镇魂街狗儿水儿扮演者

傅前哨，浠水白莲傅家湾人，愧为圣人傅说（yue）之后。1990年从军，历任电影放映员、财务出纳员、新闻宣传员、政工教导员和政治教员。期间，三进军校成学员。2012年副团转业，现为北京西城基层公务员。爱好读书，不求甚解；进群之前，自以为是文化人，进群之后，勉强算个半文盲。学生，才知平淡是真；学死，惟愿从容以对。祝福乡亲人人好，愿做乡群一哨兵。

喜相逢 伤离别

各位乡亲:

1.晚上好！我是白莲长岭岗村傅家湾的傅前哨。听了我哥傅振国17期的分享，赶紧要求他把我拉进群。而我第一次有幸听到现场版的是23期，瀚海的《摸鱼儿》，后来又把前边的听了过遍，乡音乡情，解愁过瘾。从此，有空儿就进群看看，文章资讯，好多冒来得及看完，就先分享出去啦。大多时候，说话不赶趟儿，插不进嘴，所以哩，搭嘴儿少，点赞的多。

2. 乡音，让我想起早些年回家的情景。从北京回家的路很长，但是，到了武昌傅家坡长途汽车站，一上回浠水的车，听到满车箱的乡音，感觉特别亲切，就像到家一样。记得第一次回家，开始一两天，不会讲屋里的话，不敢开口说，怕人笑话;在北京的街头边、公交地铁上，偶尔也能看到三五成群，提着大包小包的人，擦肩而过的时候，听到他们的闲谈，分明是地道的浠水话，听起来好亲切。

3.有一次，部队在建的营房边，有几个建筑工人聊天，一听就知道是家乡人，记不清了，好像是巴河人，知道我是白莲的，彼此都非常高兴。我赶紧跑到宿舍，把部队刚发的一箱水果，还有几件旧军装，解放鞋拿给他们。

4.还有一次，我到北京海淀温泉镇去看一个军校同学，路过镇上的邮局，那时还没手机，我就想到邮局给家里打一个长途电话。进屋，我前边有一个人正在打，无意中听见他说话的口音好熟悉，等他打完啦，我就用家乡口音问：你哪人？他答：湖北的，湖北哪儿的？浠水，浠水什么地方的？白莲镇，哪个村？长岭岗的。原来他和我同村，他是六组的，我是五组的，隔条小河相望，他二哥是我小学的同班同学。

5.他乡遇故知啊，两个人都高兴得不得了，就近找地儿喝酒，叙乡情。我酒量有限，当晚大醉，就睡在他附近部队的宿舍里。他叫毛遂志，早年转业到北京海淀区，不久前我俩还有联系。前两年我们初中同学三十年聚会，我才知道一个女同学是他大嫂。

6.真是世界好小，人生何处不相逢。有人说好巧，这种巧遇的事，我还经过了3次，都是十几年甚至二十几年不见的战友，不经意间在某一个异乡的旅游点相遇。当然，还有其他的各种偶遇，在这儿就不一一说了。

7.乡音群，他不同于同学群、战友群和亲友群，也不同于同事群、工作群。很多人在群里并不认识，但是一句家乡话，便引起情感上的共鸣！一听家乡话，千里万里近如邻。

8.在这儿，要感谢杨老群主搭建了这个乡音平台，让漂泊在外的浠水乡亲，又多了一个精神家园。感谢容儿老师监管有方，讲评及时；感谢百灵鸟陈萍的每周一歌，绕梁一周；感谢胡霁、陶政的及时整理和推出；感谢许许多多幕前幕后乡亲的付出。特别要感谢周少群主把这个家营造得温暖如春，活色生香:你看，有写有画的，有唱有跳的，有说有闹的。道不完的乡情，晒不完的乡味，喝不完的封缸酒。

