春风十里不如你晓曼扮演者

2月9日，《徐州日报》刊登了署名为“书香徐州”的评论，号召大家在防控新冠肺炎疫情中，在家多读书，用读书来抚平内心，抵抗焦虑和恐惧，以读“消”毒，用知识和科学提升身心的免疫力。

“书香徐州”是我市退休干部、市全民阅读促进会会长王华超众多笔名之一。早在春节前他在家中接受丰县媒体采访时，就用自己切身的著书、读书体验，鼓励大家节假期间多读书、读好书。

推广全民阅读，已成为王华超日常中知行合一的文化自觉。书痴、读书达人、著书狂人是媒体记者及身边亲友送他的名号；家中藏书近万册，退休10年著书15部，不能不让众人惊羡。

2014年担任徐州市全民阅读促进会会长、2016年被评为“全国书香之家”、2018年被聘为书香徐州形象大使……他的这些与书有关的新身份和头衔在大家看来都是实至名归，然而他自己并不重其名，而是将之看作一份责无旁贷的使命。

接受徐州日报《五老故事会》专访，今年70岁的王华超自谦自己与其他老同志相比资历尚浅：“我意不求个人声名，意在为全民阅读添柴加火。”

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人生因阅读而气象万千

王华超1950年出生于丰县，自1970年发表第一篇作品，写作、著书、读书、推广读书成为贯穿他一生的事业，迄今已有近3000篇文章在《人民日报》《光明日报》《文汇报》等刊发，有43部散文随笔集行世，其中《仰望星空》《迎着太阳生活》等5部书被红旗出版社列为年度重点图书。

“读书伴随我走过了几十年的从政历程，我从岗位上退下后并没有失落感，我的良好心态得益于读书。”谈到读书对自己的影响，王华超说：“我是老三届高中生，1967年学业中断走向社会，一直坚持读书和写作。在没有书读的年代，是一本字典伴随我度过了艰难岁月。人说十年磨一剑，我则是四十年磨一剑，大笨人下大笨功夫。”

王华超最初在一所乡村中学教高中语文。教书忙，他利用一早一晚的时间读书，7年里积累的读书笔记有一百余斤重，他也因在省级报刊发表多篇佳作被调入县委机关从事秘书工作。

秘书工作更忙，他忙中偷闲，坚持读书、写作。2003年王华超调到市政府任副秘书长、办公室主任。新的岗位工作任务并不轻松，然而他在完成工作之余，仍凭借意志，海绵挤水般利用碎片时间读书、写作，数年间写出了20多部书，其中的《伏枕集》竟是他在腰椎有疾的情况下，在床上伏枕而作的。

王华超在许多场合表现得十分寡言，熟悉他的人都知道这不是他“清高”，而是骨子里的“谦和”。他以“文竹君”“文泊月”“无怠斋”做自己的笔名：“文竹君意为君子如竹、虚怀若竹；文泊月即文泊于月，文生于月光之下，是退休后最常用的笔名；无怠斋既是笔名也是斋名，意在时刻提醒自己无怠于学、无愧于心。”

徐州政协原副主席李鸿民对王华超的印象是“温文尔雅、不善奢谈”：“与华超相识相知多年，他的人品、文品、官品有口皆碑。他的文章激人向学，催人上进，导人以善，读之受益良多。”市硬笔书法家协会会长王晨阳说:“文泊月先生文风的最大特点，一是满满的正能量，二是其知识性、理论性、文学性、针对性诸特点，可读，且耐读。”

王华超将自己的人生所获归结于多读书：“士不厌学是一种不懈的人生追求，读书不仅能增长知识，而且能明德。取精用弘，好学为用，人生因阅读而气象万千。”

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知行合一推广全民阅读

多数的读书人仅仅止步于自己读，而王华超的可贵之处，在于他积极致力于推广阅读，让万千读者通过他的文章、他的专著、他的讲座，有所得、有所思。

徐州市全民阅读促进会副会长兼秘书长艾新建将王华超比作“造烛求明点灯人”：“2014年，我市筹备成立全民阅读促进会，王华超先生顺理成章地被推选为首届会长人选，先生欣然应允。担任会长以来，读书、写作、演讲构成他工作、学习、生活的三部曲。他用一种虔心布道的精神全身心投入，一言一行、无时无刻不在感化身边的人。”

以读书为乐、笔耕为业的王华超将全民阅读推广看作人生下半场的重要事业，既积极倡导，又亲力亲为：“做人、做事、治学、治艺，首先需在读书上下足功夫，在积累上下足功夫，在知行合一上下足功夫。”

去年4月23日世界读书日之际，王华超与另外三位书香徐州形象大使徐放鸣、张新科、田秉锷同坛云龙书院谈读书。他以《阅读是个大学问》为题，向书院百余位听众介绍了自己的阅读经验，并将前一天在《人民日报》上读到的好文章《书，带我去远方》分享给听众：“一本书就是一束光，能直直打进人心窝。”

“全民阅读的闪亮星空靠什么构成？”2020年新年之夜，王华超在遥望星空时迸发了这个疑问，他说，当时有两个画面在脑海中浮现：

“我想到丰县宋楼镇周大庄村的一个青年农民，他的名字叫周磊。两个月前给我打了一个电话，说他从小就从父辈那里听到关于我的读书故事和传说，因而爱上了书、爱上了诗，现在他不但读诗、写诗，还从事诗词教学。”

“我还想到不久前在南京读书培训会上认识的一位丰县老乡，她的名字叫代晓曼，闲谈时她讲到自己受我的读书精神影响而深爱上读书，惟恐我不信，会后还发来手机照片，她的剪贴本上有我多篇文章、家藏有我的多部书，让我看后大为惊讶。”

