后赵的两位暴君为何都听这个和尚的话呢,后赵之后

在中华文化中，那些得道高僧，总是化身为救苦救难的活菩萨，以高超绝妙的神通法术治病救人。目的就是点化世人，劝人向善。这样的故事是比比皆是，早已深入人心，比如说济公。

在历史上，还有这么一位高僧，同样是神通广大，法术高超，凭借一己之力。让两个杀人不眨眼的暴君最终都信奉了佛教，并在乱世中拯救百姓，免于生灵涂炭。在他的影响之下，来自印度的佛教首次在中华大地上被皇帝推崇为国教。咱们今天就来讲讲这位圣僧佛图澄。

在西晋末年的一天，一位僧人风尘仆仆，跋涉在从西域到洛阳的路上。只见他身高八尺，风姿卓越，看这个背影和矫健的步伐，谁又能想到这已经是一位年近80岁的老人。

脚下的这条万里之遥的路程，不知道已经走了多少日夜了。夜色降临，老僧照常在入睡之前要诵读佛经。这四下里一片寂静，只有着点点微弱的星光。只见他撩起衣襟，露出瘦骨嶙峋的身子，在左肋旁竟然有一个小窟窿直通到肚子里，他拔出塞在上面的一团棉絮，顿时，一束光芒从里面照射出来，借着光亮，老僧诵读佛经。

直到要睡觉了，僧人呢这才再次用棉絮把这窟窿给堵上。这位肚子自带光亮的和尚啊，就是一代高僧佛图澄。你还真别觉得咱们说的太玄乎，在正史《晋书》和《高僧传》中，都有长篇详实的记载关于佛图澄的种种神迹。

佛图城自幼出家可以背诵数百万字的经书，据说他此时已经得道了。所以呢，就可以展示出各种常人难以想象的神迹。比如，每逢斋节的日子，他就来到了河边。把肠子从左肋的窟窿里掏出来，用水清洗干净，然后再装回到肚子里。

敦煌壁画

永嘉四年，佛图成澄终于抵达洛阳，可不久呢，却赶上了永嘉之乱，一时之间帝都动荡，烽火连天，只好引盾民间等待时局的变化。

那时有个人叫石勒，也是日后建立后赵的人。驻军在葛陂一带，专以杀人来壮大自己的声威，死在他手下的僧俗大众不计其数。佛图澄怜悯苍生，打算以佛法来劝化石勒，那么这个杀人不眨眼的石勒，能否被得道高僧所感化呢？

聪明的佛图澄并没有直接找石勒。而是找到石勒手下一个叫郭黑略的大将。你别看郭黑略是个粗人，不过他笃信佛法。佛图澄就先住到他家，再利用神通将战事的吉凶告诉给郭黑略。

就这样，原本一个大老粗的郭黑略常常能在石勒眼前成功的预测战事。石勒大为惊叹，不禁问他：“我以前也没觉得你志谋出众吗？怎么最近忽然这么灵了。”郭黑略神秘一笑道：“将军天生神武，自有贵人相助。有一僧人的法术非同寻常。说将军您有君临天下的机缘，我已拜他为师，我说的话都是他告诉我的。”

石勒一听有神人相助，是大喜过望。赶忙招见佛图澄，问道：“佛道有什么灵验？”佛图澄心里也知道，要想给石勒讲清佛法，那绝非是一朝一夕一句话两句话的事。决定当场展现神迹，随即命人拿出一个盛满水的钵，然后焚香祷告，只见水中立刻生出了一朵青莲花，光彩夺目。

看到这一幕的石勒被惊得目瞪口呆，一下子就相信了佛图澄，佛图澄趁机劝他：“王道以德去感化天下，那么四方神兽的就会出来，显现祥瑞，如果为政混乱，不按天理，那么不吉利的慧星就会出现。天相与为政得失休戚相关，这是上天对人的告诫。”石勒听了很是高兴。从此，凡是他认为应该砍头的，只要是佛图澄一开口，十个里面有八九个人都能免于一死。

佛图澄还出手为很多人治好了疑难杂症，受益之人，多得难以计数。可这石勒终究是个杀伐之人，终于有一次忍不住了，大发雷霆。想要加害僧人，甚至想伤害佛图澄，派人四下搜寻，结果连个影都没有找到。

石勒这才幡然醒悟的说道，我有恶意，圣人弃我而去了，为此后悔得一夜都没入睡。佛图澄见石勒呢有意改悔，第二天便亲自去见他，石勒赶忙问：“你昨夜去哪儿了？”佛图澄说，您正在气头上，昨夜暂时避一避，现在您改了主意，我这才敢与你相见。石勒听闻，只好尴尬大笑说，和尚误会了。

