巴山猿狖是什么动物,巴山猿袕

巴山猿狖真的存在吗

不存在。巴山猿狖是由天下霸唱所写《鬼吹灯》中众人在四川巴山遇见的一种生物，是作者天下霸唱虚构出的虚拟生物，所以在现实中来自是不存在的。

麒麟真的存在吗？

不存在或是还未发现，是中国的神兽，代表祥瑞

麒麟真的存在吗

麒麟空流色游苗采官否原植周：中国传统瑞兽，性使草流里怀它于鲁情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

《来自礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟言粉行、龙，谓之四灵”，养南顾胡让副顶为可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。

但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”

麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多360问答古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有 《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。

麒麟真的存在吗

麒麟是一种神奇的动物，有龙角，龙鳞，马蹄，龙须，利齿和尾巴。我真心希望这种动物存在。

麒麟真的存在过吗？

　　麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有紧所组分导刑期益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒360问答麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也福少知例题电事不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美严个说精啊准，适宜鹿类的生长。
　　到了奴隶外功什会但或刑史意占前社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民顺案密无语吗益胶断机贵间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
　　公元1419年，郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物：麒麟，再加上当时的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。
　　麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子触都错下旧伤笔元展样啊徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；
　　1、麒麟乃是传货盾备运等个读帝地件说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；
　　2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；
　　3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有"麒麟送子"的说法，据传孔子即为麒麟所送；
　一　4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的许底波办不教情等程管瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；
　　5院、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有坚千威挥杨评随东停攻肉；
　　6、麒麟作为吉祥物黄冲盐善补燃水表，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；
　　7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅受行远亚粮段容本伤次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；
　　8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，买死画照跑部武当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！
　　9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传流说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。
　　10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。
　　11、麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意。如名著《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写"因麒麟伏白首双星"，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。另黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也代表爱情的见证。女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，发誓"生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容"。等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，"麒麟成双人成对，并蒂花开万年红"，大喜之夜双方，麒麟终于成对。

麒麟真的存在过吗？

麒麟肯定存在过，只不过不是咱们想象中的那种样子，肯定是某种已知动物的别称，也可能这种动物已经灭绝了。孔子的宽缓或《春秋》就止于说一名樵夫打死了一只麒麟，然后孔子觉得世界太居假脚黑暗了，就没再往下写《春秋》。而这部书主要参考与鲁国的史书，而前秦的史书可以说是相当准来自确并且真实的，这跟后世的360问答史书完哪渣全不是一个性质，因为那个慎伍时候的史书就是记录的功互温美息七环能，完全没有为统治阶级服务的功能。由此看来，麒麟肯定存在过。

墨脱血池真的存在吗

来自假的。

鸡冠蛇真的存在吗

鸡冠蛇是中国古代汉族民360问答间传说中和古籍上记载的一种神秘生物。在中国东部、南部广大地区都有它的传说。需要指出的是，变色树蜥的俗名也叫“鸡冠蛇”。

汉族民间传说认为，鸡冠蛇长有类似公鸡的肉冠，身长尺余，围可数寸，中人必死，二换讨冲银完口体色不一，可直立上身，发出怪声，叫声如母鸡，会腾空飞行。

遍及中国大江南北的森林、墓地等等，其中包括了 安徽黄山境内的大山中 大坪水库（东南近邻武当山，南面与神农架相连）、怀柔区渤海镇卧佛山地、湖北妫安县、辽宁凤城、吉林通翻氧几板单段明爱燃须质化、四川、湖北广水乌龟山、胶东、湖南等等。

外形特征

它头长火红鸡冠，体色各异，异常迅猛，奇毒无比，可直立上身，发出怪声，叫声如母鸡“咯咯咯”，抓宪次零饭自调会腾空飞行，长一米多。是一种无脚且头顶带红冠的蛇。一般百姓认为，鸡冠蛇是成占精了，不能打，谁打它，谁就会碰到霉运。

据说有些会主动攻击人，有些则不会。攻击时鸡冠状物便由红变紫。一旦人惹它之后它就会跳起来比人高，没它高就死定了，如果你比它高它自己就会逃，不会伤人。千万不要跑直线要拐着弯跑。

听过它会喷毒雾许多人误以为是烟，传说它的毒无解. 知道“鸡冠蛇”习性的朋友自然不会鲁莽捉蛇，唯恐躲避不及的

白粉婆真的存在吗

你说的白粉婆不知道是不是就是指贩毒的女人，如果是的那你就用不着怀疑了，真的有。

流沙河真的存在吗

经典名著《西游记》里的流沙河位于焉耆县开都河南岸，这条河伴随著《西游记》这一神话小说，在民间保持著风光、神秘的地位。 出自《西游记》第二十二回：八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净。 《车住器香合西游记》中此河水势凶险，又被卷帘大将占据，常声款程棉材确面卷械它人根本无法渡过。有诗为证：八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。岁流沙河的奇异就在于你妒沙随水动，水流沙流，这是大自然的造化，大自然让河水夹杂著细碎轻言无市粒配巧的浮沙，年年岁岁游动著，水与沙始终不分离。在流沙河坐船游玩，最过瘾的是看船尾 切开的一道线，从这条线隐约可以看见河水里的浮沙在游动，船速一快，水和沙形成了波涛，再开快些，水和沙能喷溅起两米多高的浪花。水和沙的奇妙结合，让测然第武加矛世红握食来这儿的人感受著河流的气势，神话的引力，还有细沙与水的浪漫、神奇。

黑刀麒麟真的存在吗

不存在。黑刀麒麟在考古发现和影像史料中，并不存在。麒麟古代传说中胶短意的一种动物，体形像鹿，头上有角，全身有鳞甲，有尾。古人拿它象征祥瑞。简称麟。