏公主元淳。
从养尊处优的掌上明珠,沦为心中满是仇恨的亡国公主,她被敌军欺辱,衣衫褴褛,跪在地上重重磕头,抓住燕洵的衣角,满眼泪光地乞求曾经的心上人不要攻打自己国家的样子,让多少人不禁感慨,怎么会有这么惨的公主?
然而,历史上确实有这么一位公主,尽管出身不凡,倾国倾城,却在兵荒马乱的乱世被迫沦为大臣家伎,饱受欺凌,后又明珠蒙尘,混迹于街巷市井,以卖身谋求生路,直至最终杳无音信,再不见有关她的只言片语。
她便是元淳公主的原型,北魏高阳文孝王庶女——琅琊公主元玉仪。
一、养尊处优千金小姐,河阴之变家破人亡沦落街头公元515年,高阳王府,在世子元泰焦灼不安的踱步声中,一个白白嫩嫩的女婴诞生了,她嘹亮的婴啼声引得王府一众人等喜爱不已,身为女婴的父亲,他将殷切的希望统统加诸于女儿身上,将女儿取名为元玉仪,意为仪态清雅、美丽高雅。
元玉仪本就是含着金汤匙出生的小公主,在她五岁那年,祖父高阳王元雍又晋升太师之位,深受孝文帝倚重,据《北史·元雍传》记载,元雍“富贵冠一国,一食直钱数万”,而父亲元泰,献文帝拓跋弘之孙,历任中书侍、太常卿、镇东将军等,战功赫赫,家世煊赫。
自幼成长在高阳王府的元玉仪,就像《楚乔传》中的元淳一样,养尊处优,锦衣玉食,称得上是北魏最尊贵的千金大小姐,在优良的环境中的元玉仪渐渐出落成一个气质皎然、倾国倾城的绝色少女。
她的眼眸如晨星一般璀璨,又如深潭一般清冽,明眸善睐,唇红齿白,睫如羽翼,眉似柳叶,周身更是氤氲着如柳一般清丽的气质,元玉仪的清姿绰约和卓然出世早已蜚声在外,若无意外,凭借她自身的优越条件和优渥家境,定能觅得一良人共度余生。
可,纵使再有轻云蔽月,流风回雪的美貌和气质,在那个兵连祸结的乱世,元玉仪的命运也由不得自己做主。
公元528年春,北魏权臣尔朱荣发动了史称“河阴之变”的变动,在这场惨绝人寰的阴谋中,摄政掌权的胡灵太后和幼帝元诏在河阴被溺毙,多达2000多名北魏皇族和王宫大臣惨遭杀害,北魏元姓诸王尽数被害,高阳王元雍一家也不例外。
高阳王府先被抄家,后又被查封,家中财物悉数充公,元雍和其直系子孙全部被屠杀,女眷则全部被赶出王府流落街头。
对于13岁的小玉仪而言,她不明白为什么一次朝堂政变会让她失去自幼生活的王府,失去待她亲厚的父母,失去精细的吃食和精美的器具,失去绮丽的锦缎和漂亮的衣服。
她更不明白的是,为什么日后的生活会更加严苛,更加残酷。
二、委身人下屈辱度日,奸臣家伎又遭诬陷被赶出府权臣尔朱荣手下有一个狡黠好色的长史名叫孙腾,孙腾在河阴之变中负责查抄高阳王府,当他得知高阳王府所有女眷都被赶到街头流离失所之时,立刻就想到了高阳王元雍的那个宝贝孙女,那个还尚未成年便以貌美闻名孙女元玉仪。
本就好色的孙腾怎么会放过这个大好机会?他趁着夜色将元玉仪抓了起来,悄悄送入了自己的府邸之中。
元玉仪进了孙府,便如羊入虎口,再无出路,她先是被孙腾夺去清白,后又被孙腾藏匿在孙府的后院里,为了掩人耳目,孙腾对外声称元玉仪是他花高价买来的家伎——所谓家伎,就是介于歌女和小妾之间的身份,既要展示歌艺,又要出卖色相,这对曾经的千金大小姐来说,就是一个此生都不愿再提及的噩梦和污点。
就这样,元玉仪开始了一段晦暗的时光,尽管曾贵为天之娇女,如今却只能委身于孙腾,只为了混一口饱饭,即便再屈辱,再不甘,再无奈,却也只能将这一切委屈化作长长的一声叹息。
转眼之间便是三年,曾经还未曾开化的元玉仪在孙府出落得更是风姿绰约,这也惹得孙腾的大小妻妾对元玉仪既是忌惮又是嫉妒,于是,为了保住自己的地位,也为了能让老爷孙腾重新宠爱她们,孙腾的妻妾们趁孙腾公差之时栽赃陷害元玉仪,以偷盗之名将她逐出了孙府。
