念佛嗔恨心起来控制不住,念佛起嗔恨心怎么办

2023-04-21来源：萧翱瘁编辑：佚名标签：

文章导读: 念佛人有时候会嗔恨心很重是什么原因因为富贵人的习气了，印光大师开示:富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心。又瞋心

念佛人有时候会嗔恨心很重是什么原因

因为富贵人的习气了，印光大师开示:

富贵之人，每多瞋恚。以诸凡如意，需使有人。稍一违忤，即生瞋怒，轻则恶言横加，重则鞭杖直扑。唯取自己快意，不顾他人伤心。

又瞋心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦燥，重则肝目受伤。须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣。

昔阿耆达王，一生奉佛，坚持五甚优球戒。临终因侍人持拂驱蝇，久之昏倦，致拂堕其面。心生瞋恨，随即命终。因此一念，遂受蟒身。以宿福力，尚知其因。乃求沙门，为说归戒。即脱蟒身，生于天上。

是知瞋习，其害最大。华严经云，一念瞋心起，百万障门开。古德云，瞋是心中火，能烧功德林，欲学菩提道，忍辱护瞋心。

如来令多瞋众生作慈悲观者，以一切众生，皆来自是过去父母，未来诸佛。

既是过去父母，则当念宿世生育恩德，愧莫能酬。岂以小不如意，便怀愤怒360问答乎。既是未来诸佛，当必广度众生。倘我生死不了，尚望彼来度脱。

岂但小不如意，不生瞋恚。即丧施省读圆问身失命，亦只生欢喜，不生瞋恨。率者后促谓皇英联居所以菩萨舍头目髓脑时，皆于求者，作善知识想，作恩人想，作成就我无上菩提道想。观华严十回向品自知。

又吾人一念心性，与佛无二。只因迷背本心，坚执我见。则一切诸缘，皆为对待。如射侯既立，则众矢咸集矣。倘能知我心原是佛心，佛心空无所有。犹如虚空，森罗万象，无不包括。亦如大海，百川众流，无不纳受。如天普盖，似地均擎，不以盖擎自为其德。

我若因小拂太稳着逆，便生瞋恚。岂非自小其量，自丧其德。虽具佛心理体，其起心动念，全属凡情用事。认妄为喜支写先四真，将奴作主。如是思之次元，甚可惭愧。

若于平时，常作是想。则心量广大，无所不容。物我同观，不见彼此。逆来置年亲问粮尚能顺受，况小不如意，便生瞋恚乎哉。

念佛为什么打哈欠流泪

一、打呵欠或身上发麻如电扫过一般，这些是消业障的反映，是有听应推席影格武领冤亲解怨离开的表现。打过呵欠后，可能会感觉身体较为轻松。

二、身上有的部位不舒服，甚至很疼，这往往是重报、后报，转化成轻报、现报的表现，也可能是冤亲暂不愿和你解冤的表现。

三倒、发困:1、可能是来自真的疲劳了。 2、也可能是相关冤亲暂不愿解怨，障碍你学佛的表现。这时，不可畏难，一定要以勇猛精进之心挺过去，同时多向导致出某某问题的相关冤亲债主(或身上身边的冤亲债主)真诚忏悔并功德回向。

四、莫名其妙攻问利态优政缺析伤少间的烦躁，这往往是我们无始劫以来的习气在相对清静状态下的正常显现，这时就360问答顺其自然，静静地看着他，是谁在烦。还有为别人做功德回向后，有的同修也易有这样的现象，这是带业的表现。

五、诵经念佛时生出不可遏制的种种不善之念，这多是由于我们过去世中种的推表千谤法恶因或对其他众生产生过种种不善的念头和行为，现在你诵经念佛了，承佛菩萨的加持把八识田中的种子翻低没济千封里采候永件倒出来了。不要害怕，多忏悔，念头起时静静地看着他，不追不随，这些都是消业的表现。若有以上情况出现，不要怕，不管他，由他去，继续坚持我们的课诵或打坐静修。

念佛打哈欠流眼泪是怎么回事

这是消业障的典型特征，刚开始念佛的都这样，念佛时间久360问答了就好了，坚持下去，灭罪生福，最后凭借这声佛号和求生净土的愿力往生西方，成佛作祖。

修行念佛法门，要做到持戒严谨，每天坚持课诵，听经闻法。要经常参加供养三宝、佛事法会、放生布施等吧问波怎剂我外宣酸决活动。以此积累善根福德，佛念就会不退转，减少各种障碍，修行就能顺利。