9.拜托各位：有机会一定要替我向周少群主进一杯酒，什么，不会喝，那替我端一杯。群主付出最多，收获也最多。么艮的说呢，我不像群里有些后生哥儿，见群主隔三差五被美女围朵，又是羡慕又是嫉妒又是恨！我羡慕他，用一句话来说就是：读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数。群主站在巨人的肩上，见的都是一方雄主，执牛耳的大伽。整天有成功者的熏陶和点化，不想成功都难啦！

10.周东群主一而再，再而三地要求我在群里分享一下，我是一推再推，艮地速了的，推不掉。说老实话，我这个人，普普通通，平平淡淡，冒气么苦，又不努力上进，实在拿不出丁点成绩给大家汇报。再说啦，我傅个的本来就半瓶醋，已经晃荡两次啦，都洒的没了，让群主逼不过，只好加点水，把醋瓶子底儿，荡下子，要是没醋味儿，大家莫怪我哈。

11.想起契诃夫的一句话来给自家壮胆：世界上有大狗，也有小狗。大狗有大狗的叫声，小狗有小狗的叫声。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫……就让他们各自用上帝给它的声音叫好了。”我哥傅振国小名叫犬儿，他都大声叫完了，我这只细狗儿，也阴阴地叫几声。要得不？不是还有一句话吗，狗尾巴草也有春天。

12.我今天分享的主题是：喜相逢与伤离别。相逢欢乐多，自古伤离别，魏夫人在《点绛唇•波上清风》中说得真切：“聚散匆匆，此恨年年有。”我们喜欢说，离别是重逢的开始。其实，人生聚少离多，人和人的聚散，像天上的云，像水中的浮萍，时而聚合，时而分离。于是乎，听天由命，一切随缘。聚是缘起，散是缘灭。

13.古人写尽了离苦别情。比如，李后主的忧伤：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难；刘禹锡的追忆：曾与美人桥上别，恨无消息到今朝；宋人吕本中在《采桑子》中写尽了旅人对妻子的思念：

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

14.王安石与妹妹短聚别离，不知后会何期，在诗中写道：

少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。

草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。

15.我也曾经在同事和战友欢聚的时候，写下两幅挺好玩的嵌字对联。有年单位开年会，要每个人报节目，我写了一幅对联，把陶然亭街道的8个社区：龙泉、黑窑厂、红土店、新兴里、米市、粉房、福州馆和果子巷，还有一条太平街，集合成一幅对联，作为开场节目。

16.左联: 窑厂品龙泉福气临门乐陶然

右联：粉房尝米果红运当头享太平

横批：新年兴旺

年会之前，对联是请本地区的一个书法家书写的，他对这副对联非常喜欢，当即表示收藏了。年会开始，领导朗诵完后，引来大家的一阵喝彩。

17.还在部队的时候，有次空军搞新闻骨干集训，空军直属单位的8个人，在湖北孝感的一个部队实习。其中有一个湖北洪湖人，叫赵启洪。他新婚不久就参加集训，期间他新婚的妻子吴玉兰来部队看他。在欢迎的酒宴上，我即兴作了一幅对联送给他们。

左联：启动赵庄洪湖水

右联：浇开吴家玉兰花

横批：水到花开

大家大声叫好，乘兴在酒店旁边的打字店里，设计打好，然后塑封。去年我们再次相聚的时候，他俩口子说，还珍藏在家里。也算是一段美好的回忆。

18.群里隔三差五就有聚会，畅叙浠水乡情，分享欢聚喜悦：照的是俊男靓女，吃的是家乡美味，喝的是封缸米酒。情真意切，不醉不归。如苏轼《鹊桥仙·七夕》所讲：“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。”也有人当场赋诗助兴，你方唱罢我登场，好不热闹！

19.还有同学聚会、战友聚会和亲人相聚，聊不完的友谊和亲情！但欢乐中还是夹杂着悲伤。前几年，我们初中同学三十年聚会，有4个老师和3个同学己经先走了，一个同学因脑干出血成为植物人。组织者请来了一个离世同学的妻子和另一个离世同学的儿子，使相聚更多了几分悲伤和苦涩。

