比武则天慈禧太后还厉害的,秦始皇比汉武帝仁慈多了

宣太后是谁？秦孝公之后，历代秦国君主分别是：秦惠文王嬴驷（称王之前是秦惠文君）、秦武王嬴荡、秦昭襄王嬴稷（又名嬴则，即宣太后的儿子，秦武王的弟弟）、秦孝文王嬴柱、秦庄襄王嬴子楚、秦始皇嬴政。而宣太后，就是秦惠文君的嫔妃，秦昭襄王的生母，当时秦宫嫔妃分等级，她是八子，即芈八子。在秦国世系图里她的位置如下：

熟悉战国史的人一眼就可以看出来，芈是楚国公族大姓。大名鼎鼎的屈原，就是芈姓屈氏。秦国和楚国之间的恩怨就像一对夫妻，相爱相杀无休无止，从秦穆公时代到嬴政发动灭国之战之前，数百年间虽然争斗不断，大面上都还过得去的，王族之间相互通婚者极多。芈八子作为楚人，极有可能是楚国公族之女嫁与秦国。之所以说是极有可能，一方面是因为没有确凿的证据证明她是名门之后，另一方面，这个奇女子的所作所为，也实在难以令人把她往大家闺秀上套。

芈八子登上历史舞台，是从她的儿子嬴稷出质燕国开始的。彼时张仪和公孙衍互为纵横斗的正急，秦国还远不如后来那般强悍，秦国为了牵制赵国，着意加强同燕国的关系，按照战国惯例把国君之子质押在燕国。秦国国力较强，和燕国关系也比较好，不用质押太子，就把少子嬴稷送到燕国去了。由于秦惠文君早早立长子嬴荡作为储君，嬴稷作为庶子是没有什么机会继任王位的。

如果历史这么发展下去，嬴稷这辈子可能也就是终老燕国或者等形势好转后回到秦国做个王族。历史似乎不愿意让芈八子闲着。嬴荡继任国君仅仅四年，就因为在洛阳举九鼎之一而膑骨断裂而死。他没有儿子，大臣们经过商议，就把出质燕国的嬴稷接了回来做了国王。当然，这是秦国的史书上轻描淡写似乎顺理成章。根据后来的许多史料，历史在这里并非如此顺畅，而是打了一个大大的结，芈八子和秦国的命运也因此而发生了巨大的转变。

简单的说，秦武王死后，秦国王室的公子壮（有人说他是秦惠文君的儿子，我觉得不可能，如果他是秦惠文王之子，按照秦国的规矩，武王死后应该优先选择立在朝中颇有势力的他，而不是远在秦国权力中心、出质燕国的公子嬴稷。因此，公子壮更可能是嬴虔的后人，至于是孙子还是儿子不得而知）和武王的王后（魏国王室之女）密谋争位。武王后代表的是魏国势力，魏国自然希望通过册立秦君来保障自己的国家利益。而芈八子面对这个千载难逢的机会，丝毫没有犹豫，动用了一切可以动用的力量确保自己的儿子上位。

上位的过程说来并不复杂，但一定充满血腥。前面说了，秦楚世代交好，大部分时间你中有我我中有你，虽然芈八子母子远质燕国，但她的兄弟们在秦国军中有一定的势力。从朝中大臣主张册立嬴稷来看，在朝堂之上芈八子也是有很多帮手的。这其中，立功最大的就是她的同母异父的哥哥魏冉，也就是后来大名鼎鼎的穰侯。当然，还有她的同父异母的弟弟芈戎，后来官拜华阳君。

一番争斗之后，公子壮伏诛，武王后被遣送回魏国，其他反对势力也被肃清，公子嬴稷顺利登上王位，就是后来的秦昭襄王。因为秦昭王年纪小，芈八子主政，给自己定了个称号：宣太后。这也是后人称她为“史上第一太后”的原因。某种意义上讲，芈八子堂而皇之的登上历史舞台，标志着中国女性作为附庸的时代彻底结束，这是继人类早期母权社会之后漫漫男权主义之后女权主义的一次标志性胜利。在此前的历史中，女性多半作为红颜祸水的符号出现，如妹喜、妲己、褒姒、齐姜、南子等，即便有匡扶王室的功绩也大多沉寂人后，宣太后的力挽狂澜第一次向世人展示了女性的力量。