据说佛图澄还有另一个本事，只要听到寺院中的铃声，就可以预知事情。一次，鲜卑首领断波率领大军浩浩荡荡地来攻打石勒，石勒慌了。赶忙问佛图澄如何应对？佛图澄不慌不忙的说，昨天寺里铃声提示说，今天早饭时会擒获段波。

石勒不放心，登上城楼，望见段波的军队是密密麻麻，不见头尾，更加慌了神。对左右说，敌军行动，地都打颤，这断波岂能擒获？不过是佛图澄安慰我的话吧。心里放不下的石勒又派人去问佛图澄，这回佛图澄直接说。段波已经擒获了。原来此时城北的伏兵出击，正好遇到段波，便抓住了他。

佛图澄劝石勒宽恕断波，遣返本国，石乐也听从了佛图澄的建议。果然后来得到了段波的意外帮助。

佛图澄还有遥视的神通。只要将麻油掺和胭脂呢涂在手掌心，这千里之外的事务，便会显现在手掌之上了。不仅他能够看得到啊，清净持戒的人也能看到。

公元328年。前赵国国君刘耀进攻洛阳，朝廷内外都劝石勒不要亲征，佛图澄却预言：军队出征，刘耀必擒。于是石勒留下长子石弘和佛图澄镇守襄国。自己是亲自率兵出战，两军交战激烈，刘耀大败，落入水中被活捉了。

此时远在襄国的佛图澄，正好在掌中看到了万马军中一个人被绑了起来。脖子上还竖着朱红的丝线，于是他告诉石弘，这刘耀已被擒了。

在佛图澄的帮助之下，石勒的军队从纷乱中异军突起，打了一连串的胜仗。最终，在公元330年石勒称帝建立了后赵，他为政勤勉，善于集思广益，并推行胡汉分治。使北方出现了政治开明繁荣的气象，后赵一度成为16国中最强大的王朝，占据了华夏半壁江山。

石勒做皇帝之后，对佛图澄是更加的尊重，有事必先咨询佛图澄，然后才行动。尊他为大和尚。石勒有个侄子叫石虎，石虎有个儿子叫石斌，石勒特别的喜欢他，把他当做自己的儿子一样养着，视为掌上明珠。可一天石斌突然暴病身亡，石勒哭的是无比的伤心。

过了两天。石勒突然之间冒出个奇特的想法，听说扁鹊可以使死去的虢太子复生。大和尚国师不就是圣人吗。赶快请他来施法让斌儿复活吧。佛图澄来了，拿了一条杨柳枝，对着石斌念了一番咒语。就见石斌一声呻吟的从床上坐起来，还真就活了，从此石勒，把自己的几个孩子全送到佛寺里养着。

每到四月初八佛诞日，石勒亲自来到寺院，香汤沐佛，为儿子们祈福。石勒在《晋书》当中是个暴君，在称霸期间坑杀降卒，屠杀大臣。可同样是在《晋书》当中，他还是个知恩图报，推行儒学，扶持佛门的开明胡人。

到了建平4年4月的一天，本来这一天的天静无风，突然佛塔上的一个铃铛自己响了起来，佛图澄当众预言，这铃声说国中有大丧，就发生在今年。果然，同年七月，石勒就死了，石勒的儿子石弘继位。但不久石虎便把石弘废了，自封为天王，自掌后赵大权。

石虎生性残忍，人称“毒患”。可由于勇猛过人，年轻时受到了石勒的宠幸，被封为征虏将军，他不但先后杀死自己的两任妻子。甚至在军中，如果有谁比他勇武强健，石虎就会设法杀死他们，免除对自己的威胁。对俘虏不分男女一律坑杀。

就是这样一个妥妥的暴君加人渣，对佛图澄却崇拜得五体投地，常说大和尚是国家的大宝。荣爵他不要，高禄他不接受。还能用什么方式来表彰他的仁德呢？石虎对佛图澄充满了敬意。每次朝会。让臣子们抬轿，让太子扶着佛图澄上殿，一声大和尚，整个殿堂鸦雀无声。所有的臣子都静静的站起来，恭敬迎接。

为什么石虎如此信仰佛图澄？这其中的故事可多了。敦煌石窟有一个传世壁画“幽州灭火”讲的就是佛图澄的故事。有一天，他与石虎正在中堂讨论佛经，突然说不好，幽州着火了，随即拿起酒杯，含了一口酒，朝着幽州方向喷了一口，过了一会儿，对石虎说，火灾已经被扑灭了。