20.乡音群近500人，除了极少数还在老家，大多数不外乎考学在外就业、打工在外创业和当兵在外转业。大家辛苦各不同，相同的是一步三回头地离开了父母，从此天涯相隔，聚少离多，尝遍了离苦别情。

21.我父亲弟兄4人，他最小，我这辈弟兄11人，我最小。在那个兵荒马乱的年代，父亲曾被日本人抓去当过挑夫，后来找个机会跑回来了，算是逃过一劫。但是好景不长，又赶上国民党抓壮丁，有两个男伢的家庭，必须抽一个去当兵。我大爷、二爷岁数大了，三爷脚有残疾，父亲虽然已经成家，有我大姐了，但也就他合适去当兵。

22.我爹婆舍不得他去，让父亲半夜带着我妈和大姐，跑到罗田骆驼坳他外婆家躲起来了。自以为可以这样躲过去，可怜40岁的二爷（就是秀丽他爹）遭了秧，被抓去顶了缺。

23.自此，二爷杳无音信，生死两茫。同去当兵的老乡，有的说他战死，有的说他去了台湾。可怜我二娘，带着5个孩子孤苦度日，几十年望眼欲穿，眼泪水儿都流成了河，盼星星盼月亮，盼到上世纪八十年代，两岸开放探亲，奇迹也没能出现。这种半个世纪的生离死别，整个家族都苦不堪言！

24.上世纪六十年代开始，我五哥（大爷的二儿子）、我哥（老九）、我，还有十哥的儿子先后入伍当兵。当年，家里一个男孩子是不让当兵的，因此，我的出生，最欢无喜地的是我哥。于是父亲给我取名为“支援”，意思是，支援我哥当兵，哥当兵后给我改名叫“前哨”。后来，我经常跟哥哥开玩笑：没有我，那有你的今天！我哥当兵，还经历了一次较大的波折，这个波折跟二爷有关。

25.本来以他身体、文化等方面的条件，部队准备将其招为飞行员，但政审了一个多月，无法确定二爷的生死，有在台湾的可能。还好没有因此不让当兵。我哥是如愿以偿，欢天喜地当兵去了，内心里母亲是不舍的。当时父亲因严重风湿不能下水田干活，被推荐到公社的养猪厂（后来又到茶籽厂）上班。大姐已嫁，二姐、三姐年幼，都么希望他这个顶梁柱在家。

26.但孩子的前程更重要，只好忍痛割爱。我们家三个姐姐为家庭作出了很大的牺牲和贡献：大姐很聪明，但只读了一年书，直接上的三年级，在公社里当过电话员，在婆家生产队当过一二十年的会计，因为大姐夫是公社的干部，家里条件相对好点，所以大姐一直照顾娘家；最对不起的是二姐，一天学没上，稍大点，就开始在生产队干活争工分养家；三姐只上了小学，赶上分田到户，父亲岁数大了，她是里里外外一把好手。

27.哥哥当兵，还是空军，我残留一点小时候的印象是：和小伙伴吵架吹牛，人家说他有几个哥哥，怎么怎么历害。我指着天上飞过的飞机说，我哥是空军，那飞机就是他开的，你敢欺负我，他在飞机上都能看得见，下来就揍你！

28.还有给我买了不少课外书，学习文具，印象深的是，给我买过一件夹克衫。那个时候都是买布请裁缝到家做，有一件城里比较洋气的夹克衫，那是要穿在身上好多天，脏了都不愿意洗，到处显摆！后来大一点，穿军装军鞋，戴军帽，美得鼻子吹泡，别人拿新衣服都不给换。

29.那个时候当兵不象现在，结婚前年年有探亲假。哥哥应该是当兵4年才第一次回家，“儿行千里母担忧”，母亲的牵挂，可想而知。记得那个时候，家里最盼着的是哥哥的来信。一接到信，赶紧请湾里文化人，他来了，先吃一碗母亲特意准备的卧着2个荷包蛋的面条，接着把信念一遍，最后帮着写一封回信。那个时候，我就知道知识的力量，读书的重要，再起马值两个荷包蛋吧。