然而，当时的秦国还容不得芈八子——现在我们可以称她为宣太后了——掉以轻心。彼时的张仪和公孙衍虽然退出历史的舞台了，但苏秦等一干新秀又冒了出来，高举合纵大旗组织六国抗秦。西北的义渠作为和秦国争斗了数百年的戎狄部落，时刻准备在秦国东向的时候背后捅刀子。长时间的战争和六国不停的教育之下，义渠国也嗅到了一些规律：当秦国突然对他们很好，又送钱又送粮食牛羊美女的时候，多半是秦国要对山东六国动武了，安抚他们不要捣乱。秦国不打六国的时候，就会卯足劲儿把义渠揍的半死。

所以他们秉承“收礼不误扎屁股”的原则，丝毫不为所动，继续在秦国背后虎视眈眈、伺机而动。六国如果与义渠联合夹击，腹背受敌的秦国危如累卵。要抵抗六国，必先灭义渠。可如果要全歼义渠，六国必然不会袖手旁观。这就陷入了一个死结。芈八子为此思前想后，做出了一个惊人的决定。

这个决定说来很简单：美人计。不过她并没有像秦穆公想从戎王手里挖由余那样送美女过去，她奉上的是她自己。对，秦国堂堂宣太后，在任秦王之母，色诱义渠王。这简直就是黑寡妇一般的故事，香艳血腥，令后人为之遐想连篇。但仔细推敲一下，事情决非如此简单。

史书记载，范睢入秦的时候，秦昭王很长时间都没见他，见到他后解释的原因是忙着处理义渠那边的事情。那么问题就来了：范睢入秦距离秦昭王即位已经三十六年了，他十八岁即位，此时已经五十四岁了。作为他的母亲，宣太后就算十三、四岁生子，也已经六十七、八岁了。一个快七十岁的老太太还能“色诱”义渠王，我只能说她大概修习了天山童姥的返老还童神功。《大秦帝国》2里把这个故事处理成芈八子和义渠王子（后来的义渠王）少年有染，做了一辈子的老情人，倒也合情。灭义渠这件事应该是一个系统工程，或许宣太后盛年确实与义渠王有染，但绝非一个“色诱”这么简单。

那么，后人为什么要这么想呢？无风不起浪，宣太后本人也的确颇多桃色新闻。战国时代社会风气远比春秋和秦汉开放（之所以说秦，是因为秦始皇因为自己生母赵姬的事儿对男女之防很是严厉，多次勒石教化黔首。汉自不消说了，武帝之后封建礼教逐渐兴盛）开放，男女交合实属寻常。更何况楚国、齐国、秦国等都是边陲之国，与少数民族杂居时间长，风俗相近，时人也并不以为意。

宣太后虽然做了太后，丝毫不掩饰自己的生理需求，豢养了不少面首，不仅如此，还弄出了一个大事件。某年某月某一天，宣太后觉得自己快不行了，突发奇想要把自己的面首魏丑夫（这名字威武霸气）殉葬，以便到阴间继续享用鱼水之欢。魏丑夫一看这哪行啊，您老人家仙去了我还年轻啊，赶紧找个能说会道的人去说服宣太后。战国时有三起游说太后的出名事件，这是第一起。魏丑夫请的这个先生叫庸芮，他也很逗，开门见山问躺在病榻上的宣太后：”您说人死了还有直觉没？”宣太后不知道他葫芦里卖的什么药啊，沉吟了好一会儿，试探着回了一句：“也许没有吧？” 庸芮马上接茬了：“那对啊，要是没知觉，您说您带个魏丑夫下去干嘛呢？”宣太后没吭声。庸芮懂她的意思，忙接着说：“要是有知觉，您说您这些年和魏丑夫这样，底下戴了几十年绿帽子的先帝得多生气啊，得多恨您背叛他啊，您们下去岂不是得先打起来啊……”宣太后一想也是，就免了让魏丑夫殉葬的命令。

这个故事确实够荒诞的，一个大臣敢和垂死的太后谈论床笫之私，还涉及先王 ，这得多大胆子！而宣太后估计也是病体沉重被绕住了，让庸芮钻了空子，正确的逻辑难道不是：如果先帝还在底下也知道上面的事儿，我这帽子都给他戴了这么多年，带不带魏丑夫下去他都得大耳巴子抽我啊！刚好带上魏丑夫防身！魏丑夫平时嘴里说这么爱我，我要是死了他一定很伤心，食不甘味睡不安寝，生活过的无滋无味，反正都是没知觉，还不如和我一起下去呢……

