唐代宫女墓志铭,唐代女性墓志铭

在近些年出土的唐代墓志中，有一方墓志显得极为特殊，

志主既不是公主、后妃，也不是功勋卓著的高官妻室，

她的墓志雕刻精美，长、宽各93厘米，全文长达2000余字，就规格而言，

远超唐朝三品以上高官（一般边长可达80厘米），仅次于特殊埋葬待遇的王子、公主，

按理说，这样的人物，在史书中总该有她的生平记载吧，

然而翻遍整个唐代正史史料，竟“查无此人”.......

那么，志主为什么死后会享受这么高规格的待遇？为何没有记录在史书里？

其实，不仅仅是这方墓志规格特殊，志主身份在深宫中也很特殊，

她不是别人，正是唐高宗李治的保傅——姬揔持。

姬揔持的墓志，是她来过这个世界最后的证明，不仅详细记载了她一生的经历，

同时，也为我们展露出大唐深宫中，竟然活跃着她这样一个重要角色！

如果有人认为保傅仅仅是保姆、奶妈、乳母，就大错特错了，

我们就先从姬揔持的身份开始，逐步拨开这段历史迷雾。

姬揔持，“姬”姓，在唐史上几乎没有这一家族的记载，也不能确定姬揔持的家族与姬周有血缘关系，

但是，对姬揔持本人而言，她的祖父姬威在隋朝却做过一件大事：

姬威原本是太子杨勇的亲信，晋王杨广（后来的隋炀帝）为了夺取太子之位，先是派人贿赂姬威，让他暗中监视杨勇的言行，后又威胁姬威让他在隋文帝面前告发杨勇的过失。

就这样，一场“好戏”开演，隋文帝原本对大臣杨素的话就半信半疑，随后他喊来姬威，让他讲出太子杨勇的罪恶，姬威作为太子亲信，显然他讲出的“罪状”更加坐实了杨勇的罪名，

后来的事大家也都知道，杨勇被下狱，而杨广得偿所愿。

姬威也凭着这样不太“光彩”的功劳，步步高升，姬家也因此显贵，得以活跃在隋朝。

姬摠持出生在这样一个家庭，无疑要遵循一个贵族少女惯常的人生道路，

嫁给一个门当户对的丈夫，

于是，年仅14岁的姬摠持便坐上花轿，嫁给了关陇贵族李孝常的儿子李义余。

李孝常，李渊的族弟，为李唐夺取天下立了不小的功绩，深受李渊宠幸，

所以姬摠持的婚礼“逮乎三星已见，百两云迎”（百两，即百辆车），场面要多盛大就有多盛大，

对于一个古代女子来说，这样的婚礼可谓是风光无限，

照这样下去，姬小姐的后半生应该过得贵盛无比才是，但是人生无常——

贞观年始，姬小姐的公公李孝常伙同刘德裕密谋发动政变，

姬摠持 一下子从人生的云端坠入了谷底。

值得注意的是，贞观年初，也就是唐太宗李世民继位那一年，我们知道李世民是借玄武门之变登上帝位的，

与李渊关系亲近的李孝常叛乱也是不难理解的，更何况李孝常的两个儿子李义立与李义余，

分别与太子李建成、齐王李元吉交往密切，这一家子与李世民关系很疏远。

李世民废了九牛二虎之力，才镇压了这场叛乱，李孝常家族几乎遭受了灭顶之灾，

而姬摠持也因此以“罪妇”身份被没入宫掖，人生命运发生了根本性的转折。

不过，姬摠持遭受了这样一个不幸，不久却迎来一个转机——贞观二年，李世民的嫡子李治出生！

姬摠持被选为李治的保傅！

春秋时期，鲁哀公有言：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧”，没经过艰苦磨砺，

很多人没有真正理解“妇人之手”意味着什么，

其实早在西周前，后宫便设有保傅之官，更准确的说法，应该是设有专门辅导和教谕君主及太子的官员——师、傅、保。

并且分工明确：

保——负责太子身体健康；

傅——负责太子思想道德；

师——负责太子知识教育。

可以说保傅之官，肩负培养君主的重任，他们自身的品行也极为重要，

不仅要博闻强识，人品还要端正，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，

历朝历代对于保傅的选拔都是极为严苛的。

而与出入宫廷的师、傅、保相对应，后宫中也要选拔出这三方面的女性，负责保育和教导太子。

据《礼记》载，西周时期，王子出生后，就要挑选三名女性担任太子的“子师”、“慈母”、“保姆”，

“其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保姆，皆居子室，他人无事不往。”