30.从此，为了不让荷包蛋把别个吃了，我发奋读书，认真识字写词。记不清是从二年级还是三年级开始，由我执笔写回信。我写的歪歪倒倒信，屋里的人高兴，哥哥还每次不厌其烦地把错别字改过来，把不通的句子理顺，随他的回信再寄回来。

31.后来上初中，我写的作文，几乎篇篇作为范文，由老师朗读赏析，甚至拿到高年级去读，老师剖析的头头是道，连我自己不知道的都分析出来啦，算是风光了几年。现在想起来，这些应该与写信和读哥哥寄回的课外书有一定的关系，打下了较好的基础，也就是养成了读书的习惯，有了练笔的机会。

32.母亲对哥哥的思念和牵挂，在我的记忆中模糊了，但我当兵后的一些事情，历历在目。母亲两岁到傅家做童养媳，自小到大，受尽了千般痛苦和委屈，生养了7个儿女，其中，有一儿一女都在五、六岁时，因天花夭折。盼只盼，养儿在身边防老，到头来一场空，落下了严重的头晕病。

33.我当兵哥哥是不同意的，曾经给我买了一堆科学养猪、种蘑菇的书，还张罗着给我找个媳妇，目的是照顾年迈的父母。这种安排是合情合理的，但是，挡不住一颗已经放飞的心。大家都知道，当时，作为农村孩子，考大学是第一选择，当兵是第二选择，打工是第三选择。

34.当时，我给大哥写了十几页的长信，讲了许多“革命”道理，还好，说服了他，答应我当兵。要不，我可能今天也在广州或深圳什么地方打工，也许像其他人一样，发点小财。但人生的道路都是自己选择的，说不好对与错，各有各的无奈和精彩。就像爬斗方山、三角山一样，上山的路好多条，各有各的风景。

35.慊大儿慊了二十年，眼泪水儿都哭干了；这还不算，细儿又跑去当兵啦！清楚的记得，有一次回家，我们娘儿俩在家门口搭嘴儿，湾里那个有点智障叫细胖的男伢过来了，妈说：“你还不如细胖啊，要是象他那样，就可以天天守着我啦”，现在想起来，我的心仍然象针扎着一样痛。

36.让我想起苏轼那首《洗儿诗》：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

苏轼因"乌台诗案"，大难不死，贬到黄州。期间，侍妾朝云为他生下一个男孩儿。《洗儿诗》即是刚刚经历一场大磨难后，为其子而作，有感而发。母亲发出如此的哀叹，饱含了多少辛酸和无奈，让我欲哭无泪。

37.父母在，家就在。我和大多数人一样，千里万里春节赶回家，有时春节部队走不开，一定寄点钱回家，打电话给三个姐姐，做好父母节日安排。母亲每次知道我要回家，自然十分欢喜，忙里忙外收拾房间，上上下下打理床铺，印象深的是，母亲给我做的一双布鞋，穿了十几年，因为每次回家，她就从柜子里拿出来，等我走了，又洗开净收起来。

38.更重要的是准备一堆好吃的。我最爱吃的粘米粑是必不可少的，我最多一顿吃过8个；还有豆糕，还必须是柴锅熬制米粉汤，再放在一个专用铁托里凉制，比后来出现机器压制的要好吃得多。还有母亲做的叶罗卜丝，印象中没人做得比母亲做得更好吃。走的时候，还要带好些吃的，腊鱼腊肉，花生苕果，叶罗卜丝等，怕土鸡蛋路上破了，放在糯米里畏的，后来放在塑料油桶里，路上的人，好奇得很，有的毕是果喵，有的就问：么放进去的呢？

39.探亲的假期有限，走亲访友要占去一些时间，真正陪父母的时间不多。要走的头天，我一般把姐姐们叫回来，不是要她们送我，而是母亲有一个头晕的老毛病。从知道我要回来开始，他就闲不下来，等我一走，往往要犯头晕病，要在床上躺一二天，才能缓过来。