这事儿虽然荒诞，毕竟还是秦国王室内部的事儿。接下来的这件事儿俨然就是一个外交事件，宣太后又一次震惊了世人。秦昭王即位不久， 楚国攻打韩国的雍氏，韩国派尚靳出使秦国求援，宣太后是楚国人哪，自然不愿意帮秦国，不帮就不帮吧，随便找个理由就是了呗，她不，非要来个令人惊掉下巴的说辞：“来来来，我给你说说原因啊。当年我和先王一起睡，大王把大腿压在我的身上，我觉得很难受。可他和我啪啪啪啪的时候，整个身体都压在我身上，我却并不感觉到重，因为这样我比较爽啊！秦国要帮助韩国，派兵少了不济事，多了吧，我们自己劳民伤财的，救韩国这事儿对我和秦国木有什么好处啊嘛，我干嘛要去救……”我想当时满朝文武的脸一定是通红的，尚靳的内心一定是崩溃的，六国的反应一定是哗然的……壮哉芈八子，雄哉宣太后！

做个对比，刘邦死后，匈奴单于调戏吕后，“你男人死了，我女人也死了，要不咱俩凑活凑活？”吕后忍气吞声的说：“哎呀，人家太老老啦，不能再侍奉大王了！”要是我大宣太后，哼哼，说不准真会回一封：“来来来，魏丑夫这两天正好腰疼，老身颇感寂寞……”

敢爱敢恨的奇女子有很多，杀伐决断的奇女子也很多，明事理识大局的奇女子却不多。宣太后恰好是兼具这三个不多中的一个。范睢入秦，做了三十多年儿皇帝，被母亲呵护着从少年到老头（五十四岁）的秦昭王终于决定雄起了，采用范睢的建议，驱逐穰侯，罢黜四贵，大量启用自己的人。故事的版本似乎是秦昭王罢黜四贵，宣太后气的一病不起不久就死去了。

但我觉得，按照宣太后的政治手腕更有可能是另外一种情况：宣太后顺水推舟，或者说故意给儿子留了一把立威的刀。秦昭王任用范睢是秦昭王三十六年前后，也就是公元前270年前后，而宣太后死于265年。四五年的时间，宣太后若是有心抵制，不可能这么顺利。四贵是谁？穰侯魏冉，华阳君芈戎，这两个是宣太后的哥哥和弟弟，当年册立嬴稷立过大功的人，就算功高权倾，也不好直接下手收拾吧？公子悝、公子市，宣太后的儿子。做娘的怎么好一手扶持儿子做国君，一手压制儿子不享受？她虽然雄图伟略，毕竟还是一个女人，毕竟不是商鞅那般极心无二虑尽公不顾私，私心还是难免的。

她当然明白这些亲贵们对依法治国的秦国有负面影响，可是如果自己出手处置这四个人，谁来给儿子立威？这个做了三十多年的国君、几乎没有独立完成的功绩的儿子，怕是一辈子都要背上娃娃国君的名声了。若不做些异乎寻常的事儿来，他该如何服众？又怎能振奋秦国、威慑天下？！杀鸡儆猴这件事，必须得留给嬴稷自己做。遗憾的是，这么些年来一直没有一个范睢这样的人，也没有一个合适的机会。宣太后着急也没用。

所以当范睢出现的时候，她几乎是毫不抵抗的就妥协了。于是，秦昭王终于给自己正名了，宣太后给儿子留下了最重要的一笔遗产，就是让他真正成为秦国唯一的王。当然，历史已然湮灭踪迹难辨，这也不过是我的猜测罢了。

秦皇陵兵马俑，此前一度有人怀疑是宣太后的陪葬品，原因是兵马俑色泽鲜艳，与秦军尚黑不同。在我看来，对于宣太后这么一个敢爱敢恨、无惧无忧的奇女子而言，在哪里都是一样的从容潇洒、镇定自若，活着的时候都不惧六国兵甲、权臣私剑，死了后又怎会要千军万马去陪葬呢？

内心强大，才是真正的伟大。