敦煌壁画

石虎大吃一惊赶忙派遣使者，去幽州查看，结果城中人都说那天幽州突然起火，原本天空晴朗，火势越烧越旺。这个时候，突然从南方飘来一朵黑云，紧接着从这黑云中就降下大雨，浇灭了大火。不过奇怪的是，这雨里竟然还夹杂着一股酒香味，听罢石虎也是惊的目瞪口呆，佛图澄的神通让他大开眼界。

一年后，后赵久旱无雨，石虎派太子去祈雨，结果祈祷了很久，一滴雨也没下来。石虎只好请佛图澄亲自出马，没想到，随即就有两条白龙降临在祭祀的地方。不久大雨瓢泼而下，面积广达数千里，当年的庄稼大丰收。

边缘的少数民族，本来也不懂佛法，看到佛图澄的神迹，纷纷向佛图澄遥相礼拜。不用多说，就被这佛法给感化了。石虎受佛图澄的影响，信奉佛法。在全国建立起893座寺庙，由于当时的出家僧众，可以逃避沉重的赋税和兵役，徭役，很多汉人为此纷纷出家为僧。

石虎这个暴君，对此干脆也睁一只眼闭一只眼，这使得佛教在战乱疾苦的后赵得以繁荣。佛图澄的弟子中，高僧倍出，如释道安等。

石虎常问佛图澄。佛法讲不杀生，可我是天下之主啊。如果不用刑杀，怎么能肃清海内外的敌人呢？佛图澄说，作为君王不能够滥杀无辜，当然，对那些特别恶劣也无法改正的人，该罚则罚，该杀则杀。但必须是经过慎重考虑，如果随便杀害无罪之人，做再多的佛事，也无法摆脱灾难。

石虎听了这番话，渐渐的也有所收敛。后来晋军来袭，三个地方告急，把石虎气得问佛图澄：“我信奉佛教却招来外敌，佛没有灵验啊。”佛图澄说：“大王前世，曾是一位大商人。曾前往济宾寺供养僧人。那次法会有60位罗汉，我也在场。

那时有位得道僧人告诉我说，这位大商人下辈子回到晋地当王。如今大王已经成为国王，难道不是有福吗？国家发生战事是常有的事，怎么可以埋怨诽谤佛、法、僧三宝，在夜里生出恶念呢？”

石虎悔悟，竟然下跪认了错，虽然佛图澄备受礼遇，但他仍旧严守戒律，过着酒不沾齿，过午不食，无戒不履，无欲无求的僧侣生活。

有一天，石虎梦见一条飞龙由西南方降下。于是去问佛图澄，佛图澄说，将有灾祸发生，十天以内，寺庙以西，宫殿以东，会有血光之灾。两天之后，石虎的儿子石宣密谋篡位，杀了兄弟石韬并试图杀掉石虎。因石虎有所准备，最终没能得逞。

石宣被抓之后，佛图澄曾劝告石虎说，都是你的儿子，你就忍怒，发发慈悲赦免他吧，这样还能够有60年的国运。如果非杀他不可，恐怕到时，他会成为毁灭邺宫的彗星。石虎不听，用残忍的手段杀了石宣，为石韬报仇。

《晋书》记载：有一妖马，尾巴燃烧得像烧焦的面团，冲进了邺宫，疯狂乱窜了一痛之后便不见了。

不久佛图澄对弟子交代，祸乱已生，石氏当灭，趁着祸乱未到，我先走了。石虎听说之后，急忙跑到邺宫寺看望，佛图澄对他说，国家新修了这么多寺庙，但是施政却过于残忍，刑法过于严酷，显然有违佛法。你如果不改恶向善，福报将全部消失，无法得到善终。若是你能够改过，恩待百姓，国家的繁荣将会延长，我僧俗都会感到高兴。就算生命短暂，我也死而无憾了。

石虎一惊，知道佛图澄要离世了，自己哭成了个泪人。后赵建武14年的12月8日，佛图澄圆寂于邺宫寺，享年是117岁。全国的百姓都哀悼痛哭。

后来有僧人从雍州过来，说见到佛图澄向西入关了。石虎便下令掘开佛图澄的墓，但见到墓中只有一块石头，并不见尸体。石虎黯然道，石头不就是我吗？果不其然，第二年石虎就死了，后赵也随之灭亡。

佛教在汉明帝时传入中国，但仅在民间流传，直到佛图澄从西域而来，以慈悲的胸怀，过人的神通法力，巧言劝谏弘法布道。教化两个杀人不眨眼的暴君，拯救无数百姓与生死之间，并使佛教在中国历史上首次为最高统治者所认可并推崇为国教。为佛教在在中土兴盛奠定了坚实的基础，为后续佛法在中华大地上弘扬做出了不可磨灭的贡献。