作为徐州市的阅读推广带头人，王华超一直在思考如何带头：“阅读促进会的工作要尽可能往实处挖掘，往深处推进，带头不是袖手旁观，而是以身为范，带头不是为个人露脸出名，我在努力实践这样一句名言：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。”

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言传身教做好家风传承

2010年王华超退休那年，闲不下来的他沉潜书房，将自己多年书法杂论、专栏文稿集结起来，和他那书法家儿子王国宇合著了一部《诗文书画暨名家学人点评精览》。

王华超欣慰于儿子自小是在家中林立的书柜间长大，在传统文化经典的氛围中成人：“沐浴书香，儿子在鲜花和掌声面前、在某种挫折和困难前面，全都表现得十分淡定而自信，好像这一切从没有发生。他的这种从容放下、从头再来，有助于他向更高的艺术高峰再攀登。”

《全国书香之家家教丛书·王华超卷》（全三册）是他家教实践的另一成果：“我信奉诗书传家的教子理念，不奢求家中金玉满堂，只祈求子孙有才有德，走人间正道。育人为本，德育为先，培养人才不能培养成考试机器，而是要更多地关注孩子的品格教育、德性养成以及终身发展。”

“好家风要如春风雨露，在孩子的心田播种。”王华超总结自己的家教心得就是：生命是棵长满可能的树，尊重和自由是人类给孩子的最爱，教育孩子不能靠想当然，要靠学问、靠科学，从心理上理解孩子，方法上适应孩子。

诚如斯言。王国宇说父亲在子女面前，从不以长辈自居，而是以书本和生活为师：“他在孙辈面前都是蹲下来说话，从没有在孩子们面前高谈阔论，更多地是通过文章有意识地影响大家，让我们自己主动去了解中华文化、认识世界。”

“最美的家风是学风，最好的家教是身教。”王华超说：“子女们看看我的书，我几十年来说过的话，不是我行，而是我读过的书给我当了高参。我深知读书的影响力潜移黙化、润物无声，我给孩子们的读书指导就是不光要看文学作品，更要看些有关人生的篇什，因为从中可以培养一个人心智的成长、成熟。”

如今年轻人工作繁忙、任务重，用来读书的时间越来越少，对此，王华超难掩遗憾地说：“年轻人不一定理解我从社会最底层打拼出来、在著书立说方面有点成绩是多么的不易，是古今中外智者的智慧给了我力量。我的40多部书里，凝结着数千位智者哲人的观点和信息。我也知道大家都很忙，但忙不是理由，我并不想让子女们以父为师，而是希望子女以书为师，以书中的万千智者高人为师。”

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修身养性把日子过成诗

王华超退休8年后又添了一个笔名“白发行者”，任头生白发，放眼看青山。王华超认为，年轻时看远，中年时看宽，老年时看淡，心有光芒，必有远方，春夏秋冬，各有其美，人生入秋，白发也美。

时代楷模黄大年的“三无”之慨——青春无悔、中年无怨、到老无憾深为王华超所欣赏，他说：“大跨度的人生经历难免遭遇各种困难，拼搏中聊以自慰的追求正在于无悔、无怨、无憾，‘拼命黄郎’黄大年用鞠躬尽瘁的执着和卓越的科研成果，向人们诠释出生命的意义。”

除了写作、著书、公益讲学，王华超的兴趣广泛，书法是他退休后开垦的另一精神文化园地。在他看来，“退休”其实是“退修”：“退者，退出也，修者，修养也。书法是我的少小之好，书法的‘眼练’一直坚持，但书法的‘手练’则很少。书法是一项十分精细的活动，可以培养人的观察能力、分析能力、表达能力，养成细致、专注、沉着、持久的品质。退休之后，我有了充裕的时间学习书法，在茶余饭后以之怡情养性。”

追踪社会和文化热点话题是王华超多年的习惯，并没有因退休而有丝毫减退。《“中国之治”的时代宣言》《“八项规定改变中国”》《潘天寿的绘画是建筑》《无名山下无求斋谈艺》，他的时文、艺论涉猎广泛，出稿迅速，被丰县文联主席张尊军形容是以“厚积累”之箭射“千字文”之靶。

虽已古稀之年，王华超并不守旧。他称自己一年前还是个拒绝微信、封闭在书本中的“套中人”，然而经好友点拨，他在头条号、腾讯上注册账号分享读书心得，并将每日晨读改成了手机阅读：“我喜欢人民日报微信的‘早安微论’，金鼎之声的‘读而思’，微言大义，新鲜出炉，满满的正能量。”

尽管网络给王华超带来便捷的阅读和丰富的信息，然而他依然故我地爱着纸质阅读：“屏上早读贵在精，我每天用于屏上阅读的时间只有一个多小时。”他以切身体会提醒更多人：“虽然数字阅读潮流势不可挡，但改变的只是载体，不变的是阅读。不要让碎片阅读代替系统阅读，不要让娱乐阅读代替严肃阅读，因为阅读的本质不是兴趣，而是思考。”

附信

此文为疫情发生前的采访、防疫居家时的作业。王华超先生快递给我的9本书，高高地摞在案头。正如他说，“我的40多部书里，凝结着数千位智者哲人的观点和信息。”如果有时间，很想把书中的金句，都抄录下来。

他的《阅读是生命的光合作用》一书讲到熊十力怒斥徐复观：“你这个东西，怎么能读得进书……读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。”

徐复观用“起死回生“来形容这一骂，此后改变了读书方法，成为著作等身的学者。“起死回生”这个词用得真好。读书、读人、读事，正是为了能读懂那些让人“起死回生”的智慧、遇到更多让人“起死回生”的智者，让生命更有生气。“起死回生”，也是我的新收获。（来源：徐州杂志）

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