40.每次分别的时候，母亲总是说，你和你哥都是公家的人，要听领导的话，干好工作，不用惦记家里。但我还是能感受到那种深深的不舍，溢于言表。那时一般在村里坐早6点的班车到县城，再转车到武汉坐回京的火车。因此，母亲要老早起来准备早饭。

41.父亲一般不起床，每次都是我到床边跟他告别，我一直不明白，父亲为啥不起床送我，也许是他作为父亲对儿子远行的一种无言的表达吧。也许父亲“非无泪”，只是“不洒离别间”。多年后，我第二次上军校的时候，当时父亲在北京哥哥家，执意要送我去火车站，不让去还不行，岁数大了，性情也变了。

42.离别之际，看着年事渐高的父母，愧疚之感在心里油然而生，哥哥已经当兵在外，我理所应当守着他们尽孝。此情此景，不由人想起清朝黄景仁《别老母》一诗：

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

43.母子之间是有心灵感应的。1994年春节前，我答应女朋友在京陪她过年，把给父母过节的钱寄回去了，也告诉她们春节不回家。可到年根，心里空落落的，不由自主地滋生想回家的强烈念头，买张站票就回家了。到家没两天，发现母亲不怎么吃饭，一问，有段时间啦，赶紧带母亲到镇医院一检查，食道癌晚期。

44.经过在武汉空军医院放、化疗等手段的治疗，母亲的病情得到了控制。在北京养病期间，母亲住在空军总部大院哥哥家，当时我也在空军大院上班。我们就像住在一个湾里一样，走动非常方便，我一般晚上或星期六日去看看她，陪她聊聊天，白天上班时间从来没去过。

45.有天下午，我干完手头的工作，座在办公室发呆，突然想去看看母亲。来到哥哥家楼下，闻到一股煤气味，上一层楼，气味越浓，等我到4层的家里，煤气味大得让人受不了。原来母亲烧水，水壶太满，烧开溢出，浇灭了煤气灶。母亲就坐在紧挨厨房的小房间里而不知，好在天气暖和，是开着门窗的，要是有人打个火抽烟什么的，或者我不过来，空气中煤气味到了一定程度，后果就不堪设想。我感觉这两件事，不能仅仅以巧合来解释，应该有母子心灵感应的。

46.母亲在北京住不习惯，一方面是气候干燥，另一方面住低层楼房没有电梯，上下不方便，白天又没人陪她说说话，没住几个月就回家啦。

47.记得母亲患病期间，我回老家看她。她还是不辞辛苦地忙着给我做粘米粑吃，拦都拦不住。做好了，我们在堂屋吃，她吃不下，在里屋床上躺着。我拿着粘米粑，跑到她的床前，一边吃，一边赞叹：真好吃！我的本意是夸妈妈做的粑，太好吃了。后来回头一想，在得了食道癌病，不能吃东西的母亲面前，我这么去说，是不是太残忍啦？现在想起来，还内疚不己。

48.曾经有一段时间，父亲在北京哥哥看孩子，母亲一个人在家，孤身影单。我的屋背向湾的其他人家，一排就两家，另外一家冒住人，因此，基本上是个豆子家。她养了一条大黄狗作伴，让人晚上下药饵钓走了，伤心了好一阵，再也不忍心养了！想起来这些，心理就难受。

49.母亲的病治疗后维持了3年，病重前，哥哥和我，都从北京提前回来了，还有3个姐姐也回来了。在家人的守护中，她安静地走完了平凡的一生，时年74岁。那天下午，母亲还比较清醒，一个劲儿地催二姐回家，晚上她老人家就走了。而14年后，父亲走的时候，只有二姐一个人为其送终。时也命也，老天都提前安排好了吗？

50.母亲上山的时候，应舅舅们的要求，从娘家陈个大湾绕了一圈，路过的家家户户摆香案，烧纸钱，放鞭炮，为2岁作为童养媳离开、74岁最后回来告别的闺女送行。后来，我把余光中的《乡愁》作了部分修改，表达了我对母亲的哀思：　　