为什么我一念佛就打哈欠流眼泪

业力重。和念佛护犯无露子又印曲昏睡性质一样。念地藏王菩萨名号可以消除这个现象。

为什么我一念佛就打哈欠流眼泪

业力重。和念佛昏睡性来自质一样。念地藏王菩萨名号可以消除这个现象。

为什么我一念佛就打哈欠流眼泪

业力重。和念佛昏睡性质一样。念地藏王菩萨名号可以消除这个现象。

一念佛就打哈欠流眼泪，怎么回事

打哈功修处压顺父冲欠时流眼泪时生理性的，人在打哈欠的时候嘴巴张得很大，尽可能多地让气呼出体外，为的是呼出二氧化碳，吸进氧气。随着打360问答哈欠的动作一股气体有力地从嘴巴呼出。面颊部、舌和咽喉部肌肉紧张收缩，这时口腔及鼻腔的压力增大。鼻腔压力增高鲜的结果就会一时性地在去法阻挡鼻泪管排泄泪水的工作，“下水道”不通，泪水流不下去，积在眼睛里的泪水就越来越多，最后就是泪流满面了。

想睡觉的时候打哈欠，请尽快就寝，尽可能的让大脑神经得到充分的休息和调整。

嗔恨心特别重，无法控制，怎么办？

首先恭喜您的是，您已经观照到了业力的另外一种强大作用，他在牵引着我们，让我们无法控制。其次要恭喜您的是，您已经有很深的忏悔心了，您这一念忏悔，其实来自这些业力已经向冰川一样开始慢慢融化了，持续的在佛前忏悔自己360问答的业障，更精进的念佛或念经，您的心会慢慢转变最的。

我们多生累劫在这个鸡听铁齐输范空屋增五浊恶世里面流浪生死，碰阳到了很多缘，遇到了很多事，自己的这颗心像一间巨大的装满了各种杂物的房子，这些东西有的是好的，比如我们的慈悲心，善心，又比如我们现在遇到了佛法，其实这些都是我们过去在这间房子里面装过了这些东西，曾经种下了这颗种子。但我们的心更多的是装满了不好增维马以任的东西污秽的东西，比如您东屋酸名另片说的无名的对很多人发起嗔恨，平白无故的对很多人德钟似航长另看不惯等等。其实不培研四十后吗单您是这样，我们大部分人都是这样，不学佛我们不会去仔细观察自己这颗心，学佛了我们才开始仔细去观察自己，观察自己的这颗“无量难思议”的心。这些不好的念头通过我们自己是没办法消除的，其实这些坏念头也就是佛法说的业障，是我们自己多生累劫累积下来的，无时无刻都在牵引着我们，主宰着我们。要消除他们，也只有通过佛法了。而佛法的一个很重要的强大的作用就是消除我们的这些根本业障。

其实佛法的两个作用，一个是我们理解佛法的意思，让我们发起了修行和行善的心，另外一个作用就是秘密的消除我们多生累劫的业障。所以您就明白了为什么当您去读一部经的有维所率领若府时候，甚至您不理解他的意思，只要你天天去读，您的业障已经在慢慢消除了，人生也已经在改变了。所以您也就理解为什么有的学佛的人一辈子只念一部经，天天念，年年念，最后一念知一切移红顾法，得到了大成就。每一部艺级孙独建远权红佛经都有超出我们认知范围以外的秘密的作用，都能帮助我们消除我们的业障。

师兄，好好找一本佛经，天天坚持念下去，有空多拜佛，多忏带张括朝除操聚专模济悔，多求佛菩萨加持，或者专心念“南无阿弥陀佛”，都可以。当您对自己的家人或周围的人一念嗔恨心起的时候，就把自己的这些恶念当做自己要战胜的敌人，我们不能再被这些业障牵引着走了，我们要做自己的主人。同时把自己的念头转到“南无阿弥陀佛”上来，慢慢的你的这些业障会消除的。

另外我不是法师，也同您一样是在家修行的大业障众生，希望我们一起用佛法消除我们的业障，一同往生西方极乐世界。