虽然史书没有明确记载元玉仪在被逐出孙府后的境遇,可一个弱女子,无依无靠,在乱世中想要生存下去简直太艰难了,那些不足为外人道的屈辱生活,将元玉仪曾经那双灿若晨星的眼眸磨到黯淡无光,直到她遇到权臣高澄,才迎来了人生的又一个转机。
三、遇见权臣苦尽甘来,受尽宠爱受封公主下落不明东魏武定五年,那是一个平平无奇的秋天,元玉仪已经沦落街头好几年了,尽管衣衫褴褛,面容枯槁,可那种破碎感都掩盖不住的高贵,还是在瞬间迷倒了前去邺都朝觐的当朝权臣高澄。
此时的高澄已经官拜丞相,在朝堂之上听断如流,在府中招揽文人义士,又平定叛乱,惩治贪贿,位极人臣,已是实际掌权者。
高澄坐在软轿上前去面圣,途径孙府外墙时正巧遇到了徘徊于此的元玉仪,也许此时的元玉仪还心存幻想,指望着背靠孙腾觅得一处安身之所,彼时的元玉仪花容惨淡,弱柳扶风,在一瞬间击中了高澄的心,这位当朝宰相立刻下轿,询问清楚原由后,他命下人用轿子将元玉仪送回丞相府,而自己则甘愿步行前去朝觐。
得到元玉仪后,高澄如获至宝,将其纳为姬妾,安顿在“东柏堂”住下,遣散了东柏堂周围的侍卫。
待高澄细细打听了元玉仪的经历后,心疼她曾经的悲惨遭遇,为了给她出气,高澄又向皇帝讨了个公主的封号,封元玉仪为琅琊公主。
尽管元玉仪曾委身于孙腾,又是“罪臣之女”“亡国公主”,但这丝毫不影响高澄对她的宠爱,自元玉仪入丞相府后,其它女人再入不得高澄之眼,他曾对自己的部下说:“当初你为我觅得天下美人,在我眼里,没有一个及得上元玉仪半分。”
元玉仪得宠后,又将自己已经嫁为人妻的姐姐元静仪引荐给高澄,出于“爱屋及乌”的心理,高澄也为元静仪奏请了公主封号,同样纳为姬妾,又将元静仪的丈夫和儿子全部提拔为高官。
虽然这段感情是扭曲和畸形的,但对元玉仪来说,曾经颠沛流离,寄人篱下的屈辱生活,就像是夜里蛰伏在身边的野兽,让她时时刻刻不感到窒息和恐惧,能够背靠当朝掌权者,过着被宠爱的生活,衣食无忧,对她而言已是上天绝顶的恩赐和奖赏了。
琅琊公主元玉仪又重新开启了瑰丽的人生,拥有最高权力者的宠爱,再次得到了小时候锦衣玉食的生活,曾经的晦暗,痛苦,屈辱,不堪,似乎也变得无足轻重了,只要能安安稳稳地栖身于高澄身边,元玉仪已经别无所求了。
可惜,英俊伟岸的青年宰相杀伐果决,却在阴沟里翻了船——武定七年,高澄与心腹密谋,决意废掉皇帝,夺取元氏政权,自立为王,他的家奴兰京无意中听到了这件事。
兰京本是南梁贵族子弟,被俘后由高澄看中,送进厨房做了个高府的厨师,兰家多次出重金要赎回兰京,高澄都不肯放人,这引得兰京怒气值拉满,这次又无意间听到高澄要密谋篡位,“你不让我回家,我也不让你成大事”,兰京将刀藏于盘底,借给高澄送食之机,与其余六名同党一齐将高澄刺死。
年仅29岁的年轻丞相于起事前夜离奇死亡,而高澄之死,也成为了历史上众说纷纭的几大悬案之一。
自高澄死后,元玉仪的踪迹便再也没有出现在历史典籍之中,也许她又回到了落魄的市井中,靠着身体和色相勉强度日,也许她又被哪个好色的奸人掳走,过着委身人下的屈辱生活,也许她也死在了那场离奇的刺杀之中,结束了流离又跌宕的一生。
结语元玉仪与元淳一样,生得尊贵,却难得善终,《楚乔传》中的元淳尚能有反击的机会,而元玉仪只能随波逐流,可如果生在太平盛世,元玉仪一定会是个无忧无虑的小公主吧。
这便是古代女人的宿命,跟随着时代的大滚筒跌宕起伏,不知归路,上至皇妃公主,下至歌女村姑,她们像是行走在险峻道路上的羔羊,在乱世的漩涡中苟延残喘,勉强苟活,乱世造就了英雄,可乱世下,更多的是像元玉仪一样孤苦伶仃,艰难度日的弱势群体,又有多少人在称颂英雄的同时,能看一眼这些小人物的酸楚与悲凉呢?
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