从前，乡愁是一枚小小的邮票

我在这头,

母亲在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头,

母亲在里头。

将来呀,我愿将自己埋在坟前的柏树下，

我在前头,

母亲在后头。

51.如何对待死亡，浠水有个传统做法，体现了佛教向死而生的观念。父母亲在年青不到三十岁的时候，就准备好了棺木，并且用黑漆油好了。父亲基本上每年摘一些桐子，榨油后，自己用刷子刷一遍，坚持了四五十年。

52.父母亲过了60岁，大概是1984年，就请人把生基结好了，俗称活人墓。还有寿衣都准备好了，年年夏天还要拿出来晒晒太阳，叫刹伏。连孝子贤孙的孝袍孝服等准备好了。好像现在的农村老人，还在继续这么做。体现了对生老病死这种自然规律的顺应。

53.现在不管是城镇，还是乡村，空巢老人的生与死，早就成为一个社会问题。有的志愿者在践行临终关怀；有的老人生前留下遗嘱，到了一定的时候，不要手术插一堆管子，少一点痛苦，自然死亡好了；有的在临终前一两天，逞人还清醒的时候，亲朋好友，围座在老人的周围，一起回忆老人一生的事迹，以这种方式告别。

54.过去，我认为“学生”，是相对先生、老师来说的，还是有人在别人面前的一种谦称，什么“学生不才”啊。最近看了一些佛教的书，还有一个相对“学死”的观念，就是一个人，到了一定的岁数，你怎么去修为，怎么对待死亡，是恐惧、害怕，还是从容以对，含笑告别亲人？拿一个成语来说，就是视死如归。所谓活到老，学到老，也就是“学生”到“学死”的过程吧。

55.我今天分享的主题是：喜相逢，伤别离。其实，我希望大家，别离都是欢喜的。人生充满了不确定性，不知道明天和意外，那个先来。我曾经在青岛海滨浴场差一点淹死，万幸被旁边素昧平生的人及时相救，当时，心里想着，完了，今天要死在这儿啦！还有我的军校同桌，在校时身体素质棒极了，回到部队就生病了，一查脑子里长了一个瘤，住了一年医院，还是走了，才22岁。临走，想穿军装火化，我把一套新军装给他。最后，我抱着骨灰盒送他父母去火车站，第一次体会到生命的无常。

56.因此，我们要活在当下，珍惜眼见人，尽可能多与亲人朋友团聚。特别是父母甚至爹婆健在的乡亲，每年尽可能抽出时间陪伴他们！只要他们身体健康，你尽可以在他们面前撒娇，撒欢，聊天，伴嘴，要他们给你做好吃的，并且狼吞虎咽地吃下去。给他们足够的关怀、关心和关爱，而不仅仅是给点钱！这是我理解的最好的报恩和孝道。

57.虽然，有人相信有来生，但是，来生同为人的概率，好小啊！也许下一次同为人，同为亲人，同为乡亲！要到十万年后，百万年后，一亿年后！一切皆有可能，有缘再次相会！我今天的分享，到此为止，谢谢大家的耐心倾听，我这盘小菜不知开胃不？让我们一起期待九霖博士们的大菜上席。再一次感谢周东群主，给了我一次和大家聊天的机会。真是：

每周作东设盛宴，浠水儿女话乡愁。

昨日同乡不相识，今夜过后尽开颜。

58.最后，再说两点建议，仅供参考：一是非常赞成国庆中秋期间“割谷作诗”的活动，建议把自己割的谷作为劳动成果带回家一些，晒干夹成米，亲手为健在的爹婆父母做顿饭，熬碗粥，表示一点我们的孝心；

59.二是保持现在每周六乡音绽放这个形式的基础上，可以提前邀请乡群里的几个人，就某一个话题，作专题分享，也可以提前把话题在群里发出来，各人就感兴趣的话题报名参与。这样，既够能够减轻群主邀请嘉宾的压力，还能够在当期某个嘉宾因事不能分享时，应急临时顶上去，更重要的是丰富分享乡音的形式。