同样，分工也很明确：子师——负责品行；慈母——负责生活物资；保姆——负责起居。

另外，除了这三名女性，还要选入一名女性来担任“乳母”，一般哺育王子至三岁后就可以出宫，有的还会获得某君、某夫人之类的封号，

而“子师”、“慈母”、“保姆”，却要教育王子至9岁。

随着朝代的更替，

这一制度并没有就此荒废，像南北朝时期，有“子贵母死”这一惯例，

太子生母不在了，后宫中负责养育太子的女性就充当了重要的角色。

而姬摠持，就是这样迎来了一个机遇。

按理说，她是罪妇之身，为什么会被选为保傅？

从上面来看，保傅可不是奶妈，也不是乳母，而是要教导皇子李治的思想品行，为什么不从嫔妃和

其实在唐朝，后宫中担任这样职责的女性，多是从因罪入宮掖的女子中挑选，

她们大多出身于贵族世家，自小就受到过良好的教育，

很多都是才艺双全，比起普通宫女，她们优秀了许多，这样还可以防止嫔妃干政，

所以，姬摠持幸运地成为了李治的保傅。

李治年仅九岁的时候，其母长孙皇后去世，此后有十几年的时间，

大唐后宫中并没有女主人，

母爱的缺失，让李治从情感上更加依赖身边的四位女性：姬摠持、薛氏、齐国夫人、乳母卢氏。

虽说人不少，但李治对姬摠持的感情要深厚得多。

不仅仅通过墓志规格有所差别，还有给她们的封号，一字之差，

但在唐高宗李治心中的地位却一目了然。

姬摠持在唐太宗时期便被封为正三品的荥阳郡夫人，但是唐高宗李治继位后，

他觉得这个封号太低，将姬揔持改封为了正一品的周国夫人。

当然，薛氏被封为三品河东郡夫人、卢丛璧被封为燕国夫人、另一位姓氏无考的女子被封为齐国夫人，

顺便说一下，这个齐国夫人，源自刘默的墓志中提及自己祖母是高宗的保傅，姓氏无考，刘默的祖父便是与李孝常一起策划谋反的刘德裕。

虽然有三位“国夫人”，但是仔细想想，“周”可是一个国家，而“燕”和“齐”都是诸侯，

再结合姬揔持的墓志规格，

可见唐高宗李治对自己这个保傅有着怎样深厚的感情，

当年李治尚且年幼，生母离世，两个哥哥又忙着争夺太子之位，整个皇宫都笼罩在一种悲凉的气氛中，

陪李治度过这样晦暗时期的，就是他的保傅姬揔持，这一点在姬揔持的墓志中有所记载，

“夙著阿保之勤，早申推導之惠”、

“播勤勞於椒掖，揚保傅於蘭闈，朕爰自眇年，夙資匡導”。

不仅如此，唐太宗御驾亲征去讨伐高丽，身为太子的李治被留下监国，

这期间，操持李世民后宫大小事务的便是保傅姬揔持，

姬揔持甚至率领李世民后宫的众嫔妃，前往辽东前线觐见，

“往者文帝亲揔元戎，自临王险，使领贵人，度辽远觐”

这些蛛丝马迹，无疑表明姬揔持在唐太宗李世民和唐高宗李治心中，占据着怎样重要的一个地位！

但李治却不知道，“周国夫人”这一封号，差点成了姬揔持的致命伤！

李治一心想给保傅姬揔持最好的，没想到几年后发生了一件极其尴尬的事：

老丈人武士彟被追封为“周国公”！

按理说，武士彟的妻子，也就是武则天的生母杨氏应该被封为“周国夫人”才是，

哪有让另一个女子在名衔上与自己丈夫组成CP的道理，

但是唐高宗就像是不记得有这么一回事，继续让姬揔持顶着“周国夫人”的头衔，

并没有换到杨氏名头上的打算！

若说他真的忘了，到还好说，可问题来了，姬揔持自己觉得很别扭，

主动请求高宗把自己的封号改掉，

令人意外的是，唐高宗李治根本就不、同、意换封号。

反正他不觉得这件事有多尴尬，不难看出，丈母娘与姬揔持的分量差得有多远。

一次不行，就再试一次，姬揔持又不愚钝，她眼见着武则天在后宫中的影响力越来越恐怖，

她怎么好一直占着人家老娘的封号，日后不是给自己找麻烦么，

于是她又抓住一次机会，向唐高宗李治提出换封号的事，

这次是趁着贺兰敏继承武士彟的周国公爵位的时机，

毕竟人家有了香火延续，再怎么说也不能占着“周国”这两个字了，

没想到，唐高宗李治又驳回了这一请求.......

坚持让姬揔持，顶着这一封号，对于自己的丈母娘杨氏，仅仅封了个荣国夫人了事。

所以，武则天的生母，终其一生都没能得到“周国夫人”这一封号。

武则天对此也无可奈何，

在武则天的映衬之下，后世对李治的看法大多是觉得他比较懦弱，

可是从“周国夫人”封号这件事来看，

一代女皇武则天，在唐高宗的后宫中，也活得谨小慎微，

连为母亲争取封号都做不到，

再反观姬揔持，她当时的影响力可比武则天大多了，哪怕武则天已经贵为皇后，都无法动摇姬揔持在李治心中的地位！

不仅如此，姬揔持死后，

李治送来了“御所制诗及手敕一卷，焚于灵前”，还专门颁布旨意为她大办葬礼，使其极尽哀荣。

除此之外，皇太子（中宗）、沛王（睿宗）、荣国夫人（武则天母杨氏）、城阳公主、纪国太妃一众人等，都要来拜祭。

不过，奇怪的是，这样有影响力的后宫女性，却在史书上无载，

这是什么缘故？